一句话，对《名作细读》这本书的阅读，我很陶醉。书的前方是未知的世界，我将跟着孙绍振先生慢慢前行，在书的世界中寻找属于我的那份意外的惊喜，在教学中引领学生进入文学的胜景，我将永不停歇。
《名作细读》读书笔记 王莉
所谓多元解读，不是绝对自由的，应该是以文本主体的和读者主体的历史性结合为基础的。而这种解读的多元性，是应该以一元为基础的。多元阅读，不能以歪曲特定历史内涵为代价。（修订前言之一3页）
学习文本分析，其实就是努力使自己的心理图式（自己原本内心的准备状态，就是心理图式18页）开放，提高图式对陌生信息的同化功能。（修订前言之二19页）
想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键，在这一点上不清楚，在许多很简单的问题上，就会闹笑话。（第一章：春天：九种不同的古典诗情7页）
将同类题材风格不同的作品放在一处解读，叫同类比较。（第一章：春天：两种不同的散文美35页）
读作品，要真正读懂，最起码的就是要读出个性来，读出它的与众不同。孤立地欣赏经典文本，可能造成对作者和读者两方面个性的蒙蔽。为了剖析经典文本的个性，一个最方便、起码的方法，就是同类经典文本共组。其目的是提供现成可比性，帮助读者从被动接受进入主动分析和评价。（第一章：秋天：六种不同的古典情怀43页）
要把作品写出个性来，并不完全靠观察、贴近生活，而要通过贴近生活来调动自己内心深处的情感、经验、记忆和思想。·······如果不排除现成的（别人的）套话，自己的个性就不能顺利表现出来。（第一章：秋天：六种不同的古典情怀45页）
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阅读同一作者的作品，一方面要注意他贯穿在每一篇作品中的个性。另一方面更要注意个性中各不相同的侧面。如果看不出不同来，就不能真正欣赏到每一首诗的特点，也就不能真正理解作者个性的丰富性。（第一章：秋天：六种不同的古典情怀51页）
美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邃。（第一章：秋天：一种现代散文美67页）
以人为本，就不但要以人的思想为本，同时也要以人的独特的感觉和情感为本。······艺术的功能之一就是把时时刻刻在流失的感觉唤醒，从而把感情唤醒。只有把全部属于人的感觉都唤醒了，实质复活在文字语言中，人才能从实用的亦即片面的功利中解放出来，成为全面发展的、完整的人。（第一章：秋天：一种现代散文美68页）
从客观对象的特征（自然景观、季节现象）方面切入，可以揭示艺术的奇观，从作家主观心灵方面切入，可以展示审美心态奇观。······刹那的心灵的短时间的颤动，虽然不涉及社会政治价值，但正是审美价值某种程度上超越功利价值的表现。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视 前言：刹那心灵颤动的审美价值87页）
分析就是把本来似乎是统一的东西深层的内在矛盾揭示出来，分析的对象就是矛盾。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视 超出平常的自己和伦理的自由90页）
在与学生的“对话”而不是灌输的课堂上，教师面临的挑战是空前的，人文精神是一个全新的课题。人文精神不是简单地教条，而是一种渗透在字里行间的精神，真正的人文精神，是在作品之中的，不是在文本之外的。把文本当中潜在的人文精神分析出来，是语文教师的艰巨任务。·······光是在字句上理解人文精神是不够的。课堂上要求的真正意义上的具体分析，以及在看来平淡的地方分析出深刻的人文内涵来，是需要功夫的。要从字里行间揭示出来才算到位，要从作品中、从文本中分析出来，才是活生生的。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视超出平常的自己和伦理的自由95页）
方法：寻求矛盾
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操作上：应把作品放在一系列作品中来观察差异，以便找出矛盾的切入口。如果单篇地分析，没有现成的作品可比，就要用还原法，来找出作品与对象之间的矛盾。
可比性：同中求异和异中求同
从最浅层次上来说，就是文本“细读”，从更高层次上来说，就是注意文章的妙处，而这妙处往往是文章省略了的、回避的地方，这是深刻理解文章的关键。这就要求教师有起码的科学的抽象能力。最基本的就是异中求同和同中求异的抽象能力。只有具备了这种能力，能在相同的文章中发现不同的东西，在不同的文章中发现相同的东西，才能进入具体分析的境界。否则就只能在形象表面，甚至外面徘徊。
现成的话语有一种力量，隐蔽着我们的创造性的思维。（法国思想家福柯）（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视 以《背影》为例谈方法问题96-97-98页）
文章的好处不但在于强调了什么而且在于省略了什么。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视 以《背影》为例谈方法问题101页）
艺术感觉是不客观的，甚至可以是不“真实”的，但是它能充分表达感情，表达真诚的情感。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视 在政治幻想和艺术幻想之间103页）
所谓分析，应该针对原本统一的对象，揭示出其和外部的矛盾和差
异，······要进入作品深层加以分析，就要从天衣无缝的作品中找出差异，揭示出矛盾，提出问题。没有矛盾，就不能提出问题，也就不能摆脱被动。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视天知 地知 你知 我知109页）
我们不应该把对象和艺术形象地一致性作为出发点，应该从艺术形象中把作家创造、想象的成分分析出来，办法就是“还原”，也就是想象出未经作者处理的原生的状态，原生的意义，然后将之与艺术形象加以比较，揭示出差异（矛盾）来，就可以分析了。（第二章艺术家心灵奥秘的多维透视天知 地知 你知 我知111页）
学习语言不能孤立地学习词语的基本语义，而要把相当的注意力放在这些基本语义在不同语境中的微妙的变换中。······不管是学习中文还是学习外语，都不能孤立地学习一个一个的词，而要在一句一句，几句几句，在上下文中
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仔细体会其微妙，体会在具体语境中暗示、引申的言外之意，言外之情，言外之感。语言的感觉是无限丰富的，根本不是一种字典式的规范所能穷尽
的。······每个具体词语的超越常规的运用都是特殊的人的精神的无声交流。每一个词语的成功运用，都意味着一次创造，一次对陈词滥调的胜利。（第四章童心 童趣和心灵宝库 文本语义和幽默感203页）
一个文学形象，成为口头或者书面交往中，某一精神现象的代名词，成为家喻户晓的典故，这是文学作品最大的成功的标志。（第四章童心 童趣和心灵宝库 《皇帝的新装》中的人物为什么没有个性204页）读伟大作家的文章，不仅是为了学习文字，也是为了学习文字，也是为了拓展、丰富心灵。（第四章童心 童趣和心灵宝库 附《朝花夕拾》中含笑的批判214页）
现实的爱，是隔膜的，父与子的矛盾，两代人的亲情的错位，是一代又一代不断重复着的人性，具有超越历史的性质。在历史经典和当代青少年经验之间打通联系，是一个重大的课题。（第五章亲子之爱的诗意和卑微前言：在非诗意的亲子之爱面前睁开眼睛230页）
所谓艺术欣赏，首先要欣赏人物心灵结构的变换如何被艺术地表现，其次才是这种心理结构的运动过程渗透着什么样的思想，它是深刻的还是肤浅的，复杂的还是单纯的，进步的还是保守的，等等。（第五章亲子之爱的诗意和卑微 听觉、记忆、动机发生变异的的奇观241页）
（语感是自发的，我们学习语义，就是要把自发的语感升华为自觉地语感，差不多每一个词语在具体语境中都可能发生微妙的差异，积累这种差异就能使语感丰富起来。······某一词语的好处从其原生状态来看并不十分清楚，用一个近义词替换一下，其妙处就比较突出的显示出来了，这叫“替换法”。（第五章亲子之爱的诗意和卑微解读泰戈尔的《金色花》255页）
要懂得文章的好处，就得不仅仅满足于欣赏文章已经写出来的，还要把文章没有写出来的想象出来。对一个教师来说，光是讲解课文上已经有的东西是不够的，还要养成一种敏感，就是善于把文章中没有写的东西想象出来。（第六章生命的价值和尊严 解读蒲松龄的《狼》271页）
好情节，是把人物打出常轨，让人物的深层心理，非常规心态暴露出来。······把人物打出常轨后，有两种可能，一，如果人物只有一个，那
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就要看把他打出了神门样的第二、第三心态；二，如果人物不是一个，而是多个，那就要看他和其他，特别是关系亲密者之间，是否拉开了心里的错位距离。心理距离被拉开了，就酿成了危机，距离越大，越有戏，也就越是有性格。（第七章 进入小说艺术的审美世界的程序 前言：情节就是把人物打出常轨 285-286页）
理解小说的艺术奥秘首先学会把作品中的实用价值和情感的审美价值区别开来，再寻求超越日常实用价值的情感优势的具体表现。要善于看出小说家如何将实用观念和情感价值拉开一点错位的距离，让情感有某种超越性，最忌讳的是把二者混同起来。······情感价值与实用价值之间的反差越大，艺术的感染力就越强。（第七章 进入小说艺术的审美世界的程序 审美价值和实用价值拉开距离292页)
越是不强调实用价值就越是富于情感价值。······对于一个立志于分析小说艺术的教师来说，字词句的分析不能离开价值的范畴，特别是情感价值和实用价值的区别。对实用价值的自发优势进行自觉地防御是十分必要的。（第七章 进入小说艺术的审美世界的程序 审美价值和实用价值拉开距离293页）
要提高对经典文学作品的艺术的欣赏说准，必须把艺术形象地情感价值放在最重要的位置，哪怕这种情感与理性的善和真拉开了某种距离也不能手
软。·······真善美三者不是完全绝对统一的，而是错位的。所谓错位，是价值的交错，二不是绝对的对立或者分裂。（第七章 进入小说艺术的审美世界的程序 真善美的统一和错位297页）
自然，让审美价值和实用道德理性拉开距离并不是无条件的，这个条件就是不可直接与道德的善对抗，亦即不可诲淫诲盗。拉开两种价值的距离是为了在错位中充分展示情感结构的奥秘，把作者自己的道德理性结论隐蔽起来，让读者自己在潜移默化中有所感受。·····真正的艺术家能游刃有余地控制真善美的互相错位而又不让它们分裂。（第七章 进入小说艺术的审美世界的程序 真善美的统一和错位299-300页）
情节的核心是高潮或突转。情节突然向相反方向变了过去，出乎读者的预期之外，才能把读者吸引住。······小说家抓住突转，才能把那些隐藏在意识深处的情感，连主人公自己也没有意识到的情感倒腾出来，使读者大吃一惊以后，引出一段深思：原来人是这样复杂。······学会欣赏小说艺术，教师
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