武汉大学马克思主义学院16级思想政治教育本科班 整理
值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、光荣还是可耻的评价标准。思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。
① 作为一种社会意识，价值观集中反映一定社会的经济、政治、文化，代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。
②人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 ③在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。
11、如何理解“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这段话？
（1）人的本质在于其社会属性。人具有其和动物类似的自然属性，但是这是已经社会化的自然属性，人在从事物质生产社会交往等活动中表现出来的独有属性，如劳动、社会联系，就是人的社会属性，人的本质属性只能从人的社会属性当中去寻找。
（2）人的本质不是虚幻抽象的，而是现实具体的，随着历史发展而发展的。考察人的本质必须放在特定的历史背景和社会关系中，人只有在一定的社会关系中实践与创造，才能发展和完善自己的本质。
（3）人的本质不是单一社会关系的产物，而是由一切的社会关系的总和共同规定的。 这句话是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法揭开了人的本质之谜。这一论断使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。
12、 如何理解“人生目的是人生观的核心”这一观点？
（1）人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目的是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。
（2） 人生目的决定人生道路。一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向的作用；另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉，为实现人生目的，人们会注重培养能力、磨炼意志、奋发进取、努力拼搏。
（3）人生目的决定人生态度。人生道路崎岖不平，面对各种各样的矛盾和斗争，不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。
（4） 人生目的决定人生价值标准。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心、尽力、尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而把追逐个人私利视为有价值、有意义的人生，把对国家、社会、集体和他人尽义务视为无价值、无意义的人生。
13、评价人生价值的标准是什么？如何实现对人生价值的正确评价？
评价人生价值的标准是什么？
人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容，一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。 ◆根本尺度：是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历
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史的进步。
◆普遍标准：劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献。（劳动和贡献的尺度作为社会评价人生价值的基本尺度，正是对人生价值评价根本尺度的一种具体化。） ◆社会主义社会中，衡量人生价值的标准在于：看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。 如何实现对人生价值的正确评价：
（1）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一：考察一个人的人生价值，要把个人对社会的贡献同他的能力以及能力相对应的职责联系起来。
（2）坚持物质贡献与精神贡献相统一：评价人生的价值，应承认人们对社会的物质贡献和精神贡献都是社会发展和进步的推动力量。
（3）坚持完善自身与贡献社会相统一：评价人生价值的大小主要应看一个人对社会所作的贡献，但这并不意味着要否认人生的自我价值。 （4）坚持动机与效果相统一。
14、什么是道德？道德具有哪些功能和作用？
道德的定义：道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
道德的功能：道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量。 道德的主要功能：
（1）认识功能：道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。
（2）规范功能：道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。
（3）调节功能：道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。
道德的作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。 道德的社会作用主要表现在：
（1）道德为经济基础的形成、巩固和发展服务，是一种重要的精神力量。 （2）道德对其他社会意识形态的存在有着重大影响； （3）道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；
（4）道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力； （5）在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争重要工具。
15、中华传统美德的基本精神是什么？如何实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展？
基本精神:
（1）重视整体利益、国家利益、和民族利益，强调责任意识和奉献精神。“公义胜私欲”是中国传统道德基本要求。(当“义”与“利”发生矛盾时，中华传统美德要求我们从国家
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利益与整体利益的原则出发，应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”、“见义勇为”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”。)
（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。(中华传统美德一向尊重人的尊严与价值，推崇“仁爱原则”，主张“仁者爱人”，强调要“推己及人”，关心他人；在人际相处上，我们要与人为善、推己及人，建立和谐友爱的人际关系；在民族关系上，中华各民族要互相交融、和衷共济，建设团结和睦的大家庭；在对外关系上，中华民族倡导亲仁善邻、协和万邦，与其他民族在平等相待、互相尊重的基础上发展友好合作关系。) （3）讲究谦敬礼让、强调克骄防矜。（“谦”及自谦，虚以处己；“敬”及敬人，礼以待人。中国传统美德在提倡谦敬礼让的同时，提醒人们不骄不矜，戒骄戒躁。） （4）准求精神境界，重视道德需求。（中国传统道德文化强调人之所以不同于动物，是因为人不仅有物质需求，还有精神需求，而一切精神需求中最重要的就是道德需求。中华传统美德强调道德是人之为人的根本，弘扬彰显人的道德精神，以崇高的道德境界来激发人的道德主体性。）
（5）强调道德修养，塑造理想人格。（中国古代思想家大多认为塑造理想人格的过程中，最重要的就是要奋发向上、切磋践履、修身养性。）实现中华传统美德的创造性转化与创新型发展。
实现中华美德创造性转化和创新性发展： （1）加强对中华传统美德的挖掘与阐发：（弘扬中华传统美德，必须通过科学的分析与鉴别，把其中带有阶级与时代局限性的东西剔除出去，把其中具有当代价值的道德精神发掘出来，总结其丰富的思想道德资源，对德目与观点进行新的诠释与激活，结合现代生活赋予其新的时代内涵，努力推进中华传统美德的创造性转化与创新型发展。)
（2）用中华传统美德滋养社会主义道德建设:(结合时代要求，坚持古为今用、推陈出新的原则，为社会主义道德建设提供丰富的资源，赋予社会主义道德与共产主义道德以鲜明的民族特色；要立足于面向大众、服务人民，发挥传统美德人伦日化的化育作用，不断丰富人们的精神世界，增强人的精神力量。)
（3）以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果：（我们要坚持马克思主义的立场、观点与方法，坚持以我为主、为我所用的原则，既要反对全盘西化、机械照搬，又要反对全盘否定，盲目排外，在批判的基础上吸收对今天的中国有积极意义的精华。）
16、中国革命道德的主要内容是什么？
中国革命道德既包括革命道德的原则、要求、态度、修养、风尚等方面，也包括理想、思想意识方面的“应当”。
①为实现社会主义和共产主义理想而奋斗； ②全心全意为人民服务；
③始终把革命利益放在首位；
④树立社会新风，建立新型人际关系； ⑤修身自律，保持节操。
17、如何理解集体主义原则的科学内涵
（1）集体主义是社会主义道德建设的原则，也是我们每个人应该信奉的道德原则。
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（2）集体主义的科学内涵包含以下三点内容：
①社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。国家利益、社会整体利益体现着个人根本的、长远的利益，是所有社会成员共同利益的统一。同时，每个人的正当利益，又都是国家利益、社会整体利益不可分割的组成部分。
②社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。在个人利益与国家利益、社会整体利益发生矛盾冲突，尤其是发生激烈冲突的时候，必须坚持国家利益、社会整体利益高于个人利益的原则。
③社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。社会主义集体主义促进和保障 个人正当利益的实现，使个人的才能、价值得到充分的发挥。只有在国家、社会中个人才能获得全面发展，才可能有个人自由。
（3）集体存在的动因就在于保护、发展加入集体的个人的利益和自由，发挥每个集体成员的活力，实现个人价值和维护个人的尊严和权力。 （4）那种把集体主义看作是对“个人的压制”、是对“个性的束缚”的思想，是与集体主义的本意相违背的。
（5）要求集体首先要树立保护个人利益和自由权利不受他人的侵犯的意识，明确集体是个人利益的保护者，成为维护个人尊严和权利的重要力量。
18、在协调推进“四个全面”战略布局的过程中，为什么要强调为人民服务为社会主义道德建设的核心？
在协调推进“四个全面”战略布局的过程中，强调社会主义道德建设以“为人民服务”为核心具有深刻地理论基础和人际关系的客观要求。
（1）为人民服务是社会主义经济基础与人际关系的客观要求。（在我国社会主义初级阶段基本经济制度的条件下，每个社会主义的劳动者与建设者只是社会分工不同，没有高低贵贱之分；在整个社会生产与生活的过程中，全体人民逐渐形成了团结互助、平等友爱、共同进步的人际关系；在社会主义条件下，去哪里与义务统一于人们自身，每个人既是服务对象，又为他人服务，，全体人民通过社会分工与服务他人来实现共同利益。） （2）为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。（在社会主义市场经济条件下。市场主体必须通过向社会与他人提供一定数量和质量的产品，建立满足社会与他人需求的良好信誉以更好地实现自己的利益。）
（3）为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求与广泛性要求。（在社会主义初级阶段，对于不同利益群体与不同觉悟程度的人们，为人民服务的具体要求是不一样的；在我们的社会中，每个人都可以通过不同形式实践为人民服务的道德要求。）
因此，为人民服务是社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别于与优越于其他社会形态道德的显著标志。
19、简述社会公德的主要内容。请联系实际，谈谈大学生应当如何自觉遵守社会公德？
（1）文明礼貌。文明礼貌是调整和规范人际关系的行为准则。它反映着一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。
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（2）助人为乐。助人为乐是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。
（3）爱护公物。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，既显示出个人的道德修养水平，也是每个公民应该承担的社会责任和义务。大学生要增强社会主人翁责任感，珍稀国家、集体财产，爱互攻互，坚决同损害公共财产、破坏公物的行为作斗争。
（4）保护环境。保护环境从根本上说，是对全人类的生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。大学生要身体力行，从小事做起，增强节约意识、环保意识、生态意识、带头需按产和践行环境道德要求，为留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境，为建设美丽中国作出自己应有的贡献。
（5）遵纪守法。遵纪守法是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。大学生应当全面了解公共生活领域中的各项法律法规，牢固树立法制观念，自觉遵纪守法。
大学生应该如何自觉遵守社会公德： 1、认真学习社会公德规范。 2、自觉培养社会公德意识。
3、努力提高践行社会公德的能力。
20、大学生如何认识恋爱与婚姻家庭中的道德要求？
（一）恋爱中的道德规范
1、 尊重人格平等。恋人间彼此尊重人格的表现，主要是尊重对方的独立性和重视双方的平等。
2、 自觉承担责任。自愿地为对方承担责任，是爱情本质的体现。
3、 文明相亲相爱。文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体、相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。 （二）婚姻家庭生活中的道德规范
1、 恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。
2、婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然属性和社会属性。婚姻家庭的自然属性，是婚姻家庭赖以形成的自然因素，体现了某些自然规律对婚姻家庭所起的制约和影响作用，如自然选择规律排斥近亲结婚。
3、家庭美德是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，是每个人在家庭生活中应该遵循的行为准则。家庭美德以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容，在维系和谐美满的婚姻家庭关系中具有重要而独特的功能。 尊老爱幼。要保护老人、儿童的合法权益，坚决反对虐待、遗弃老人和儿童的行为。 男女平等。男女平等是我国的基本国策，是我国重要的法律原则和道德规范。家庭生活中的男女平等既表现为夫妻权利和义务上的平等、人格地位上的平等，又表现为平等地对待自己的子女。
夫妻和睦。夫妻是家庭的主要成员，夫妻关系是家庭关系的核心。 勤俭持家。勤俭是家庭兴旺的保证，也是社会富足的保证。 邻里团结。邻里关系处理得好，可互为助手，互为依靠， 二、 大学生的恋爱观与婚姻观
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