凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前，她是 抢先去责骂儿子；在儿子前，她却是挡了爸爸的盛怒，自己温言 告诫。”
在孩子们的眼中，傅雷先生是一个高尚、凛然不可侵犯的父 亲形象；在妻子的眼中，他应该是一个包含深情，有生活情趣的 好丈夫；在朋友的眼中，他应该是一个纯洁、正直的朋友。在他 人眼中，傅雷先生就是这样一个真诚、高尚的灵魂，同时他也是 一个为艺术牺牲，为自己的事业执着奉献的人。
傅雷曾经这样告诉孩子们：“第一做人，第二做艺术家，第 三做音乐家，最后才是钢琴家。”傅聪在一封家书当中回忆道： “他在艺术上的成绩、缺点和我做人的成绩、缺点是分不开的。” 傅聪在艺术之路上不断前行，才意识到父亲傅雷对他真正的教 诲。
（4）总结傅雷先生的赤子之心 ①傅雷先生澄澈的内心世界。
②赤子之心是家书当中反映的最重要的思想。傅雷先生把做 人放在首位，先做人，做学问，做艺术，再做音乐。 ③傅雷先生认为，所有的中国人都应该具有中国人的精神， 中国人的品性都应该像赤子那样，拥有一颗社会爱心，具有特别 的社会洞察力，具有独特的精神和气质。 二、对家书的一些认识
1.家书的基本内涵：家书是古代家训的一种承载形式，是晓之以
理，娓娓道来，劝诫子孙为人处事之道，治家守业之礼，做一个 符合儒家伦理规范的谦谦君子。
2.中国古代的家书都是从细节开始。傅雷先生更多时候是在家书 中嘱咐傅聪和傅敏，告诉他们吃饭时应该把手放在什么位置，餐 具应该放在哪里，坐姿是怎样的，吃饭时的声音大小要控制在什 么程度??
3.傅雷先生在傅聪留学海外的时候，写了近百封家书，教导傅聪 要立身行事，爱国成才，把中华民族的优良传统，融汇到对儿子 的教诲当中，其声殷殷，其意绵绵，其情拳拳。《傅雷家书》是 家书的重要范本，是现代文学界中的一朵奇葩，同时也是中国艺 术教育中的一个重要范本。
4.《傅雷家书》帮助我们走近这样一位特殊而又平凡的父亲，聆 听他充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教诲。我们每个人是子女， 也将为人父母，在这个过程当中，每个人都可能或多或少地接触 到家书（或家训、家言），这些语言、文字、长长的文章??恐 怕都是父母、子女之间进行沟通的重要的桥梁。如果说父子之间 的关系是一条重要的纽带，那么家书就是这条纽带中最为细心、 精致、动情的一幅画面。家书就像一个磁场，将海内外、京沪之 间的两代人紧紧地联系在一起，这种连接让我们现在读起这些家 书都备受感动。
三、《傅雷家书》和语文教学的关系
从今天的主题思想来看，名著作为常见的教学内容，其实已
经广为广大的语文老师所重视，因此在名著教学当中，教学者、 阅读者和学习者应该是三位一体的，同时名著的作者应当是每位 老师所了解和记住的。
《傅雷家书》在八年级下册语文教材的第三单元中出现。第 三单元的写作要求是撰写读后感。第四单元是任务性教学，完成 演讲，培养学生说话的能力，在这个主题当中，《傅雷家书》的 名著阅读如何开展呢？如何将其和语文教学联系起来呢？《傅雷 家书》作为文学读物和文化读物的深层次含义是什么？这些都是 我们未来需要共同探讨的问题。 四、解答疑惑
1.《傅雷家书》中为什么大多数都是写给傅聪的信？
因为傅聪很小的时候就到了国外学习艺术，傅雷远送到国外 之后，夫妇俩一直牵挂着傅聪，所以才会有这上百封家书的出现。 2.在农村，留守儿童缺失的亲情教育，学校和老师都很难给予或 者替代，该如何解决亲情教育与学校教育中的情感价值教育的衔 接问题？
留守儿童教育是大多数中小学老师会面临的一个重要问题， 实际上每个孩子都会通过不同方式和父母进行联系，有的孩子通 过短信、微信、电话，恐怕也有一些孩子会在特殊的节日给父母 写一封信。老师们可以鼓励孩子们多给父母写信，让孩子们不要 直接将信给父母，而是让父母通过孩子的提示去寻找这一封信， 父母可从这个寻信的过程中，体会到惊喜以及孩子的爱。《傅雷
家书》是父母写给孩子的信，那么孩子会不会写信给父母呢？这 可作为语文教师在设计课程（语文教学）的一个重要的切入点。 （仅供参考）
3.《傅雷家书》分类阅读会比较好理解吗？
整本的《傅雷家书》可按照时间线索去讲，做一个横切面； 也可按时代感去讲，做一个纵切面。分类其实代表了读者个人的 阅读感受，而原本的《傅雷家书》是傅雷非常细心、逐句逐字地 按照日期将家信整理出来，这是比较符合中国古代的史志文本的 一些编撰特点。（仅供参考）
4.如何理解傅雷夫妇最后的极端行为？
个人认为，傅雷夫妇最后的行为就是赤子之心的体现。傅雷 先生具有非常单纯的情怀。有的人可能是情商比较低（为人很单 纯），有的人可能是生活中缺乏经验很单纯，但这两点都不太可 能在傅雷先生身上存在。他从小就是一个具有赤子之心的人，成 长过程中不断积累学术的经验，之后在艺术史上处于一个重要的 地位，起到了很大的作用。在艺术史、美术史、音乐史上的研究、 造诣都是登峰造极的，是一个澄澈之人，所以当遇到一些让他难 以接受的事情时，难免会选择一条极端的路。
一个人最大的性格是喜剧在于此，悲剧也在于此。傅雷先生 是一个十分澄澈的人，他自己对待人生，对待生活，对待家人， 都是一个非常认真的人，他的眼里容不得沙子。具备这样素质的 人，当他人生中遇到比较大的磨难，尤其是侮辱的时候，他是难
以接受的。我们可以想象到很多节烈之臣，可以做出很多极端的 事情，不是他们的性格使然，而是他们的人生观促使他们做这样 的选择。
5.关于《傅雷家书》这本书选择性阅读的重点是什么？ （1）傅雷先生的家族、生平以及傅雷夫妇俩人的一些内容。 （2）傅雷的生活史。（活化一个非常完整的人物形象） （3）作为家长的傅雷，教育孩子的内容。
（4）作为学者的傅雷，从他的翻译、艺术等各方面进行了解、 阅读。
（补充：傅雷先生是一个精神的贵族，一个登峰造极的艺术研究 者和一个艺术思想家，同时还是一个非常爱孩子的父亲。他是一 个有爱的人，他爱孩子，爱身边的一切事物，包括自然的、人文 的。正是因为这样，他永不放弃对艺术的追求，也导致了他悲剧 生命的结局。）
6.如何理解“人该如何为人”的问题？
首先要注意人性的问题，清楚“乞人不屑”到底是一个怎样 的状态。实际上，我们首先应该能做到大道直行；其实大丈夫要 能屈能伸，保持一种本真的品质，不受诱惑。可以说，傅雷先生 这两点都做到了。
中国文人中很多人有宁折不弯的信仰和品质，傅雷之所以伟 大，傅雷之所以成为傅雷，就是因为他的这种精神。他用自己的 生命幻化出令人非常炫目的一道彩虹，这道彩虹之上有亲情，有
爱情，有人生的感悟，有对学术孜孜不倦的追求，还有对艺术强 烈的感悟和追求。这种感悟、追求、“人之所以为人，事之所以 为事”的士大夫精神，是每位学者不断学习、不断追逐的，所以 傅雷能成为傅雷，所以《傅雷家书》能够流传千古。