新闻评论学考试复习重点
题型：
客观题：填空、选择、名词解释、简答 主观题：
?观点与论述（两段论述文章）：看有无问题、逻辑分析 ?时评写作（800字左右，题目不限，可以准备，可以和作业小论文研究的主题挂钩，对调查现象或结果进行评论，不能抄袭）
第一章 新闻评论的性质 一、新闻评论的各种“定义”
1、郭步陶：何谓评论（《时事评论作法》，1935） －评不平之事，是为评：
“把不平的事，用言文的功能，使它得着公平的判断，便是评。” －整理头绪，是为论：
“遇着头绪纷繁的事情或问题，拿言文的工具，把它整理得条理分明，使人不至是非颠倒，便是论。” （精辟的感性认识）
2、再小结：其实，新闻评论，就是对新闻事实进行的评论 --能否在媒体上公开发表，是另外一回事。 --在媒体上公开发表的新闻评论，除了遵守新闻评论的基本要求之外，还要遵循媒体的相关规则（立场、观点是否与媒体取向相符）。
3、马少华：新闻评论，应是对新闻进行的即时判断
--判断是人类理性思维的基本形态，有着认识论、逻辑学的深刻背景，它外在地对应着具体的认识对象（对于新闻评论来说，这个对象就是新闻事实），内在地对应着作者具体的认识能力与经验。
--时评作者的基本素质是判断力，此外应该有一颗正直的心，是一个有道义感的人，也应该有为美好生活为追求的理想。
二、延伸：新闻评论、消息、深度报道的关系
1、小结：消息、深度报道与新闻评论的区别
--消息的重心，在于提供客观事实。事实准确与否，是消息的生命。 消息的关键，是消息来源的权威性、发布的时效性和报道的可信度。
--深度报道，围绕一个主题吸纳了多个新闻事实，展现了事件发生的原因、现状或趋势。
--新闻评论，并不展示新闻事件本身的细节和相关事实的情况，而是直接点出事件可能的意义。
三、新闻评论的社会功能
1、西方新闻评论的三种社会功能： --让读者学会思考：帮助读者在复杂的新闻丛林中理清头绪，提供思考相关问题的方法供读者借鉴。
--让读者习惯理性：促使读者开动脑筋，将读者从盲从或幻想中解脱出来，同时对评论本身保持批判精神。
--维护读者的民主权利：为公民社会而写作，防止政府决策可能带来的伤害。
2、郭步陶：评论功能的四种说法
－代表舆论说：报纸是公共机关，评论应该代民众表达（公众之代言人）
－创造舆论说：将民众还没有看到的利弊，指点给他们看，报纸就有了无形的权威（如绿坝软件的危害）
－解释新闻说：剖析新闻内事实，说明因果趋势，及其与民众的关系（提高二次房贷利率与广州市民生活之关系） －提出问题说：预测、研究将来可能出现的问题（如调整利率、调高油价对中国经济的影响）
四、新闻评论的一般要求
1、梁启超：评论写作四字方针：公、要、周、适（《<时报>发刊词》1904年） --公，“不偏徇一当之意见” --要，“必一国一群之大问题”（讨论什么很重要） --周，“或著之论说，或缀议批评，务献刍荛（割草打柴之人），以助达识” --适，“苟其不适于中国今日社会之程度，则其言必无力而反以滋病”（言论不能超越国情谈问题）
2、程仲文：新闻评论三要素（《新闻评论学》，1947年） －见解：“没有见解，就没有主张，没有批评，就不能成为评论” －资料：“没有资料，便无所依据，议论也就没有力量”（观点要靠论据来支撑） －文笔：“不讲求方法，就不能激起读者同情，就不能发生舆论的功能”（言无文行不远）
第二章 新闻评论之历史，从事到人，涉及新闻评论作者之素质 （以填空选择为主，像谁办了什么报纸等等） 一、中国近代言论写作：桐城“义法”、八股文之间
1、近代报纸出现之前统治中国的两种文体： --八股文：乃科举考试规定文体 E：公务员申论模版??
--桐城派：清代散文最大之文体，17世纪被清政府定为“文坛正宗”。
二、从言论不论政转入政论、时评
1、王韬与《循环日报》：文人论政先锋
--1874年2月4日，王韬在香港办《循环日报》，这是首份国人自办成功的中文报纸。王韬时年46岁。
《循环日报》立论宗旨：
-- “强中以攘外，诹(zou)远以师长，变法以自强。”
2、梁启超与《时务报》、《清议报》、《新民丛报》：从呼唤新民到国民 -1896年8月9日，《时务报》旬刊在上海出版，汪康年任经理，梁启超任主笔。 --1899年，梁启超赴日本，创办《清议报》。从第26期开始，开设《国闻短评》栏目。 --1900年2月10日，梁启超发表《少年中国说》 --1902年2月8日，梁启超等在横滨办《新民丛报》
3、苏报案、章士钊、邹容 事件：
--1903年5月27日，章士钊任上海租界《苏报》主笔。 --1903年6月9日，章士钊在《苏报》发《读<革命军>》 --1903年6月10日，章太炎在《苏报》发《<革命军>序》
--1903年6月29日，章太炎在《苏报》发《驳康有为论革命书》 --1903年7月1日，租界工部局逮捕章太炎、邹容等人。
4、陈景韩及《时报》：中国智识阶级的一个宠儿 事件：
--1904年6月12日，康梁在日本募款，浙江人狄楚青出大头，《时报》在上海问世。 --浙江人陈景韩应聘《时报》主笔，首创短评，配合时事，抒发议论，称为“时评”。
三、“文人论政”的光荣与梦想
1、李大钊：庶民的胜利 李大钊（1888-1927）传略：
--李大钊，字守常，河北乐亭人。
--1918年11月，在《新青年》上发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》 --1918年底，与陈独秀创办《每周评论》。 --1921年，中共成立，李大钊指导北方工作。
--1927年4月6日，张作霖闯进苏联驻华使馆，逮捕李大钊等80余人。4月28日，军阀将李大钊等20人杀害。李大钊时年38岁。
2、文人论政的主阵地：大公报、胡政之、张季鸾、王芸生 掌故：
--1902年，英敛之创《大公报》于天津法租界
--1926年，吴鼎昌、胡政之、张季鸾以“新记”公司名义接办《大公报》。
--1946年，密苏里新闻学院将A Missouri Honor Medal for Distinguished Service in Journalism授予《大公报》。 重温“四不”：不党、不卖、不私、不盲
3、储安平：书生论政的终结 故事：
--1946年9月1日，英国伦敦帝国大学毕业的储安平回国，在上海创办《观察》，抨击当局，提倡“民主、自由、进步、理性”。 “我们平日的职业，就是议论政事。”（《观察》第5卷） --1948年12月24日，《观察》被查封。
四、1980年代-1990年代初的新闻评论……
1、范敬宜《莫把开头当过头》，1979年5月13日，《辽宁日报》。 2、《台上他讲，台下讲他》，《四川日报》，1982年10月19日。汪道衍 3、戴玉庆，《“大锅饭”养懒汉》，《人民日报》，1983年1月27日。 4、1988年，掀起轩然大波的《河殇》 5、1992年，《深圳特区报》“猴年新春八评”、《东方风来满眼春》??
第三章 新闻评论中的观点（重要） 一、新闻评论中的论点
1、问题：哪些观点是论点呢？
--只被论证、而不对别的观点起论证作用的观点，肯定是论点。 --不被论证、而只对别的观点起论证作用的观点， 只是观点性的论据。
--既被论证，又对别的观点起论证作用的观点，可以被视为“中心论点统帅之下的分论点”。 --既不被论证、又不对别的观点起论证作用的观点，只能是废话。
2、Inch和B. Warnick：论点的三大要求 -争议性(Controversiality)
“如果你的论点都是人们普遍同意的，那为什么还要论？”（E：核能、转基因、计划生育、户口、广州奥运？）
“没有争议的表达，起到的都是论据的作用。人们没有必要论证象地球是圆的，谋杀是错的这样的论点。” -明确性(Clarity)：
明确表达的结论一般更为有效。 当论点没有被明确表达时，读者常常会用自己的观点来补白，而这些观点常常与作者想要表达的观点相反。（马航??一些细节不能马上透露） --挑战性(Challenge)：
论点的挑战性，意味着论者常常要直面读者既有的价值观、信仰与行为方式。 所谓新意，就是与流行观点和状态不同的见解
二、论点的表现形式：判断
1、时评论点的本质，就是对新闻事实的一个判断（分析+结论）
--新闻评论的本质，就是一种对新闻的认识活动；认识活动的结果，就是判断。 事实判断：报道是否反映真相？事件背景？原因？ 价值判断：事件有何意义？谁将受益或受损？ --时评写作，就是确认并论证作者判断的过程
2、叶圣陶：判断，乃言论之中心（《作文论》，1924年） --议论的总旨，在于表达作者的见解。
所谓见解，则包括“对于事物的主张或评论”或“驳斥别人的主张而申述自己的主张”。（见解，则包括正论和驳论。） --要形成见解，须有自己的判断
必须自己有一个判断，或说“这是这样的”，或说“这不是这样的”。 --判断，乃是言论之中心
“既有一个判断，它就充当了中心，种种企图才有所着力。” “没有判断，就无所谓见解，也就没有言论这回事了。”
三、论点分类的三个维度（价值判断、事实判断、假言判断等有可能出名词解释）
1、事实判断与价值判断 事实判断与价值判断：
--事实判断，就是对事实本身进行的判断 --价值判断，就是对事实对于人的价值的判断
何谓事实判断：
--即判断事实本身，判断客观事实之间的联系。 事情是怎样？将会怎样？为什么会这样？ E：邵飘萍：“清帝退位而后祸中国者，必袁世凯其人矣。”（1911年） E：曹林：2010年北京将恢复“广播体操”？
何谓价值判断：
--作者从自己的价值观、情感、原则和道德、审美标准出发，对事实进行的主观判断。 --新闻评论，就是有着不同价值观和价值标准的人们思想观念的交流 价值判断的原则：
--充分尊重价值多元化的共存关系 --充分认识到价值的社会客观性
一个社会中，会有公认的基本价值（民主优于专制、法治优于人治、长远利益优于眼前利益）
价值判断的应然性：
--事实判断，涉及的是已发生了的“已然”情况，和将要发生的“必然”情况
--价值判断，涉及的则是按照人们的信仰、希望、道德伦理等价值标准，事物应该变成什么样的“应然”情况。