11 / 27
23. 这两句:但愿人们都平安长寿,在相隔千里的两地共同欣赏这美好的明月。
望洞庭
(唐)刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
一.注解:
1. 洞庭:湖名,在湖南省。
2. 和:和谐,这里指水色与月光融为一体。 3. 潭面:指湖面。
4. 镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。 5. 山水色:湖光山色。 6. 白银盘:形容洞庭湖。
7. 青螺:青色的田螺,这里用来比喻湖中间的青山。
峨眉山月歌
唐 李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
一.注解:
1. 峨眉山:在今四川峨眉市西南 。
2. 半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
3. 平羌(qiāng)江:江名,即今青衣江,在峨眉山东。 4. 发:出发。
5. 清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。
6. 三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。 7. 君:指峨眉山月。 8. 下:顺流而下。 9. 渝州:今重庆一带。 二.背景:
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(今巴尔喀什湖南面的楚河流域),后迁居四川江油。
这是青年李白初次出四川时,依恋家乡山水的一首诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,山月的影子映在平羌江水之中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。关于思君句,有人认为君是指峨眉山月。思君不见是指从清溪到渝州的路上,因月亮被两岸的高山挡住,不能见到,所以思念。由有人认 为是李白写给友人的,应是指朋友。初秋的夜晚,李白从峨眉山东北的平羌江岸边的清溪驿出发,路过了黎头、背峨、平羌三峡到乐山一带探访久别的朋友,可是朋友已经离开了乐山,于是李白就顺流而下直奔渝州。
12 / 27
风
[唐]李峤
解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。
一.背景:
这首诗描写风的力量。
二.注解:
1. 三秋:晚秋,指农历九月。 2. 二月:早春,农历二月。 3. 解落:吹落。解jiě:分开。 4. 能开:使花开放。开:开放。 5. 过:经过。 6. 入:进入。
三.古诗今译:
风,能使晚秋的树叶脱落,能使早春二月的花开放,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
元日
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
一.背景
这是一首欢庆春节的诗。此诗通过对春节到来时一些美好景物的描写,呈现了一幅春风送暖、阳光灿烂、喜气洋洋、万户更新的迎春图,被誉为中国古典诗词的千古绝唱。
二.注解:
1. 元日:农历正月初一,即春节。
2. 爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。 3. 一岁除:一年已尽。除:去。
4. 屠苏:药酒名。古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
5. 曈曈:日出时光亮的样子,即阳光明媚。
6. 桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。 三.译文
在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒,天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春。
四.作者背景
13 / 27
王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今属江 西)人。他工散文,是“唐宋八大家”之一。亦工诗,成就更在散文之上。其词风格独特,洗净五代铅华,开启豪放派的先声。
江雪 唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
一. 背景:
大约作于他谪居永州(今湖南零陵)期间。柳宗元被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,于是,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此,柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独, 过于冷清,不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
二. 注解:
1.绝:绝迹。
3.鸟飞绝:天空中一只鸟也没有。 4.径:小路。
5.踪:踪迹。人踪灭,没有人的踪影。 6.蓑笠(suō lì):蓑衣,斗笠。
三.诗意:
“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描写雪景,诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,在漫天大雪,几乎没有任何生命的地方,有一条孤单的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
四.作者简介:
柳宗元(773-819),字子厚,河东(今山东永济县)人。杰出的思想家、散文家。诗歌的成就也很高。
江南春
【唐】杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
一.注解:
1. 郭:外城。
14 / 27
2. 酒旗:酒帘,高悬在酒店外的标帜。
3. 南朝:东晋后在建康(今南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛,修建了大量的寺院。
4. 四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是大概数字。 5. 楼台:指寺庙。
二.诗意:
这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看,到处莺歌燕舞,到处绿树红花;那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗,多么令人心驰神往!
南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美。美中不乏讽刺,诗的内涵也更丰富了。
春日偶成 [宋] 程颢hào
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
一.注解:
1. 偶成:偶然写成。
2. 云淡:云层淡薄,指晴朗的天气。 3. 午天:中午时候。 4. 傍:依傍,靠近。 5. 随:沿着。 6. 川:河流。
7. 时人:当时的人。
8. 余心:我的心。余,我。 9. 将谓:就要说。
10. 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
二.诗意:
这首诗是作者春日郊游,即景生情,意兴所致写下来的。描写了风和日丽的春日景色,抒发了春日郊游的愉快心情。
1、2句写景:淡云、轻风、红花、绿柳,加上近午的日光,长流的河水,多么自然有致的大好春景啊! 3、4句抒情:身处这宜人春色里,使人陶然若醉,可是有谁知道他内心的快乐,甚至还以为他像少年人一样偷闲贪玩呢?
三.作者简介:
程颢(1032-1085), 北宋著名儒家学者。字伯淳, 号明道,河南洛阳人,少年时曾与胞弟程颐同学于当时名儒周敦颐。程颢与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者, 世称“二程”。二程在哲学上发挥了孟子至周敦颐的心性命理之学, 建立了以“天理”为核心的理学体系。二程在学术上所提出的最重要的命题是“万物皆只
15 / 27
是一个天理”。他们认为阳阴二气和五行只是“理”或“天理”创生万物的材料. 从二程开始, “理”或“天理”被作为哲学的最高范畴使用, 亦即被作为世界的本体. 而且人类社会的等级制度及与之相适应的社会道德规范, 也都是“天理”在人间社会的具体表现形式。
小池
(宋)杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
一.注解:
1. 泉眼:泉水的出口,因为小,故称泉眼。 2. 惜:怜惜,舍不得。 3. 爱:可爱。
4. 晴柔:晴天柔和的风。
5. 尖尖角:还没有放开的嫩荷叶的尖端。
二.古诗今译:
在诗人的笔下,任何事物都可以是有生命、有感情的。就说这首小诗里的景物吧,晴蜓啦,泉眼啦,连树阴也一样,各有各的行为,各有各的心事。
离小池塘不远处,有一孔小小的泉眼,泉眼不声不响地、非常舍不得地流出细细的泉水。池边树影映照在水面上,阳光下温柔可爱的暖风吹着柳条轻轻飘荡。 池塘中刚刚露出尖尖小角的荷叶上,已经有一只高高地翘起尾巴的晴蜓立在了上面。
池上
(唐)白居易
小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。
一.注解: 1. 艇:船。
2. 不解:不知道;不懂得。 3. 一道:一路。 4. 开:分开。
二.诗意:
天真活泼的儿童,他们撑着一只小船,偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候,他们不懂怎样掩盖留下的踪迹,小船把水面上的浮萍荡开,船后留下了一道道清清楚楚的水路,暴露了自己的行踪。
三.作者简介:
白居易(772--846),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西]。在文学上积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,