表何用？再好听也只是少数人享用，没有更大的功利作用。这是他小生产者观点的反映，他批判统治阶级穷奢极欲有一定的进步意义。但正是因为他的强烈的功利意识，才使他认为文者要中质轻文，这种观点对文学本身的发展是不利的。
34.简述梁启超《论小说与群治之关系》一文的中心思想。
答：文中有意识地把小说和当时的政治运动密切地联系起来，并要求小说为改良主义政治服务。这是贯彻全文的中心思想。
35.简述韩愈《答李翊书》中学习古文的途径。
答：学古文以立行为本，立言为表；学文途径要道文合一，要善于学习前人作品，而写作要有创造性，要务去陈言；学文要有坚定的信心，不以时人的毁誉为转移；学古文要以气为先。
36.李清照《词论》一文对词的见解和要求包括哪些方面的内容？
答：高雅、浑成、协乐、典重、铺叙、故实。 在《论词》中李清照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词?别是一家?的著名观点。她批评苏轼的词是?句读不葺之诗。?那么词与诗究竟有什么本质区别呢？李清照认为主要在于诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律，乐律之规则，在音律上远比律诗严格，他反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。这显然是针对以苏轼为代表的豪放派词创作和观点而发的。我觉得李清照的这一观点是有一定的道理的。纵观两宋词作就艺术角度而言，婉约派词确实最为精致，但豪放词亦非一无是处，特别是在开拓词的表现领域上豪放词有着重大的贡献。
37.简述龚自珍《书汤海秋诗集后》一文中论诗标准——?完?。 答：龚自珍提出了一个崭新的论诗标准———?完?，则是要求摆脱束缚，充分表现诗人的个性，也就是说诗歌应该鲜明地烙下作者自己性格的标记，做到诗如其人。?完?也是?达?，是要求作家把自己在封建压抑下所欲言的东西统统表现出来。
五、论述题（每小题10分，共30分）
38.论述曹丕《典论〃论文》提出的文学主张。
答：第一，它批评了?文人相轻?的陋习，指出那是?不自见之患?，提出应当?审己以度人?，才能避免此累。
第二，评论了?今之文人?亦即建安?七子?在文学上的才力及不足，分析了不同文体的不同写作要求，说唯有?通才?才能兼备各体。
第三，提出?文以气为主?的命题，说?气之清浊有体,不可力强而致?，?虽在父兄，不能以移子弟?。
第四，论述了文学事业的社会功能，将它提到?经国之大业，不朽之盛事?的高度，又说?年寿有时而尽，荣乐止乎其身?，都不如文章能传诸无穷。
39．试述司空图的?韵味说?。
答：对于诗歌意境的特殊性质，司空图从鉴赏角度，把?味?作为诗歌审美的第一要义提了出来，就是?韵味?说。他在《与李生论诗书》中强调诗歌要有?咸酸?之外的?醇美?之味。他的?韵味?说本于钟嵘?滋味?说，但有发展变化。什么是?韵味?的具体所指呢？那就是诗歌应具有?韵外之致?、?味外之旨?、?象外之象?、?景外之景?。笼而言之，都是指丰富的醇美韵味。
40.论述鲁迅《摩罗诗力说》所反映的文学观 《摩罗诗力说》（1907年）是鲁迅早期诗学的代表作。这篇在人类精神发展中探索救亡图存和改造国民性方略的诗论，既是鲁迅浪漫主义诗学与文学创作的出发点，也是充满民主革命热情、追求人本主义理想、号召思想革命的战斗檄文；既倡导?立意在反抗，指归在动作?的摩罗诗派精神，也呼吁?自觉勇猛、发扬精进? 的?精神界之战士?。从历史的语境看，此文融鲁迅的艺术创作思想与启蒙主义热情为一体，在诗学与政治的经纬坐标上，达到了合规律性与合目的性的相对统一，在中国诗学从古典式和谐向摩罗式崇高的转型过程中，具有破旧立新的先导作用和标志意义。
《摩罗诗力说》以进化论的视角观照传统文学，对传统文学持强烈批评态度。此文倡灵明张个性，充满天才主义精神。坚信文学启蒙，文学救国，表现出强烈的功利色彩。
就文学的任务和作用而言，鲁迅认为，?有纯文学上而言之，则以一切美术之本质，皆在使观听之
16
人，为之兴感怡悦。文章为美术之一，质当亦然?，虽然文学的社会功用比不上经济、工商甚至历史学，但是它的作用决不亚于衣食、宫室、宗教、道德。这是因为，在现代社会，?无不以科学为术，合理为神，功利为鹄?，而文章却有着一种不用之用——涵养人之神思，即培养人们的理想，也就是文章的任务和作用了。并且文章还有一种特殊的作用，?启人生之閟机?，就是我们今天所说的揭露生活中的蕴藏着的奥妙，反映生活的真实。
中国古代文论选读模拟试题训练
一、填空题(每空1分，共20分)
1．教材指出：孟子的?以意 逆志 ?和?知人 论事 ?确实是比较科学的文学批评方法。
2．教材认为，《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎?发乎 情 ，止乎 礼仪 ?的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须?主文而谲谏?，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
3．汉代王充自述他写作《论衡》的主旨是? ?。
4．曹丕《 典论论文 》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了?文以气为主?的著名论断，对后代文学理论批评产生了很大影响。
5．陆机《文赋》中提出了?诗 缘情 而绮靡，赋 体物 而浏亮?的要求。可以看出作者对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了深刻的认识。
6．韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的?养气?说，提出了? 气盛言宜 ?之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的?发愤著书?的思想，提出了? 不平则鸣 ?论．
7．教材指出：李清照在《论词》中，除了提出词?别是一家?之说外，还对词的创作提出了一些别的审美要求，主要有：一、勿? 破碎 ?，二、要有? 铺叙 ?，三、讲?故实?，四、格调要高雅典重。
8. 教材认为，张炎在《词源》里，首先确立了?雅正?的审美标准；其次，他又提出了? 清空 ?的审美要求，第三，他还提出了? 意趣 ?的审美要求。
9．明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的?童心?说理论，提出了? 独抒性灵 ， 不拘格套 ?的口号，力图纠正前后?七子?派的复古模拟之风．
10．教材指出，清代诗论家叶燮把创作分成? 在物 者?即创作客体与? 在我 者?即创作主体两个方面．
11．在文学方面，梁启超积极提倡?诗界革命?、? 文界 ?和? 小说界 革命?。 二、名词解释题(每小题5分，共10分) 1. (曹丕的)?文以气为主?说
曹丕在《典论〃论文》提出了?文以气为主?的著名论断。(1分)其内涵；首先，所谓?气?是指在禀性、气度。感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。文章中的?气?是由作家不同的个性所形成的。(2分)其次，提倡?文以气为主?，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。(1分)另外，由于作家个性的不同，?气之清浊有体，不可力强而致?，文章的风格也必然会不同。这就说明了文章风格的多样性的原因。(1分)曹丕?文以气为主?说的对后世有很大影响
2. (李清照的)词?别是一家?说
李清照在《论词》一文里力主严格区分词和诗的界限，提出了词?别是一家?的著名观点．(1分)李清照批评晏殊、欧阳修、苏轼等人的词不能算是词，只是?句读不葺之诗耳?．她认为词和诗的本质区别在于：诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究声律、乐律之规则，她反动以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。（3分）她的这一观点可能比较偏激保守，但也确实道出了诗与词的一些不同之处，给词的创作提供了一些可供参考的意见
17
三、单项选择题(每小题2分，共10分) 1. ?子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：( D )。? A. ?乐而不淫，衰而不伤? B．?辞达而已矣? C. ?可以兴，观、群、怨? D．?思无邪? 2. 陆机《文赋》说；?其会意也尚巧，其遗言也贵妍。?教材认为，这里的?会意?是指( A )． A. 具体构思 B. 文章立意
C. 汇合多重境象 D．领会文章主题
3. 陈子昂在《修竹篇序，里评价东方虬《咏孤桐篇》说：?不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑．?教材认为，这里的?正始之音?是( C )。 A. 指曹魏后期出现的何晏，王弼等开创的玄谈风气 B. 指曹魏正始时期作家的作品具有建安风骨 C. 泛指曹魏后期出现的阮籍，嵇康等作家的作品 D. 泛指曹魏正始时期作家的宣扬玄理的作品 4．?诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也．?提出这种比较合乎诗歌创作，规律的通达见解的诗论家是( B )。 A．袁宏道 B．谢榛 C. 严羽 D．叶燮
5．根据教材的论述，在其著作中提出许多充满辩证思想的近代文学理论批评家是( B ) A．康有为 B．刘熙载
C．魏源 D．梁启超
四、阅读下列文字并回答下列问题(每小题10分，共20分)
所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：?言之不文，行而不远。?又曰：?辞达而已矣．?夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．(苏轼《答谢民师推官书》)
1．把上面这段文字翻译成白话文．
信中的指教，以及诗、赋和杂文，我览后都能熟知了。(这些文章)大体上像行云流水那样自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，但是(它们)常常在应当行文的地方就自然行文，在不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。孔子说：?语言没有文采，就不会传播得很远。?又说：?文辞能准确表达意思就行了。?(孔子)说语言只要能表达意恩，(有人)就怀疑好像可以不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事物的微妙之处，就好像想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地呈现在心里的人，大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里的人呢?(那更是少而又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里，这才是叫做(孔于所说的)?文辞能准确表达意思?。文辞到了能准确表达意思的地步，文章的用处是说不尽的。
2．上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？
苏轼在这段文字里主要是在说明和解释孔子的?辞达而已矣?这句话，他要表达的意思是说，孔子不只是要求文辞仅仅是表达意思，实则是要求质朴和文采相得益彰，即孔子曾经说过的所谓?文质彬彬?。在这段文字里苏轼还说出了另外两个文学理论观点：其一是注重文艺的自然本质，讲求创作的自然天成(行文要?如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生?)；其二是在主客关系上，认为在艺术思维的过程中，外界的客观物象(?物?)要转化为审美主体心中的审美形象和意象(?使是物了然于心?)，并最终表现为物态化的图画和文字(?使是物了然于口与手? 五、问答题(三题中只任选两题；每小题20分，共40分) 1．试分析孔子文艺思想的审美特征。 (一)孔子在《论语〃八佾》中说：?子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》，‘尽美矣，未尽善也’。?
18
就是说要求文艺作品?尽善尽美?，这就是孔子文艺思想的审美特征。(10分) (二)怎样才是?尽善尽美?呢?孔子在《论语〃为政》篇里还说过另一句话：?《诗》三百，盲以蔽之，曰：‘思无邪．’??思无邪?从艺术方面看，就是提倡一种?中和?之美．《论语集解)》引孔安国注所谓?乐而不淫，哀而不伤，言其和也。?从音乐上讲，中和是一种中正平和的乐曲，也即儒家传统雅乐的主要美学特征。从文学作品来说，它要求从思想内容到文学语言，都不要过于激烈，应当尽量做到委婉曲折，而不要过于直露．(6分)
(三)总之，孔子文艺思想的审美特征就是他所说的?尽善尽美?。怎样才能做到?尽善尽美?呢?就是要做到孔子所说的?思无邪?．即文学艺术作品要有?中和?之美
2．什么是司空图的?思与境偕??请简要说明他的这一理论观点的渊源和意义．
一)?思与境偕?说是司空图在《与王驾评涛书》中提出的。这是讲意境的基本性质，?思?’可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，但侧重于创作主体的情志意趣活动；?境?，则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。?思与境偕?说的是诗人在审美创造中主体和客体、理性与感性，思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。?境?与?思?偕往，相互融会，因而产生了作品的意境世界．?思与境偕?是诗人们理想的，但又难以企及的高境界。(12分)
(二)这种思想在可以追溯到刘勰的?神思?理论，是刘勰?神与物游?思想的进一步发展，与皎然所说的?假象见意?和?诗情缘境发?的情境论在理论上也有相承之处。(3分)
(三)用?思与境偕?来概括诗歌创作的意境理论，表述更为明确简洁，是对前人诗歌意境理论的进一步发展，是对唐代诗歌创作，特别是对陶渊明以来的山水田园诗创作实践的总结，对后代诗歌创作和诗歌理论批评的发展，都具有深远的意义和重大的影响
3．请简要论述王国维在《人间词话》里所提出的?境界?的美学特征，井评述它在中国文学理论批评史上的重要意义。
(一)王国维在《人间词话》里提出了他的理论核心?境界?说，他说：?词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。?王国维所说的文学艺术的?境界?与?意境?含义基本一致，指的是文学创作中由心物相契、情景交融的意象特征暗示出的含义深远、回味绵长的审美之境． (3分)
(二)关于?境界?的美学特征，根据王国维的论述，有以下几点：①?境界?具有?言外之味，弦外之响?，体现出?言有尽而意无穷?的美学特色；②其次，他指出?意境?，?境界?具有真实自然之美，由此，他提出了?不隔?的美学要求：③对于同是体现出自然真切之美的作品之境界，王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为?有我之境?和?无我之境?，并且引用西方美学理论，区分为?一优美，一宏壮也?。(12分) (三)①以?境界?、?意境?评论诗词，并不自王国维始，唐代以来的许多文学理论家都从不同角度论及意境问题，但惟有到了王国维，有关意境的理论才达到最为完善、系统、深刻的水平，②王国维的以?境界?说为核心的文艺美学理论对中国古典文艺美学思想进行了全面的总结，同时又体现山西方美学思想渗透影响的明显痕迹，因而标志着中国古代文学理论进行现代转换的开端
19