到后便不给他们，让他们空着手出门，当时的人们都讥笑他们。侍中崔光只拿两匹。太后问他：“恃中为啥拿得这么少？”他回答说：“我只有两只手，只拿得了两匹，得到的已经够多了。”朝廷的显贵们都佩服他的清廉。
经过河阴战役，元氏皇族差不多都被杀光了。王侯的府第宅院，大多题上匾额，作了佛寺。寿丘里佛寺密布，随处可见，精舍繁多，宝塔高耸。四月初八日浴佛节这一天，京城里的青年男女大多来到河间寺，看到寺内房舍华丽，没有不惊叹的，认为蓬莱仙阁，也不会超过它。进到河间寺的后园，看见沟渠曲折，石阶高峻，红荷花露出池面，绿萍草飘浮水面，天桥横跨楼阁之间，挺拔的树木直插云端，全都喷喷赞叹。即使梁孝王的兔园，想来它也比不上。
《蓝田县丞厅壁记》翻译
【题解】自唐朝以下，朝廷各官署的办公处所，常常有“壁记”，叙述官署的创置、官秩的确定以及官员的迁授始末等，刻在壁间。后来地方官署也起而效法。写壁记的目的在于使后任了解自己的职责和前任的情况，所以一般都写得比较平实详细。韩愈的这篇壁记却与一般的壁记不同。文章主要描写的是当时县丞一职，有职无权，形同虚设，还要受到吏胥的欺凌，只能低首下气，使有才能有抱负的人居此亦无所作为，并以崔斯立任蓝田县丞的种种境遇为例尽情刻画，含有深刻的讽刺意味。韩愈代崔斯立发出不平之鸣，以期引起朝廷对这类事情的注意。蓝田县，唐代属中道京兆府，今属陕西西安市。崔斯立于元和十年（815）任蓝田县丞，当时韩愈任考功郎中兼知制诰，本文即作于此年。全文短小精悍，生动泼辣，意味深长。自“文书行”至“漫不知何事”一段，尤将县丞的无用描摹得淋漓尽致。
丞之职所以贰令〔1〕，于一邑无所不当问。其下主薄、尉〔2〕，主薄、尉乃有分职〔3〕。丞位高而逼〔4〕，例以嫌不可否事〔5〕。文书行〔6〕，吏抱成案诣丞〔7〕，卷其前〔8〕，钳以左手〔9〕，右手摘纸尾〔10〕，雁鹜行以进〔11〕，平立睨丞曰〔12〕：“当署。”丞涉笔占位〔13〕，署惟谨〔14〕，目吏，问：“可不可？”吏曰：“得。”则退。不敢略省〔15〕，漫不知何事〔16〕。官虽尊，力势反出主薄、尉下。谚数慢〔17〕，必曰“丞”。至以相訾謷〔18〕。丞之设，岂端使然哉〔19〕？
博陵崔斯立〔20〕，种学绩文〔21〕，以蓄其有〔22〕，泓涵演迤〔23〕，日大以肆〔24〕。贞元初〔25〕，挟其能战艺于京师〔26〕，再进再屈千人〔27〕。元和初〔28〕，以前大理评事言得失黜官〔29〕，再转而为丞兹邑〔30〕。始至，喟曰：“官无卑〔31〕，顾材不足塞职〔32〕。”既噤不得施用〔33〕，又喟曰：“丞哉，丞哉！余不负丞，而丞负余。”则尽枿去牙角〔34〕，一蹑故迹〔35〕，破崖岸而为之〔36〕。
丞厅故有记，坏漏污不可读。斯立易桷与瓦〔37〕，墁治壁〔38〕，悉书前任人名氏〔39〕。庭有老槐四行，南墙巨竹千梃〔40〕，俨立若相持〔41〕，水??循除鸣〔42〕。斯立痛扫溉〔43〕，对树二松，日吟哦其间〔44〕。有问者，辄对曰：“余方有公事，子姑去。”
考功郎中、知制诰韩愈记〔45〕。
县丞一职是用以辅佐县令的，对于一县的政事没有什么不应过问。其下是主薄、尉，主薄和尉才各有专职。县丞的地位高于主薄、尉，逼近县令，照例为了避嫌疑而对公事不加可否。在公文发出之前，吏胥怀抱已拟成的案卷，到丞那儿去，卷起前面的内容，用左手夹住，右手摘出纸尾签名处，象鹅和鸭那样摇摇摆摆地进来，直立斜视，对县丞说：“您还要署一下名。”县丞拿笔望着应由自己署名的位置，谨慎地签上名字。抬头望着小吏，问：“可以了吗？”小吏说：“就这样。”然后退下。县丞不敢稍稍了解一下公文的内容，茫然不知道是什么事情。官位虽较高，实权和势力反而在主薄、尉之下。民间谚语列举闲散多余的官职，一定说到县丞，甚至把丞作为相互谩骂的话。设立县丞一职。难道本意就是如此吗？
博陵人崔斯立，勤学苦练，以积累学问，他的学问包容宏深，境界广阔，每天都有长进，并且逐步显露出来。贞元初年，他怀藏本领，在京城与人较量文艺，两次得中，两次折服众人。元和初年。他任大理评事，因为上疏论朝政得失而被贬官，经过两次迁谪，来到这里做县丞。刚到时，他叹息说：“官无大小，只怕自己的能力不能称职。”在只能闭口无言无所作为的现实面前，他又感慨地说：“丞啊，丞啊，我没有对不起丞，丞却对不起我！”于是完全去掉棱角，一概按照旧例，平平庸庸地去做这县丞。
县丞的办公处原来刻有一篇壁记，但房屋损坏漏水而遭污损，已无法阅读。崔斯立为之换椽
易瓦，粉刷墙壁，将前任县丞的名氏全部写上。庭院里有老槐四行，南墙有大竹千株，昂首挺立，好象互不相下，水声汩汩绕庭阶而鸣。斯立把厅屋里外打扫干净，种上两棵相对的松树，每日在庭中吟诗。有人问他，他就回答说：“我正有公事，您暂请离开这里。”考功郎中知制诰韩愈记。
钴鉧潭西小丘记翻译
钴鉧潭西小丘记（1） 柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭（2）。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁（3）。梁之上有丘焉，生竹树（4）。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数（5）。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪（6）；其冲然角列面上者，若熊罴之登于山（7）。 丘之小不能一亩，可以笼而有之（8）。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售（9）。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之（10）。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之（11）。嘉木立，美竹露。奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下（12）。枕席而卧，则清泠之状与目谋，之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋（13）。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉（14）。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得（15）。今弃是州也，农夫渔父过而陋之（16），价四百，连岁不能售（17）。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也（18）。 ［题解］
柳宗元被贬到永州后，就在这里流连山水，写下了不少优美的山水游记。本篇是作者名作“永州八记”中的第三篇。
作者一方面用简洁的语言对小丘作了极其生动的描写；另一方面又借小丘不幸被人遗弃的遭遇发出了深沉的感慨。小丘的秀美和不被人重视，正是作者自己怀才不遇和遭遇不幸的写照。 本文写景和抒情紧密结合，达到了寄情于景，情景交融的境界，是写景小品中的佳作。 ［注释］
（1）钴鉧潭（gǔmǔ—）：潭名。钴鉧，熨斗。潭的形状象熨斗。故名。
（2）西山：山名。在今湖南零陵县西。寻：通“循”。沿着。道：这里是行走的意思。步：
指跨一步的距离。
（3）潭：原选本无，据中华书局版《柳河东集》补。湍（tuān）：急流。浚（jùn）：深水。而：连接两个词，起并列作用。鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。 （4）焉：用于句中，表示语气停顿一下。
（5）突怒：形容石头突出隆起。偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。而：连接先后两个动作，起顺承作用。殆：几乎，差不多。
（6）嵚然（xīn—）：高峻的样子。相累，相互重叠，彼此挤压。
（7）冲然（chòng—）：向上或向前的样子。角列：争取排到前面去。一说，像兽角那样排列。罴（pí）：人熊。
（8）不能：不足，不满，不到。笼：等于说笼罩，包罗。 （9）货：卖，出售。不售：卖不出去。
（10）怜：爱惜。售之：买进它。这里的“售”是买的意思。 （11）更：轮番，一次又一次。器用：器具，工具。刈（yì）：割。
（12）其中：小丘的当中。以：同“而”，起顺承作用。举：全。熙熙然：和悦的样子。回巧：呈现巧妙的姿态。技：指景物姿态的各自的特点。效：效力，尽力贡献。兹：此，这。 （13）清泠（—líng）：形容景色清凉明澈。谋：这里是接触的意思。（yíngyíng）：象声词。像水回旋的声音。
（14）匝旬（zā—）：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。虽：即使，纵使，就是。好事（hào—）：爱好山水。或：或许，只怕，可能。焉：表示估量语气。
（15）胜：指优美的景色。沣（fēng）：水名。流经长安（今陕西西安市）。镐：地名。在今西安市西南。沣（fēng）：水名。流经长安（今陕西西安市）。镐：地名。在今西安市西南。鄠（hù）地名：在今陕西户县北。杜：地名。在今陕西长安县东南。沣：镐、鄠、杜，都是在当时京都长安附近的豪门贵族聚居的地主。 （16）是州，这个州。指永州。陋：鄙视，轻视。 （17）连岁：多年，接连几年。
（18）其：岂，难道。遭遇：遇合，运气。所以：用来……的。所，助词，以，介词。“所”先与介词“以”相结合，然后再与动词“贺”（包括它后面的宾语）组成名词性的词组，表示祝贺这小土山运气的手段。 ［译文］
发现西山后的第八天，沿着山口往西北走二百步，又发现了钴鉧潭。潭西二十五步在水深流
急的地方有鱼梁。鱼梁的上面有一个小丘，小丘上生长着竹子和树木。小丘上的岩石，有的危然高耸，有的仰卧丘上，有的拔地而起，顶着土向上钻，各种奇形怪状多得难以尽数。那些高高地耸起互相重叠又倾斜着向下延伸的，宛如牛马探身在溪边饮水；那些直立着像兽角一样排列向上的，犹如熊罴向山上登攀。
山丘狭小，不足一亩，几乎一个小笼子就可以把它全部装下。问到小丘的主人是谁，有人说：“这是唐家废置的土地，要卖卖不出去。”问它的价钱，回答说：“只要四百文。”我很喜欢这个小丘，从而把它买了下来。李深源、元克己当时与我同游，也都非常高兴，对只花这么一点钱就买到这么好的一个小丘，感到意外。我们就轮流拿起各种工具，铲除乱草，砍掉坏树，并放火把它们烧掉。于是俊美的树木挺立，秀丽的青竹露出，奇妙的山石显现出来了。从中望去，山峰高峻，云彩飘浮，溪水流淌，鸟兽遨游，它们全都快乐地显现出巧妙的姿态，献出高超的技艺，在这座小丘的上下表演着。铺席设枕，躺在上面，于是溪水清凉的景色跃入眼帘，潺潺的水声传入耳中，恬淡空虚的境界融入神思，深沉而幽静的气氛沁入心灵。不到十天就发现奇特的地方两处，即使古代爱好山水的人，也许还没有遇到过这种境地吧。 唉！像小丘这样美丽的景色，如果把它放置在沣、镐、鄠、杜等地，那么那些公子王孙会争着购买，即使每天增价千金也还是不能买到。现在却被遗弃在这个地方，不要说别的，就是农夫渔人从旁边来往经过，也都认为它很简陋。虽然价钱只要四百文，也还多年卖不出去。唯独我和深源、克己高兴地把它买下了。这小丘果然有这样的运气吗？将以上这些话写在岩石上，用来祝贺这座小丘碰上了好运气。
庐山草堂记翻译
庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。
第二年春天，草堂落成了。三间屋子，两根楹柱；两个卧房，四扇窗子；(屋子的）面积宽度和长度，体积高低和大小，合于心意，适于财力。打开北面的小门，使阵阵凉风吹进来，可以躲避酷暑；敞开南边的天窗，纳入温暖的阳光，又可以防寒气。屋子里设有木制椅榻四张，素色屏风两座，还有古琴一张，和儒、释、道各家书籍呀，随意摆了几本！