思潮
中国文学现代化的发生
中国现代文学，是中国文学在20C持续获得现代性的长期、复杂的过程中形成的。
19末——1917文学革命近20年，是中国文学现代化的发生期。有了这个文学现代化发生的先导和基础，才有了五四后30年文学在现代化道路上的发展。
文学改良、革新背景：
1、政治领域：激烈的社会革命取代温和的维新，现代民族国家在强权与专制的夹缝中艰难地走向独立的长途；
2、经济领域：沿海城市开始工业化过程，资本主义生产方式也在移植中形成；
3、社会领域：由于科举制的废除、资本主义生产方式的形成，传统社会秩序衰落，新的社会集团于阶层日渐形成；
4、文化领域：现代进程首先表现为现代文化的生产机制逐渐建立，具有现代思想的新型知识阶层逐渐成长进而推动社会进步的一支重要力量。
新型知识阶层以前所未有的歧义形态构成了中国现代性展开过程中的内在张力。文学创作在传统基础上酝酿着重大的改革与革新。
第一节 人的发现与文学史的构成
中国文学发展本质动力：19——20C中国社会巨大运动与变革推动中国现代文学发展。 贯穿推动中国文学发展的内动力：“人”的发现，人对自我的认识、发展与描绘，人对自我发现的对象化，即“人”的观念的演变。
人对自我的认识，以及认识的不断发展、嬗变构成了人类的文明史与人类发展史。 整个人类社会与文明的发展史，就是一部“人”的观念的演变历史。
一、文学史，就是在创作主体、创作对象、接受主体的三个层面，实践与表现着对人的不断发现。中国现代文学史，就是由文学如何实践与表现这一不断演变着的人的观念，而构成着，丰富着，发展着。
1、梁启超“新民”说，“新民”即“人”的观念——对中国社会现代化与人的观念的现代化的呼唤。——因此，近代新文学创作与文学观尤其注重文学的社会性、政治功利性。
2、五四文学倡扬个人旗帜、胡适宣传“易普生个性主义”、周作人提出“人的文学”。——被学者成为“个人主义的人间本位主义”——产生了五四文学的新的主题、新的人物。
3、“文学是人学”。中国现代文学创作中的现实主义，浪漫主义、现代主义，又一意义上对人的发现。各种创作方法的形成决定于创作主体从何角度发现人、思考人。
二、20C中国文学的发展，始终贯穿着两种或多种“人”的观念、“人”的声音的对话、交流。对抗、激荡、交融的历史。
4、1928年的革命文学、30年代的左翼文学发现了人的阶级性。这是继五四发现人的个人性、社会性再向另一端推进的结果。
5、“十七年”文学，是多种“人”观念、“人”话语在对抗、冲击、交奏。社会主义现实主义君临文坛，阶级的、革命的人的观念与话语成为主流观念。
6、经历了“文革”将文学中的人性赶尽杀绝、以“革命性”、阶级性抹杀人性的描写后。新时期文学从伤痕文学、反思文学、改革文学到文化寻根等一系列文学沿革，正是对人的逐步再发现，五四的人的观念的逐步再寻找，而构成新时期文学发展裂变的内在律动。
7、新时期文学的变化同外来文化所给予的强烈刺激分不开。晚清东学西渐。中国文化、文学乃至民族心理所发生的巨大裂变，都纠结着外来文化的刺激。西方文化刺激着中国人不断发现人，启发着20C中国文学如何发现“人”。
西方文化刺激
1、20C20、30年代，西方文学进入中国文坛第一次高潮，从希腊文学到19C文学的众多作家被译介到中国。影响最大：易卜生理性主义和个人主义、卢梭理性主义、尼采张扬自我、弗洛伊德精神分析学。
五四文学、五四文学观，就是构建于这一新的人的观念。
2、新时期文学时期是对“人”的观念的寻找与恢复。西方数世纪文学在十多年中几乎都被介绍进中国，影响最广的是西方20C现代主义文学，尼采、弗洛伊德、贝克特、萨特。
80年代中期开始，萨特、还得格尔的存在主义思想开始传播。80年代末至90年代初，“存在主义热”取代“弗洛伊德热”、“尼采热”。90年代未产生足以代表这一时代的杰作，但对人的新发现，人的观念的新发展，却是不容忽视的。
第二节 中国文学现代化开端
19C与20C之交，中国文化与文学开始了民族存亡背景上的外部与内部双重的现代化努力。许多观念性的现代性变革，起点在1989年前后发生。“没有晚清，何来‘五四’”
甲午战败，知识分子危机感日益强化。严复《天演论》，梁启超《五十年中国进化概论》 报刊的繁荣、出版平民化合自由的文学撰稿人队伍壮大，文学接受机制也发生变化，同时伴随社会思潮的迅速更新、市场机制的调节，文学接受者也唯新是鹜，推动文学自身的变更。
第三节 文学观念的变革
晚清起，中国文学现代化发生期的观念变革，首功归诸梁启超。 “诗界革命”“文界革命”“小说界革命”，将小树、戏剧和白话文从不入文坛的末流提升至文坛正宗地位。
1、“诗界革命”
梁启超提出的口号。认为,中国如果没有“诗界革命”，那么诗运就将断绝。“诗界 革命”应达到三个标准：“新意境”，“新语句”，“要以古人之风格入之”。所谓“新意境”：就是“理想 之深邃闳远”；所谓“新语句”：指来自欧美，表现新思想的名词术语。所谓“古人风格”，就是要“渊含古声”。
梁启超以诗评家省份出现，黄遵宪以诗人面目倡言诗界革命。
“诗界革命”主张，有其革命的一面，但也有其保守的一面。那就是革其精神而不革其形式。显示出革命终不彻底的一面。
2、“文界革命”
在中国文学现代化先导期内最有成就，观念上揭示不多。吸纳西方希腊罗马的雄辩体与英法近代随笔体，结合魏晋文章的旷放，把古文从义理、考据，词章中解放。以西方近代思潮代替圣贤经典章句的义理，以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法。在钱玄同攻击“桐城谬种”以前，就以实际创作突破桐城古文藩篱。
3、“小说界革命”
声誉最著。中国小说观念的变化始于1897年严复、夏曾佑在天津《国闻报》刊载《本馆附印说部缘起》。将小说凌驾于经史之上。
梁启超强调小说的社会功能，把自古为小道的卑贱文体提到“不可思议之力” 的高度。 并没有带来纯文学的小说观念，只是理想化地提出了一些小说难以承担的社会与政治使命。
4、戏剧观念更新：陈独秀为代表。
5、文体观念革命：白话文运动。黄遵宪最早提出“言文合一”，梁启超从文学功能出发论白话。
诗歌、小说、戏剧、文体诸文学观念的现代性初展，终将上升为中国文学史观念的现代性萌动。
1904黄人撰写《中国文学史》，中国人自撰首部中国文学史。 王国维，《<红楼梦>评论》《人间词话》，从理论上表述了具现代性的文学观念。
鲁迅、周作人，在本时期提出较有价值的现代性文学观念。改造灵魂为中心，将时代发展对文学的要求与文学自身的规律统一。在当时影响不大。
第四节 文体叙述的创新
中国文学现代化发生，从文学意义上来说，最重要的是叙述的问题，文体、语言问题。 晚清“文界革命”是真正的文体革命。 梁启超是本时期最重要的散文家。“新文体”。
革命派散文的革命性、斗争性、鼓动性与通俗性相统一。
民初小说以鸳鸯蝴蝶派的言情结合休闲通俗的《礼拜六》风格为主流。 五虎将：徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦娟、张恨水。
五四文学革命
清末明初的现代化发生期——自五四起进入1917—1949的30年迅速发展期。 大致可以十年为期划分出三个明显的阶段：
一、1917——1927年以“五四”为代表的20年代文学。
二、1928——1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学。
三、1937——1949年以全民族的抗战文学开端以及承继、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学。
五四文学革命
是中国现代文学发展的开端；是清末明初20年来文学现代化的历史准备的必然，继承了梁启超、黄遵宪等人提倡的“新民”、救过的近代文学的改良精神，有着“诗界革命”、“小说界革命”、“白话文运动” 的基础；且有西方文学译介（林译小说）培养形成的对西方新的文学形式的接受心理，
直接背景和动力是五四新文化运动，是新文化运动的组成部分，对封建思想的批判必然的转向对封建主义文学的攻击，反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学成了一场文学革命运动。。
影响：带来文学观念、内容、语言载体、形式各方面全面的革新与解放；实绩在创作；文学革命者探讨了新诗、新小说、新戏剧；浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想；文学革命在中国文学史上竖起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始，使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进。
五四（第一个十年）文学发展大致可以分为三个阶段： 1、1917——1920，萌芽期
2、1921的新文学社团出现到1926年被罚战争前夕，发展期 3、1926年春到1927年冬，沉寂期
文学革命取得重大实绩 1、 白话文的全面推广
2、 外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起 3、 文学理论建设取得了初步的成果 4、 创作取得了引人注目的实绩
“五四”十年文学的基本特征
1、理性精神的张扬：注重文学改造社会的功能。 2、感伤情调的流行：彷徨心态的流露。 3、性化的追求：五四精神的体现。
4、多样创作方法的尝试：外国文学的影响。
“五四”文学革命的历史意义
1、五四新文化运动被认为是中国历史上一次空前的思想解放运动，文学革命批评了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，以激进的态度否定了以封建思想为其主导的传统文化体系，宣传了现实主义文学思想，宣扬了个性解放、人性自觉、自由平等等新思想、新观念，浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。为新文化运动的深入展开发挥了巨大作用。
2、五四文学全面革新文学语言、文体形式，引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的个性，以白话代替文言，奠定了20c中国文学的基本审美价值取向和多
元化并存的接受心理基础。
3、五四形成的现代作家队伍是此后半个多史记的文学创作的主体力量。他们开创的文学内容及形式形成了新的现代传统，这一传统的延续是文学现代性的基本保证。
4、五四文学增添了世界维度，使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进。建立了中国文学与世界文学的密切关系，自觉地借鉴、吸收外国文学及文化的营养形成了面向世界而又有本土特点的开放性现代文学，政治上响应了苏俄革命出现的世界革命文学潮流。
5、从政治史上讲，文学革命一开始就与思想启蒙紧密结合，具有明确的改造社会目的，使文学革命充满革命民主主义精神，为中国新民主革命到来做了理论准备，并在政治上配合了反帝爱国的五四运动。
“五四”文学革命的局限
1、缺乏对对某些传统事物（如京剧、汉字）缺少具体分析，以致简单否定、具体对待的历史主义态度；
2、初期存在着偏激情绪、激进思想及简单化倾向；
3、范围限于小资产阶级的圈子内，未能广泛普及到工农大众中。
《新青年》
1、1917年初，《新青年》，陈独秀在《敬告青年》提出民主、科学。 2、胡适《文学改良刍议》的“八事”，陈独秀《文学革命论》的“三大主义”相继发表，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。
3、刘半农、钱玄同的“双簧信”
4、胡适《建设的文学革命论》指出：国语的文学，“文学的国语”为文学革命的宗旨 5、周作人《人的文学》：从人性、人道主义角度要求新文学的内容，倡导新文学内容要从人“肉”与“灵”的统一中去表现“人”。 《平民的文学》：“以真为美，美即在其中”的创作准则。
文学革命中的论争
中国文学现代化的历史，就文艺思想与外国的关系而言，是欧化的历史，与外来文艺思潮影响分不开。
正是由于近代中国社会自身经济与政治条件变化的原因，才导致民族文化与民族心理的变化。正是中国文化机体自身需变、思变，才引来西方文化为参照系，在中西文化的碰撞、冲突、对话中寻求自我的文化出路。
五四时期的外来文学思潮：
五四文学思想是对“人”的发现。
易卜生、卢梭、尼采、弗洛伊德的影响显著
主要有两大方面：1.外国文艺理论的介绍2、外国文学作品的翻译介绍。 具体影响
1、促进了新文学观念的更新：文学艺术应与时代同步、人道主义观念的初步形成、注重文学与社会生活的密切联系、各种哲学思想、文学流派的进入；2、指导并影响了中国现代文学的初期创作：许多新文学作家的创作都吸取了来自异域的文学艺术营养；３、文学题材和主体方面的新突破；４、促进了文学题材的创新和创立；５、极大地丰富了和提高了艺术描写手段。
20年代文学论争实质：五四文学革命以破坏旧文学开道，必然要与守旧的文学思想与势力发生冲突和斗争。主要体现在新文学的意识、语言与封建的旧的文学传统之间的分歧。