肥胖还容易导致畸形。所以，当雄性海象们争相炫耀自己肥硕身姿的时候，它们的群体命运却并不乐观。进化似乎走进了一个悖论：个体的竞争优势反而削弱了群体生存的能力。
④这样的现象不仅存在于自然界中，同样也存在于人类社会。冷静地看看我们人类的社会，我们发觉，竞争有时候给人类带来的前景并不一定美妙。就如2010年11月腾讯公司旗下的QQ与奇虎公司旗下的360之间的网络大战。双方为了争抢用户，争夺市场份额，都攻击对方偷窥用户隐私，互相在自己的客户群中安排排斥对方的软件。这一恶战，双方都未得到好处。两家公司都在网友心中留下了极为不好的印象，信誉度大打折扣。不仅仅双方公司利益受损，网民的利益也受到极大损害。这一场恶战，最终在国家工信部的严厉批评下方才停息战火。审视这一事件，我们再一次发觉，你死我活的竞争，有时候带给人们更多的只能是损失。
⑤让我们再将眼光回溯到历史，在世界各民族的生存竞争中，无数次的战争和死亡没有为人类带来和平，反而让人类生存的世界越来越紧张和危险。
⑥由此我们不难看出，许多时候，竞争不一定就能赢得成功，我们不妨在其它方面做些努力吧。 （文章有删改） 19.本文的中心论点是什么？（2分） 答：
20.文中第④段和第⑤能否调换顺序，为什么？(4分) 答： 21. 分析全文论证过程。（4分） 答：
（门头沟）
三、现代文阅读（共36分）
（一）阅读《装穷的亿万富翁》，完成第13—15题。（共16分）
装穷的亿万富翁
三秋树
①2013年9月，98岁的杰克〃麦克唐纳走了。按其生前遗嘱，他拥有的1.876亿美元（约合11.4亿元人民币）被分为三份，分别捐给了西雅图儿童医院研究所、华盛顿大学法学院、救世军组织。
②消息传出，麦克唐纳最后的居留之所——西雅图?老人之家?的老伙伴们都惊呆了。要知道，这个1997年便入住这家平民养老院的老头儿平时非常抠门儿——他喜欢收集各种优惠券，非打折的商品不买，时常为节省几美分而走上几站路。95岁那一年，他应邀去母校华盛顿大学法学院参加晚宴，他舍不得打的，来去坐的都是公交车。 ③就是这样一位节俭到骨子里的老人，却在身后留下巨额财产做慈善。陪伴麦克唐纳一起装穷、帮他保守这个秘密长达40年的继女丹尼斯，同样震惊于继父的这份坚守。
④1971年，麦克唐纳与丹尼斯的母亲结婚。那时，丹尼斯与姐姐都已经成家立业。对于这个住着小房子、开着二手车的老男人，两姐妹秉承的原则是妈妈愿意就好。事实上，二
人婚后的生活非常开心，一年中有将近10个月的时间外出旅行，偶尔回国，母亲会用在世界各地学到的厨艺宴请宾朋。担心两位玩疯了的老人会?坐吃山空?，丹尼斯曾经小心翼翼地想给他们一些帮助，不想，麦克唐纳却将自己的家底全都向丹尼斯摊了牌——继承了父母的遗产，加之这些年来在股市里的收益，麦克唐纳是一个地道的亿万富翁。
⑤?我不想被贪财的人纠缠，也不想被物质驾驭或奴役，所以，请你们帮我保守这个秘密。等到有一天我走了，把我全部的钱都捐出去。?
⑥那一刻，丹尼斯觉得自己被继父征服了。如果说炫富需要勇气的话，那么装穷则需要智慧。老夫妻时常去排队抢购打折的日用品，能步行的时候绝不开车，至于穿着，丹尼斯常常笑他们跟这个时代隔着20年的距离，有着复古般的时尚。有一次，丹尼斯偷偷地问妈妈：?跟这样一个节俭过度的人生活，会不会觉得委屈？?妈妈告诉丹尼斯：?跟他生活后，我生命的大门仿佛刚刚被打开一般。我们一起过最节约的生活，也是最简单的生活，那种富足是其他人体会不到的。?妈妈还告诉丹尼斯，麦克唐纳不是真的吝啬，他曾经多次陪着他匿名向多家慈善机构捐款。?他写支票的样子帅极了！当把钱无偿支付给那些需要钱的人的时候，你会觉得自己变得高尚了，你会觉得这个男人朴素得伟大，你会为跟这样一个无私而低调的人生活在一起而感到骄傲。?
⑦1997年，年事已高的麦克唐纳夫妇一起搬进了西雅图的一家平民养老院——?老人之家?。在那里，他们依然过着勤俭得几近穷苦的日子，所有人都觉得这是一对生活拮据的夫妻。两年后，妻子去世了，麦克唐纳变成了一个孤独的老头儿，甚至有人拿他来教育前来探望自己的子女：?华盛顿法学院毕业又怎么样？还不是潦倒一生？连喝个果汁都要先计算一下自己兜里的钱，衣服破成那样子，也假装看不见。?
⑧2010年，身体每况愈下的麦克唐纳告诉丹尼斯，他希望以一个慈善家的身份被人记住——他的上亿资产全部捐给慈善机构。对于身后事，他对丹尼斯说：?一切从简，能听到教堂的钟声就足够了。?丹尼斯含泪听完继父的安排，她觉得，穿着破衣烂衫的继父心里，藏着一座金矿。
13．选文从作者的视角，回忆了继父杰克·麦克唐纳的生活琐事。阅读选文后填写表格。(6分) 杰克·麦克唐纳 住入平民养老院的生活习惯 婚后的生活状态 临终嘱托 杰克·麦克唐纳的做法 收集各种优惠券；非打折商品不买；为省钱走路或乘公交车而不打的；住着小房；开着二手车。 ① ③ 母亲：② 丹尼斯：觉得穿着破衣烂衫的继父心里，藏着一座金矿。 母亲/丹尼斯的感觉 母亲： 舒服、惬意而满足 14．结合选文内容，说说你对母亲的“我生命的大门仿佛刚刚被打开一般”这句话的理解。(3分)
答：
15．选文最后一段“丹尼斯含泪听完继父的安排，她觉得，穿着破衣烂衫的继父心里，藏着
一座金矿。”结合选文内容说说你觉得“这座金矿”是什么？（80—100字）(7分) 答：
（二）阅读文段，完成第16—17题。（共10分）
【文段一】
珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法。2013年12月4日，联合国教科文组织在阿塞拜疆首都巴库通过决议，珠算正式成为人类非物质
文化遗产。这也是中国第30项被列为?非遗?的项目。
珠算之名最早见于汉朝徐岳撰写的《数术记遗》。现在说珠算有1800多年的历史，应该就是根据这个时间点计算出来的。宋代《清明上河图》中,可以清晰看到?赵太承家?药店柜台上放着一把算盘。珠算流行最广。现代珠算起于元明之间。明朝时逐步传入日本、朝鲜等地。明代商业经济繁荣，在商业发展需要条件下珠算普遍得到推广，逐渐取代了筹算。现存最早载有算盘图的书是明洪武四年(1371)新刻的《魁本对相四言杂字》。
图 例
16.根据文段一和图例所示，说说珠算被列为非物质文化遗产的原因。（4分）
答：
【文段二】
1976年11月的一天上午，陈云同志来杭州玉泉公园参观展览，当他走到玉泉鱼池旁的大厅时，看到一位会计正在打算盘算帐，他走过去和蔼地要求会计让他来试试。陈云同志坐下来，兴致勃勃地拨动算珠，的的嗒嗒地打起算盘来，指法娴熟。新华社记者岳湖同志抓住机会，拍摄到一张珍贵的照片。他笑盈盈地打算盘的照片，不但生动地表明了他对算盘的肯定和珍爱，而且深刻地表明他对发展珠算寄予殷切的期望。1982年1月，全国政协副主席赵朴初同志见此照片，一时诗兴大发，挥笔作诗一首：?唯实是求，珠起还落，加减乘除，反复对比，运筹帷幄，决胜千里，老谋深算，国之所倚。?诗句既是对陈云同志为国理财业绩的赞誉，同时也是对我国珠算工作者的勉励和鼓舞，尤其是?唯实是求?四字警句，更为一切财务工作者的座右铭。
中国珠算心算协会副会长苏金秀在珠算申遗成功后对新华社记者说，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，但是古老的珠算依然有顽强的生命力。2013年12月5日珠算成功申遗，将有助于让更多的人认识珠算，了解珠算，增强民族自豪感，吸引更多的人加入到弘扬与保护珠算文化的行列中来。此前联合国教科文组织曾介绍说，珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为?世界上最古老的计算机?。联合国教科文组织认为，非物质文化遗产给拥有者群体带来认同感和历史感，是确保文化多样性与人类创造性的关键。 17.根据文段二的内容，说说陈云的事例说明了什么？珠算申遗成功意味着什么？（6分） 答：
（三）阅读《人生一世，为的是什么？》，完成第18—20题。（共10分）
人生一世，为的是什么？
杨绛
人生在世，遭遇不同，天赋不同。那么，我们在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。
天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，看重的该是人，不是物；不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善，才是人生的目的吧!
坚信?人死了，什么都没有了?的聪明朋友们，他们所谓?什么都没有了?，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说，?留下些声名?吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。?一将成名万骨枯?。但战争中奉献生命的?无名英雄?更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有?人民英雄纪念碑?吗?欧洲许多国家，总把纪念?无名英雄?的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。
聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，死后没有留下名气的人，活了一辈子，能有什么价值呢?一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?
匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语?公修公得，婆修婆得，不修不得。??得?就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有价值观，而相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?
英国大诗人弥尔顿44岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，这首诗适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。
基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝在他心里，上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。
苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。
我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的?我?，还在一处呢。
（有删改） 18.阅读选文后回答：人生一世，到底为的是什么？（2分） 答：
19.修德的普通人和有名气的人，他们在价值观的体现上有什么相同点？（4分） 答： 20.选文中所举的英国大诗人弥尔顿和苏格拉底的事例，分别是为了证明什么？（4分） 答：
（通州）四、阅读现代文，回答问题。（28分） （一）阅读记叙文，按要求作答。（8分）
风骨无需雕饰
薛之砚
①十年前，从中关村到玉泉路的公交车上，每天都有一位八十多岁的老太太去上班，穿件打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班的时候还会带上单位食堂里买的两个馒头。
②2006年，92岁时，她不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，单位每次会派一辆小巴车接送。?春光明媚日初起，背着书包上班去。尊询大娘年几许，九十高龄有童趣。?同窗王大珩贺何泽慧90华诞诗，诙谐打趣。
③朴素不仅是在坐公交车的时候，参加国际会议仍如此，她脚上穿的鞋，打了三层补丁；她提着人造革书包，带子断了，用绳子扣着，革裂开了，用针缝起来……
④这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面包的科学家。她1936年毕业于清华大学物理系，1940年获德国柏林高等工业大学工程博士学位，1943年起在德国海德堡威廉皇家学院核物理研究所工作，1946年起在法国巴黎法兰西学院原子核化学试验室从事研究工作。在物理学界，她赫赫有名，被称为中国的?居里夫人?。从2005年到2010年，温家宝总理先后六次看望她，让更多人知道了她的名字——何泽慧。当然，何泽慧的出名还因为她的丈夫——钱三强。两人是清华同班同学。大学毕业后，何泽慧去了德国，钱三强考到法国巴黎大学居里实验室，跟随居里夫人学习镭学。
⑤1943年，德国与法国恢复通信。何泽慧给七年未见的钱三强写了一封信，问钱三强是否还在巴黎，如可能，代她向家中的父母写信报平安。信很短，因为战争时期，交战国通信，限定25个单词。
⑥何泽慧与钱三强的美好姻缘就是从这封短信开始的。1946年春天，何泽慧离开德国，来到了战后的巴黎，与钱三强正式结婚。婚后，二人同在居里实验室工作，共同发现了核裂变三分裂、四分裂现象，轰动世界。从此他们的生活和事业紧密地结合在一起了。事实证明，他们用一辈子的风雨与共、相依相携履行了爱的承诺。
⑦朴素而久远的不仅有爱情，更有对国家的挚爱。何泽慧老人一生的重大选择，无不和祖国的需要连在一起。?你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你?，这不是赞颂，而是对何泽慧那一辈学人的精神世界的白描。1936年清华毕业后，何泽慧到德国柏林高等工业大学技术物理系攻读博士学位，这位喜欢听评弹的苏州女子，在抗日救亡的时代，毅然选择实验弹道学的专业方向。l940年，她以论文《一种新的精确简便测量子弹飞行速度的方法》获得工程博士学位。
⑧她坚信只有科学能够使祖国尽快摆脱贫弱落后的局面。l948年夏，何泽慧同钱三强一起带着刚出生七个月的女儿,回到祖国，参加北平研究院原子学研究组的组建。由她具体领导的研究小组，在十分简陋的条件下开展工作，经过几年努力，于1956年研制成功性能达到国际先进水平的原子核乳胶。
⑨1955年初，何泽慧积极领导开展中子物理与裂变物理的实验准备工作。1958年，中国第一台核反应堆及回旋加速器建成后，她担任中子物理研究室主任。她是中国中子物理与