灵珍，灵珍连战败走，俘其妻子。
东荆州蛮樊安聚众于龙山，僭称大号。梁武遣兵应之。诸将击不利，乃以崇为镇南将军、都．督征蛮诸军事，率步骑讨之。崇分遣诸将，攻击贼垒，连战克捷，生禽樊安。寻兼侍中、东道大使，黜陟能否，著赏罚之称。除扬州刺史。
五月，大霖雨十有三日，大水入城，屋宇皆没，崇与兵泊 城上。水增未已，乃乘船附于女墙，城不没者二板而已。州府劝崇弃寿春，保北山。崇曰：“吾受国重恩，忝守籓岳，德薄招灾，致此大水。淮南万里，系于吾身。一旦动脚，百姓瓦解，扬州之地，恐非国物。吾必守死此城，幸诸君勿言！”时州人裴绚等受萧衍假豫州刺史，因乘大水，谋欲为乱，崇皆击灭之。
崇沈深有将略，宽厚善御众。在州凡经十年，常养壮士数千人，寇贼侵边，所向摧破，号曰．“卧虎”，贼甚惮之。梁武恶其久在淮南屡设反间无所不至宣武雅相委重梁无以措谋。梁武每叹息，服宣武之能任崇也。
【注】车驾：帝王所乘的车，用为帝王的代称。
（选自《北史》，有删改）
8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 ．．．
A．宣诏绥慰，人即帖然 绥：安抚 ．B．袭破武兴，与齐相结 结：结为联盟 ．C．僭称大号 僭：越位 ．D．宽厚善御众 御：防备 ．9．依次填入文中空白处的词语，最恰当的一项是
①无复烽燧____警 ②崇____村置一楼 ③表裹____袭 ④崇与兵泊____城上 A．之 则 以 焉 C．其 则 之 焉
B．之 乃 以 于 D．其 乃 之 于
10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A．梁武恶其久/在淮南屡设反间/无所不至/宣武雅/相委重/梁无以措谋
B．梁武恶其久/在淮南/屡设反间/无所不至宣武/雅相委重梁/无以措谋 C．梁武恶其久在淮南/屡设反间/无所不至/宣武雅相委重/梁无以措谋 D．梁武恶其久在淮南/屡设反间/无所不至宣武雅/相委重梁/无以措谋 11．以下六句话分编为四组，全都表现李崇军事才能的一组是
①边戍掠得齐人者，悉令还之 ②后车驾南讨汉阳，崇行梁州刺史 ③崇槎山分进，出其不意 ④崇自攻灵珍，灵珍连战败走 ⑤谋欲为乱，崇皆击灭之 ⑥寇贼侵边，所向摧破
A．③④⑤ B．②④⑥ C．①③④ D．②⑤⑥ 12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是 ．．．
A．李崇为人处事非常低调，做荆州刺史时，朝廷想派兵送他上任，被他拒绝。最后他只带
了几十名人马到上洛。
B．为了整治兖州一带的盗贼，李崇便在每个村庄置一面鼓。盗贼出现时，村民击鼓来传递
消息，这样很快就能把盗贼擒获。
C．杨灵珍和樊安聚众反叛，自立为王，对抗朝廷，李崇受命讨伐叛军。他运筹帷幄，身先
士卒，最后赶跑了杨灵珍，活捉了樊安。
D．扬州发大水的时候，有人劝李崇弃城而走。李崇慷慨陈词，誓与城池共存亡，体现了一
名官员高度的责任感。
第II卷
注意事项：
1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共10小题，共114分。 四、（21分）
13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）边人失和，本怨刺史，奉诏代之，但须一宣诏旨而已。（3分） （2）黜陟能否，著赏罚之称。（2分）
（3）一旦动脚，百姓瓦解，扬州之地，恐非国物。（3分） 14．阅读下面这首唐诗，按要求作答。 （8分）
东 郊
韦应物
吏舍局①终年，出郊旷清曙。 杨柳散和风，青山澹②吾虑。 依丛适自憩，缘涧还复去。 微雨霭③芳原，春鸠鸣何处。 乐幽心屡止，遵事④迹犹遽⑤。 终罢斯结庐，慕陶⑥真可庶⑦。
注：①局：拘束。②澹：澄静。③霭：迷蒙的样子。④事：指政事。⑤遽：急促。⑥陶：陶渊明。⑦庶：庶几，差不多。
（1）诗中“旷”为精神舒畅的意思，其原因是什么？（2分） （2）作者在东郊获得了哪些乐趣？请结合诗句解释。（3分） （3）请结合全诗，谈谈作者在诗中有哪些心情变化。（3分） 15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）
（1）风萧萧兮易水寒，____________________。 （《荆轲刺秦王》） （2）州司临门，____________________。（李密 《陈情表》） （3）____________________，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
（4）____________________， 惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》） （5）鹰击长空，鱼翔浅底，____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》） 五、（21分）
阅读下面的文章，完成16～19题。
远 方
——读某中学学生习作集心得
苟安京城，自以为这里就是天下的中心点，每天在吃饭的时候，顺便扫一眼新闻联播，总是那几个国家，大的如英、法、美、日，小的就是西亚几个好战国，其他地方一概平平静静没有新
闻。长此以往，就觉得许多新闻里没有提到过的地方不曾有什么生活，抑或觉得没有人类居住，像地球的南极北极，或月宫，一片空白。
甚至这个国家也给我同一感觉，唯有这座红墙绿瓦的都市永远是新闻制造中心。朦朦胧胧中好像使我看见四野边陲的南蛮北狄，沿着几百年朝贡之路风尘仆仆地走来，他们的身后或许只有流云和风声，更多的人就像呆立于风景画里的鹭鸶鸟，默默无语。
甚至这个城市也给我同一感觉，早上准时起床、洗刷、吃饭、赶车，晚上粗略算算一天的收入，然后乘以三十，再乘以十二，迷迷糊糊中入眠。日子被一天一天复制，明天、今天和昨天没有区别。身外的熙熙攘攘、车来车往已不复存在，噪音和雾霾也不复存在，无所谓喧闹和宁静。
人一旦钻进城市这台巨大的机器，必须随着机器的节拍高速运转，在这里个人的思想和感情似乎都变得多余起来。我不记得自己有多少天没有读过书了，更不记得有多少天没有提笔写字了，只是有时莫名的恐惧和急躁会拍打心门。
直到收到了刘凌斌老师从福建惠安邮过来的快递，我的心情豁然开朗。我急切地打开，除了茶，包裹里面还有一本印刷精美的出版物。书的封面是纯净的淡黄色，搭配一枝出自名家之手的画石榴。看上一眼，这外观已经使我爱不释手。古雅的标题为《传语风光》，一行小字是“某某中学学生习作汇编”。
惠安应该在闽东南吧，风物人情与北方相比自是相差较殊。朋友所在的中学是一所什么样的学校呢？它内部的校舍以及周遭环境是好是坏，我想象不出来，但有一点是肯定的，它和其他任意一所学校没有太大的区别，一群身高、成绩参差不齐的孩子，叽叽喳喳的，时不时地惹出是非来，使人不得片刻宁静。作为语文老师，能教他们写出文章，结集印刷，并且亲手写序和后记，用心之工可见一斑。仔细阅读，可以看见文中某些词语是北方语言里找不到的：古厝墙、番薯、
布袋木偶……它们使人感觉到闽地生活的古老淡远，并心生向往。更好笑的是集子里小孩子们竟端起架子写“乡味”“年味”，口语中还带着对生活的敬重，激起人的神游。
我知道刘老师是在真的教语文。人作为这世界上一种高等的生命，无时无刻不在进行着交流：与人交流，与物交流，与神交流。善于与人交流的人，可以纵横捭阖，游刃有余于社会人间而不自伤；善于与物交流的人，可以取法于上，抟扶摇直上九万里且似闲庭信步；善于与神交流的人，一定能够时时叩问自己的心灵而逐渐达到物我两忘之境。须知这个神不在别处，就住在你我的心间，是每个人意志的化身。与神交流要求我们的心灵必须时时刻刻地醒着，而且悟着，因为神谕往往是倏忽而逝。如果一时没有听众，你当把它形成文字记录下来。真的语文就是要学生学会真实地记录。
交流作为一个过程，体现在语文上就是阅读与写作。学生要完成使用文字交流的过程，从俯仰万物到得之于心，再到宣之以手，需要打通任督二脉，缓慢艰辛无可想象。现在这样教学生的，少之又少。我等更多的语文老师，不去动手动脑，作为教科书的传声筒，照本宣科，是不费力气的。有时装模作样的，撕碎了别人的文章在题海里打转，距离真的语文教学越来越远。为师懒惰，学生也就只剩下用虚假和编造应付考试了。
刘老师在后记中的几句话，也许是自己对写作的表白，也许是对学生的直接教育：“语文是两只脚走路的动物，第一只脚立足于生活，第二只脚就要超越生活迈向真理。”教人认识天地人性和生死道义，就必须给人开启一双慧眼：有时生活中存在黑暗、肮脏、丑陋与痛苦，但那些也是生活的一部分——如果我们看得见，如果我们说得出，我们就有可能超越！生活中有很多可以写的东西，写出来也是为了我们更好地生活。
掩卷而思，遥远的惠安，轮廓逐渐清晰起来。黄昏时分，橙色的天空近乎透明，木棉花开花落，依山傍海的村子里，飘逸着古老的茶香。大人们咯咯落落地说着俗世里的悲喜，依然是原汁