回到孔子 莎士比亚
王财贵教授厦门演讲
一、开场 福气
二、教育，不要迷信“权威”
三、教育的三个基本问题
四、教育基本问题解决之道 教育应该从什么时开始
误区： 6岁以后才开始？3岁才开始？ 胎儿时期就可以教育了
五、关于胎教 （胎教的方法） 五-1 信息刺激
五-2胎教主要方法：语音刺激 五-3 经典音乐教育
五-4 从小培养孩子良好的“音感” 五-5 孩子的问题是家庭环境的问题
六、视觉教育
六-1 经典美术教育
六-2 先建构“体”还是先发展“用” 六-3 西方“科学类科目教育”的启示
六-4 性情、气质、品德、美感、智慧的教育
七、语文教育
七-1 分析语文教育
七-2 语言的学习（多语种同时进行） 七-3 语言能力对于数理能力的影响 七-4 学习高度的文
七-5 经史子集代表高度的语文
八、如何实施“语文教育”
八-1 高度的会了低度的自然就会 八-2 白话文与文言文
八-3 语言的学习，为什么说孩子感觉困难 八-4 学习的内容影响思想的成长 八-5 经典教育培养的孩子（例子）
八-7 早阅读早识字早开启智慧
八-8 阅读与作文
八-9 多动症幼儿的静定和朗诵疗法
九、当我们全面、客观了解读经之后?? 九-1 “三百”读经法 九-2 物有本末
九-3 “死背”将来才能“活用” 九-4 文化精神的本位
十、吸收世界一切文化经典
十-1 英文读经（英文读经有三个要领） 十-2 多听多熟悉（把英语当音乐一样听） 十-3 英文文法的学习
十一、中西文化读经的内容安排原则
一、开场福气
今天我能够提供给各位?提供给各位什么呢？提供给各位幸福，提供给各位福气。
今天来听讲的人，是有福气的，这个福气不只是您的福气，您的孩子的福气，您的子子孙孙的福气、我们国家社会的福气。
为什么说呢？因为我们今天所要讲的是，人生的一个非常基本的问题——就是教育的问题，教育是立国之本，不只是立国之本，是修身之本、齐家之本、 平天下之本；所有人才来自教育，有了人才才有希望。所以今天是要讲教育的问题。有许多朋友大概也听过， 甚至是已经在实施这种教育。所谓的“儿童读经教育”。
有些人或许第一次刚听到， 不过都没有关系。如果听过的人，希望再听一次，可以增强您的信念。而且教学的更为积极，让孩子受到更多的教导、享受更多的福气。
如果第一次听到的人，请你今天能够以你的智慧之心，来应合今天我们所说的理论。也就是说，请你务必要立即相信它、立即实践它。老子说，“上士闻道是勤而行之，中士闻道是若存若亡，下士闻道是大笑之，不笑就不足以闻道。”
二、教育，不要迷信“权威”
为什么我说要相信呢？如果听了一场演讲然后就相信了，于是就开始做为教育的指导方针，然后你就努力的实践。有些时候还是危险的，因为如果你只是一种迷信，你只是一种敢时髦、追时尚了。假如这个道理是错误呢？这个道理不够全面性呢？那你是把你的孩子当作实验的白老鼠。所以今天说请你相信我，并不是叫你迷信，而是叫你真正的了解。从真正的了解、 彻底了解而相信。如果从真正的彻底的了解而相信，就不是相信我，而是相信你自己。
那么一个人如何相信别人或相信他自己呢？我们说，要从了解、彻底地了解。那么一个人怎么彻底的了解呢？接下的道理一方面说来是复杂的，但是另外一方面说来是简单的。因为道理有多重地层次，所以它是复杂的、是不容易讲清楚的。一个有智慧的人就能从各种道理中分清层次，只要把层次分清楚，让所有道理各归其位、各正其性、各得其所。那么这些繁杂的道理就归于融会贯通，归于融会贯通之后，你就可以安排这个道理的顺序，一步一步地去追循，一步一步地去完成。这个在哲学上说，这种追求真理的方法叫“融贯理论”。
以教育来讲，教育有许多的理论。从古到今，从西方到东方，你到底听信哪一种理论呢？你是不是依照现时代大家都这么做，所以你这么做呢？假如这样，你是一个人云亦云的人。那你是不是只听新的，而忘了旧的呢？你是不是只信外国人而放弃自己的呢？，如果这样，多是一个偏见的人。所以我今天所要贡献给各位地其实不是什么新的理论、什么高深的学问，而是跟各位一起来反省、,一起来检讨一下。
我们所面对的教育问题，我们应该如何来看待他？有各种的教育学说，我们应该如何来安排他？你是人，你就应该知道一个理想的人，应该是什么样子；你所教导的对象是人，其实你很容易把他教成你理想的样子。但是如果不明教育的根本，你在细枝末节这里用功，就好像治病。只是头痛医头，脚痛医脚，不知道固本培元。那么这个病，医了东边，它从西边出问题。那教育的根本之道在哪里？我说不一定要有学问，不一定要是专家，这是人生很现实的事情，是在你心中就能够明白的事情，这就奇怪了。我们一方面说，教育的问题是这么样的繁杂，来自于整个世界，教育改革并不一定得到良好的成果；我们一方面要说，每一个关心教育的人都应该知道它的本质所在。所以一般人知道教育的本质所在，那些教育专家也应该知道。但是不管是谁,既然知道了本质问题，应该解决而却故意的忽略。于是教育就变成非常困难，等到教育产生问题了，走不下去了，大家才来怪罪，大家才来摇头叹息。教育是这么样的复杂，教育这么样的难办，人才是这么样的难以培养。
三、教育的三个基本问题
我们说教育问题非常简单，人人都了解。这也不是我自己这时候这么说，而是真实如此。我们以下来且举几个教育的基本问题，来讨论一下。假如这个教育基本问题都没有解决，教育怎么可能走上顺当的路呢？
（一）教育的时机
教育有哪些基本问题？我认为第一点，至少我们应该注意教育的时机。什么叫做教育的时机？就是教育应该从什么时候开始？而大家也都知道教育是在越早期的时候越重要，是奠定基础的时候的。而越早期的人生，它的心志变化的最快，每一个年段有它必须完成的教育工作，就是学习的关键期。所以教育的时机就要注意两个小项目：第一个项目就是教育应该从什么时候开始？第二个项目就是教育开始的时候，你要完成哪些人生的基本能力？,请问我们有没有去思考这个问题？各位你或许有孩子，或许你是教育工作者，请问有没有想过教育应该从什么时候开始？有没有想过在人生的初期，大概就是幼稚期——十三岁之前，这种教育打基础的时候，你应该完成哪些人生的基本能力？如果一个家长没有想过，他
就耽误了他的孩子；如果整个国家社会不好好注意这个问题，这个社会虽然花了很多的精神去做教育。但是往往因为错过时期而使教育变成事倍而功半。所以教育的时期务必要把握，现在整个世界几乎没有一个国家好好的去想这个问题。假如你有孩子，从今天开始你要好好的去思考了。
（二）教材
第二项基本问题是教育的内容，就是教材。我们要教给他什么东西，才能够使他有良好的收获，才能够对他人生有重大的影响，才能够引导他成为一个你理想中的人才。
所谓理想中的人才只不过是两方面：一方面是才华卓越；一方面是品德高尚。 各位你曾经去看过你的孩子在学些什么吗？老师在学校里面教你的孩子哪些东西吗？如果你不曾经注意，今天开始你就要注意了。你回去应该打开你幼儿园孩子的书包，打开你小学孩子的书包，看看他们到底在学些什么？如果他们现在所学的东西，现在可以用，,那将来呢？是不是我们人生所学的东西现在用，幼儿园就学幼儿园的东西，将来再说 ；小学学小学的东西，以后再讲。如果这样子，你的教育就浪费了。所以就形成现在教育界的情况：大学教授一遇到这个新来的大学生，就摇头叹息，就问他说，“你们高中老师是怎么教的？”高中老师说你初中老师有教吗？初中老师说你小学是从哪个学校来的？小学老师说你幼儿园老师到底在做什么？那幼儿园老师说你们家长到底是不是把你当作孩子呀？所以一层怪罪一层。为什么一层怪罪一层呢？因为每一个时段自己都认为说我把这个时段教好就好了，将来等到将来再说。如果你的孩子所学的课程居然是这种课程，那你的孩子人生越走越艰难。因为他将来所面对的人生问题越来越复杂，而他从来没有准备过，所以教材一定要好好的去注意了。我所知道的世界上各国的教育改革，并不注意教材的问题。所以教育改革一定不成功。
（三）教法
第三件教育的根本问题——教学的方法，叫做教法。这是大家都知道的，教学要有方法。教学的方法要怎样来拿捏呢？第一点要针对他的学习的特色、学习的年龄，每一个阶段的学习要用不同的方法。每一种科目又要用不同的方法。各位有没有想过你怎么教你的孩子？我们是往往用大人的眼光来教我们的孩子，比如说，我们教大学研究所的学生，要他们能够讨论、要他们能够批判、要他们能够发明创作。现在我们把这一套的教学方法应用到幼儿园跟小学，也要他们能够讨论、要他们能够批判、要他们能够发明创作。叫做创造性教学法。请问这合理吗？我们教他“数学”，教他“自然科学”，是要他们能够了解才好，一步一步了解，按部就班，由浅到深这样教。这是“科学”必须要做的教学法，但是人生有很多的科目不属于科学，请问不属于科学的要不要也用科学的办法教？也就是说你在教孩子的时候，是不是每一种学问都要让他非常的了解？一定要讲的清楚，他听的明白。假如，非科学的科目并不一定要这样教，而我们也用这种方法教，请问这合理吗？所以我们应该把各种的问题要分清层面：一方面是他往哪边走；一方面是它有多少的层次。我们把他分清层跟面，然后我们来安排这些教学的内容，以适当的方法，然后教在他恰当的年龄。这样子我们就可以解决教育的问题，所以今天我提出这三项教育的基本问题，这都是非常清楚明白的。
四、教育基本问题解决之道
但是我今天不只是提出问题，如果只提问题那就是发扰骚。本来我们都已经对教育有所烦恼了，现在还来发一次扰骚，这没有什么意义。所以今天所提的问题都要解决，而且这个解决都是非常容易、非常简单、人人可做、当下可为、立即有效，为什么呢？因为问题虽然复杂，但是你把握到最基本的问题，就只减遇繁。所以今天我们尝试来解决这三个教育基本问题。这样一来我们的教育就顺理成章，他就步向康庄大道。
我们再回头过来说，教育的时机、教材与教法，这三项问题要配合在一起，我们的教育就有成效。现在我们一步一步的来问。
教育应该从什么时候开始
请问教育应该从什么时候开始？也就是说在你的意识当中，什么时候你的孩子开始接受教育？你开始有意识的要去教他，你开始想培养他成为一个人才。纵使不是人才，你想要让这个生命不要在你的手上被耽误，能够完成他应该有的人生的内涵。请问你心中认为是从哪一个时段开始？你有想过这个问题吗？
误区：6岁以后才开始？3岁才开始？
近一两百年来，全世界都受了西方教育的影响。国家所安排的教育开始年龄是6岁，所以很多家长大概以为一个小孩子6岁才开始接受教育。6岁之前呢，就是让他土生土长，让他自生自灭。这都无所谓的。现在我们遇到这个问题了，教育应该从什么时候开始？其实要真正把握这个问题非常简单，我们有一个回答方法，就是教育应该从可以教育的时候就要开始了，这种没有错，那你问什么时候子可以教育。刚才说，国家是以6岁为标准，为什么国家要以6岁为标准呢？因为西方人在所谓的学校的教育里面主要的是教他知识，一个孩子大概在6岁的时候才比较容易用知识的方法教他，这叫做“教育预备说”。其实“教育的预备理论”，只是在知识的教育上说教育。每一个人都知道教育不是从6岁才开始，那么请问几岁？有的人会说3岁，因为上了幼儿园。
胎儿时期就可以教育了
我们问三岁吗？马上就会警觉到好像不是三岁，一出生就好像开始在接受我们的教育了。不管你有没有教他，他总是在接受你的教育，所以出生就是教育的是时机了。再问：难道出生才开始有教育的效果吗？请问各位是不是出生才开始教育？各位说呢，是不是呢？什么时候？胎儿？现在说胎儿就给他教育的人都没有良心。你如果知道胎儿就应该给他教育，如果你的孩子真得从胎儿就接受胎教了。那我恭喜你，你是一个负责任的父母。你的孩子是一个有福气的孩子，但是有没有呢？如果没有，你要有无穷的后悔。而且后悔已经来不及了。人生教育最重要的时机，其实在越早的时候。越早的时候就是打基础的时候，你要建一百层的高楼，至少要打一二十层的地下室。你在打地下基础的时候是看不见的。但是那是最重要的时刻。所以今天在座各位如果你还没结婚，或是你刚结婚还没有怀孕，或是你现在正在怀孕中，我很恭喜你。你遇到贵人了，我的名字叫做王财贵。
五、关于胎教
中国古人一直提倡胎教，一直到最近我们说：中国人讲的话都不可信。如果中国古人讲的话都不可信，那么现在好了，最近二三十年来，西方的脑神经医学非常