注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。
16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分) (1)万钟于我何加焉 何加: (2)所识穷乏者得我与 得:
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)是亦不可以已乎?
______________________________________________________________________ (2)此之谓失其本心。
______________________________________________________________________ 18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________ 19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)
______________________________________________________________________ (2019)莆田 阅读下文,完成5-7题。(12分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分) (1)鱼,我所欲也。 译文:
___________________________________________________
___________________
(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 译文:
______________________________________________________________________ 6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分) 7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分) 答:
_______________________________________________________________ 。 2019山东青岛市
阅读下列文字,完成文后(1)—(3)小题
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由 是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,
行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (此文选自《初中语文第六册》) (1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得:________________)
②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:______________)(辟:______________) ③乡为身死而不受。 (乡:________________)
④是亦不可以已乎? (已:________________)
⑤此之谓失其本心。 (本心:________________)
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分) ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 译文:
_________________________________________________________
②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 译文:
_________________________________________________________
③蹴尔而与之,乞人不屑也。 译文:
_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。 译文:
_________________________________________________________
(3)简答题(5分)
①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)
______________________________________________________________________________________________________