中国古代文论选读综合练习题
第一讲 先 秦
一、填空题：
1、孔子是先秦 家学派的创始人，他的文艺观主要见诸由他的弟子及再传弟子记录他言行的著作《 》。教材指出：孔子所代表的儒家的文艺观，大体上表现在以“ ”为核心的文艺观及其对《 》的批评中。
2、《论语·为政》篇记孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰： 。” 《论语·阳货》篇记孔子说：“诗可以 ，可以观，可以群，可以 。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
3、教材指出，孔子关于“文”与“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品 与 完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。
4、教材认为，孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于其“与民同乐”的文艺美学思想，以及“ ”与“ ”的文学批评方法。教材指出，孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“ ”说。孟子在《公孙丑上》中说：“我知言，我善养吾 。” 孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论历史上以“ ”论文的悠久传统。孟子在《万章上》中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。 ，是为得之。”
5、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以 也。是尚友也。”
6、教材指出，《庄子》崇尚 ，反对 ，是其文艺美学思想的之的核心。要在艺术创造上达到理想的境地，《庄子》认为创作主体必须进入“ ”的精神状态。《庄子·外物》篇中说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在 ，得而忘言。”提出了“ ”说。这恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大的影响。
7、教材指出，中国古代文学创作与理论偏于 主义 主义一边的，均与《庄子》有着较深的关系。教材认为，《庄子》的“ ”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大的影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“ ”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
二、名词解释：
1、（孔子的）“思无邪”说 2、（孔子的）“兴观群怨”说 3、（孔子的）“辞达”说与“文质”说 4、（孟子的）“以意逆志”说 5、（孟子的）“养气”说 6、（孟子的）“知人论世”说 7、（庄子的）“虚静”和“物化”说 8、（庄子的）“得意忘言”说
三、单项选择题：
1、教材指出，孔子所代表的儒家文艺观，大体表现在以 。A．“兴观群怨”为核心的批评观 B．“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评 C．“尽善尽美”为核心的美学观 D．“思无邪”为核心的文艺批评标准
2、朱熹《论语章句集注》对孔子“诗可以兴”中的“兴”的解释是 。
A．和而不流 B．引譬连类 C．感发志意 D．考见得失
3、《论语·把佾》记孔子说，《韶乐》是 。
A．“尽善矣，未尽美也” B．“尽美矣，又尽善也”C．“尽美矣，未尽善也” D．“未尽善也，亦未尽美也” 4、“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰 。’”
A．“乐而不淫，哀而不伤” B．“可以兴、观、群、怨” C．“思无邪” D．“辞达而已矣”
5、教材指出，孟子“以意逆志”的“意”，从他的思想体系以及他的说诗的状况来看，乃是指 。
A．读者之意 B．作品之意 C．作者之意 D．古人之意
6、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”应当是指 。 A．古人 B．今人 C．读者 D．作者
7、教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气”中的“养气”，当是指作家应该 。
A．静心养气，达到“虚静”、“物化”的精神状态 B．通过修炼，培植自己的阳刚之气 C．通过修炼，达到阴阳二气和谐一致 D．从人格修养入手，培养自己高尚的精神品格 8、《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是 。
A．“得意忘言”和“言不尽意” B．“虚静”和“物化” C．仁政和人性论 D．崇尚自然，反对人为
9、教材指出，《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指 。
A．读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言 B．文学作品要含蓄，有回味，追求“味外之旨” C．文学作品只要思想正确，不必追求语言美 D．读者只须了解文学作品的思想内容，语言并不重要
10、中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义，象征主义，这是受到 。
A．“论语”“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响 B．《庄子》思想较深的影响 C．《孟子》“知言养气”说的影响 D．孔子“思无邪”说的影响
四、翻译题（略，可以选择一些文论原文做翻译练习）
五、问答题
1、孔子文艺思想对中国文学现实主义传统有哪些积极的影响？ 2、试从中国诗歌创作实践与诗学理论两方面简述孔子“诗可以怨”所形成的悠久传统。 3、试析孔子文艺思想的审美特征。 4、试谈孟子“以意逆志”以及“知人论世”的具体内涵。 5、作为文学批评方法，孟子“以意逆志”、“知人论世”说与先秦“赋诗言志”说对“诗”的阅读、理解，有何不同？ 6、分析孟子“养气”说的基本内涵。 7、试述《庄子》崇尚自然的文艺美学思想在文学史上产生哪些积极的影响？ 8、浅述《庄子》对于中国古代文学创作论的重要贡献。 9、试谈谈《庄子》言意关系论对于诗歌意境论的启迪。 10、试从文学批评理论角度分析《庄子·养生主》中“疱丁解牛”的故事。
第二讲 两 汉
一、填空题：
1、司马迁在刘安评价屈原的基础上，更加突出了《离骚》“ ”的特点，认为“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”司马迁在《 》中根据历史上伟人的事迹，概括出了“ ”说，这正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展。司马迁在《史记· 》中说：“屈平疾王听之不聪也，谗陷之弊明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《 》。”
2、司马迁在《报任安书》中说他写作《史记》的目的是“究天人之际，通 ，成 ”。 3、《毛诗大序》的主要思想之一在于：它认为诗歌创作要合乎“发乎 ，止乎 ”的原则，而在揭露和批判现实黑暗方面，又必须“主文而 ”，明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
4、《毛诗大序》还提出了“ ”说，文中说：“上以风化下，下以风 上”，“言之者无罪，闻之足戒。”“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰 ，四曰 ，五曰雅，六曰颂。”
5、王充的主要著作是《 》，他自述写作这著作的主旨是“ ”（《佚文》篇）
二、名词解释：
1、（司马迁的）“发愤著书”说 2、（《毛诗大序》的）“讽谏”说 3、（《毛诗大序》的）“诗六义”说 4、（《毛诗大序》的）情志统一说 5、（王充的）“疾虚妄”说
三、单项选择：
1、教材认为：司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展历史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持自己进步的理想或正确的政治主张，在遭到恶势力迫害后，为抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任安书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出 。
A．“疾虚妄”说 B．“发愤著书”说 C．“养气”说 D．“讽谏”说
2、从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的 。
A．“究天人之际”的精神 B．“发愤著书”的精神 C．“实录”精神 D．“主文而谲谏”精神
3、“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”据教材注释是出自 。
A．司马迁《史记·屈原列传》 B．《毛诗大序》 C．刘安《离骚传》 D．司马迁《报任安书》 4、教材指出：《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批判现实黑暗方面，又必须 。A．“怨而怒” B．“主文而谲谏” C．“劝百而讽一” D．“风以动之，教以化之” 5、“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句论述出自于 。
A．《毛诗大序》 B．《报任安书》 C．《论衡·艺增》 D．《史记·屈原列传》 6、王充在《论衡·佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是 。
A．“讽谏” B．“疾虚妄” C．“文为世用” D．“知人论世”
四、翻译题（略）： 五、问答题
1、司马迁文学批评观对现实主义文学具有哪些积极意义？ 2、结合《史记》某些内容，试述司马迁的“发愤著书”说的内涵。 3、司马迁史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同？它对后世文学创作有何积极意义？ 4、简述《毛诗大序》对诗歌（主）抒情的认识与规范以及在后代文学历史上所产生的积极与消极影响。 5、简述《毛诗大序》“讽谏”说的内涵及其所论述的文学与现实社会的关系的意义。 6、《毛诗大序》的“诗有六义”说的内涵以及意义。 7、浅述《毛诗大序》所具有的民本思想倾向。 8、王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响？ 9、试论王充的文学发展史观。 10、浅析王充《论衡》中关于“增”的涵义。
第三讲 魏晋南北朝
一、填空题：
1、教材认为：曹丕在《典论·论文》里首先提出的问题是作家的 与 的关系。 2、曹丕《典论·论文》研究了不同类型文体的特点，指出“文 同而 异”。
3、《典论·论文》在论文体的不同特点时说，“盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚 ，诗赋欲 ” 4、曹丕《典论·论文》把文章分为四科八体。“四科”具体指：奏议、 、铭诔、 。“四科”实际上有八种文体，即：奏、议、书、论、铭、诔、 、 。
5、曹丕《典论·论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义，提出了“文以 为主”的著名论断。
6、教材认为，陆机在《文赋》中把文体分为 。实际上最关系到文学（具有文学性质）的是 和 两种文体。《文赋》的中心是论述以 为主的创作过程。陆机在《文赋》中论文体风格特征时，提出了“诗 而绮靡”和“赋 而浏亮”。教材认为，从陆机对诗，赋创作“缘情”和“体物”的论述中，可以看出他对文学艺术的两个重要特征： 和 ，有了深刻的认识。
7、陆机在《文赋》中说：“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宜。”教材认为：“会意”指具体 ，“遣言”指 问题，“音声迭代”指语言音乐美，这主要都是指诗赋等纯文学而言的。陆机对于文学作品的艺术美，提出了五条标准，这就是应、和、 、雅、 。
8、刘勰对文学本质的认识，集中表现在《原道》篇中。教材中指出：刘勰认为文学的本质是： 是其内容， 是其表现形式。教材认为：刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文即指 的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用 来表达的文章。
9、教材指出：刘勰所的“道”，具有 、道、 三教合流的含义。
10、教材指出：《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首，重点论述了艺术思维中的 问题，提出了“思理为妙，神与物游”的创作观。教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”的概念，讲的是文学作品的 风格与作家 之间的关系。教材认为：中国古代文学理论中的“体”的概念，包含有两层意思，一是指文学作品的不同 形式；二是指文学作品的不同的 特点。
11、教材认为：中国古代文学理论中“体性”的“性”，是指作家的 和 。不同的作家才能有高低优劣之分，个性特点也不一样。教材认为：刘勰在《体性》篇中明确指出文学作品的风格是直接体现作家的才能，也就是才、 、 、习的特点的。
12、刘勰提出“风骨”这一文学批评中的重要概念，对后世文学理论产生了深远影响。教材认为：“风”当是一种表现得鲜明爽朗的 ；“骨”当是一种精要劲健的 。
13、钟嵘诗歌理论的贡献，见诸其所著的诗论专著《 》，其文学思想的核心，教材认为是“ ”。 14、钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的“ 摇荡”的产物，又可以反作用于人的“ ”，使之受到陶冶感化。教材认为：钟嵘诗论的根本主张是提倡“ 英旨”（见《诗品序》），强调感情真挚。
15、教材指出：钟嵘认为，“诗”是抒情文学，“观古今胜语，多非 ，皆由 ”（《诗品序》），他要改革“雕缋满眼”的不良诗风，崇尚清新自然。教材指出：钟嵘把“ ”作为衡量作品的重要尺度，使之成为古代文论中的基本美学范畴。教材指出：钟嵘提出了以怨愤为重要内容的“ ”论，强调诗歌创作必须以“干之以 ”，同时“润之以 ”，只有二者均备，才是最好的作品。
16、钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义焉：一曰 ，二曰 ，三曰赋。”
17、魏晋南北朝最著名的文学理论和文学批评论著是曹丕的《典论·论文》、钟嵘的《 》、陆机的《文
赋》和刘勰的《 》。钟嵘的《 》和刘勰《 》，代表了齐梁时期文学批评的最高成就。
二、名词解释题：
1、（曹丕的）文体四科八体说 2、（曹丕的）“文气”说 3、（《文赋》的）文章“十体”说 4、（《文赋》的）“诗缘情而绮靡”说 5、（《文心雕龙》的）“才、气、学、习”说
6、（《文心雕龙》的）“神思”说 7、（《文心雕龙》的）“风骨”说 8、（钟嵘的）“性情”说 9、（钟嵘的）“自然英旨”说（“直寻”说） 10、（钟嵘的）“滋味”论 11、（钟嵘的）“风骨”（“风力”）论 12、（钟嵘的）“诗有三义”说
三、单项选择题：
1、最早批评“文人相轻，自古而然”的古代文论家是 。A．曹丕 B．钟嵘 C．刘勰 D．陆机 2、提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是 。
A．钟嵘《诗品》 B．刘勰《文心雕龙》 C．陆机《文赋》 D．曹丕《典论·论文》 3、认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是 。
A．《文心雕龙·体性》 B．《典论·论文》 C．《诗品序》 D．《文赋》 4、教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指 。
A．作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现 B．作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美 C．一个作家在文章中所特有的阳刚之气 D．一个作家的作品所特有的气势 5、在文体论上把文章分为“四科”八体和十类的古代文论家分别是 。
A．曹丕和钟嵘 B．陆机和刘勰 C．曹丕和陆机 D．钟嵘和刘勰
6、提出“诗缘情而绮靡”说的是 。A．《文心雕龙·神思》 B．《典论·论文》 C．《诗品序》 D．《文赋》 7、教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何 。
A．进行艺术构思 B．确立中心思想 C．铸造文章语言 D．驰骋艺术想象
8、陆机《文赋》说，“其会意也尚巧，其遣言贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宜。”教材认为：这里的“会意”是指
。 A．具体构思 B．文章立意 C．领会文章主题 D．汇合多重境象
9、对文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳五条标准，并且均用音乐来比喻，其中的“悲”，是指 。 A．文章要充分运用比兴手法，引起声情悲壮的艺术效果 B．文学作品要引起读者的感动必须描写悲剧性题材内容C．文学作品要有悲天悯人的同情心 D．文学创作要能够充分体现鲜明的爱憎感情，能够真正感动人
10、刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是 。 A．反映社会生活 B．反映人类的英雄气概 C．道是其内容，文是其表现形式 D．美是根本的，朴素是首要 11、教材认为刘勰提出“体性”概念，讲的是 。A．文章体裁与文学性质的一致性 B．文学作品体裁风格与作家才性之间的关系 C．创作时要体会各种文学体裁的性质 D．在文学鉴赏中，读者要领会不同文学体裁的特性 12、《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为 。 A．“风即文辞，骨即文意”
B．“风即讽刺深刻，骨即刚正不阿” C．“风即言辞动人，骨即立意强健” D．“风即文意，骨即文辞” 13、教材认为：钟嵘文学思想的核心是 。A．直寻 B．诗赋欲丽 C．诗缘情而绮靡 D．“滋味”说 14、钟嵘评诗把历代五言诗人分为两大体系，它们的源头则分别是 。
A．《论语》和《庄子》 B．《诗经》和《楚辞》 C．《诗经》和《庄子》 D．《论语》和《楚辞》 15、教材指出：钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说，而要创造出作品中深厚的滋味，钟嵘认为关键在于 。
A．如何运用新兴的五言诗的形式来写作 B．如何学习并灵活运用《诗经》和《楚辞》的语言形式来写作 C．如何综合运用赋、比、兴的方法来写作 D．如何吸收并运用四言诗“文约意广”的经验来写作 16、在中国古代文学批评家中最早提出以“滋味”论诗的是 。 A．庄子 B．钟嵘 C．孟子 D．刘勰
四、问答题：
1、试阐述《典论·论文》“文以气为主”说的内涵及其在文论史上的重要意义。 2、曹丕的“诗赋欲丽”作为文体论的观点与以前的文论有何区别？ 3、《典论·论文》批评了当时文坛上哪些不良现象？ 4、如何理解陆机“诗缘情而绮靡”的观点？这一文学理论观点对后世有什么影响？ 5、《文赋》是怎样阐述艺术构思的？ 6、在结构和布局方面，《文赋》有什么主张和阐述？ 7、试评述陆机“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宜”这段论述的内涵和意义。 8、剖析《文心雕龙·原道》篇关于“文”与“道”的论述。 9、刘勰在《文
心雕龙·体性》篇中是如何论述文学创作风貌与作者个性以及学养之间的关系的？ 10、试评述刘勰在《文心雕龙·神思》篇中关于想象活动，言意关系的论述。 11、谈谈《文心雕龙·神思》篇关于创作灵感的描述。 12、谈谈你对《文心雕龙·风骨》篇中“风骨”的理解。 13、试评述钟嵘《诗品》中所提倡的“自然英旨”说（“直寻”说） 13、试评述钟嵘《诗品》关于感情论的论述。 15、试评述钟嵘在《诗品序》中提出的“诗有三义”说的内涵。
第四讲 隋唐五代
一、填空题：
1、陈子昂在《 》一文中提出了“兴寄”和“风骨”说，这是他诗歌革新主张的纲领。陈子昂的代表诗作《 》三十八首和著名的短诗《 》都是体现他的诗歌理想的兴寄深远、风清骨俊之作。
2、“ ，晋宋莫传”、“彩丽竞繁而 都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。 3、陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中，对晋宋以来特别是齐梁文学提出了批评。教材指出：从另一方面说，这也体现了陈子昂诗歌革新的正面主张：要求诗歌创作重视“ ”和“ ”，寄怀深远，言之有物，因物喻志、托物起情，意象鲜明，语言精警。教材指出：陈子昂心目中的理想作品是他在《与东方左史虬修竹篇序》中提出的符合“ 端翔， 顿挫，光英朗练，有金石声”等条件的作品。
4、唐代皎然的诗论代表作是《 》，另有《诗议》一卷，全书已佚，只在其他书中有所引录。皎然的诗论，侧重于探讨诗歌的艺术创造规律。而他关于诗歌内在艺术规律的探讨，较为集中的则是 的创造问题。
5、教材指出：韩愈在《答李翊书》中继承了孟子的“养气”说，提出了“ ”之论。
6、教材认为：韩愈提出的“气盛言宜”中的“气盛”，是指作家仁义道德修养造诣很高而体现出的一种 气质，一种 境界，已不复是抽象的仁义道德教条。韩愈在《 》中提出了他的“ ”论，说：“大凡物不平则鸣。??人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。” 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“师其 ，不师其 。”韩愈在《孟东野序》中提出的“ ”论，从实质看是和司马迁在《报任安书》里提出的“ ”说是一脉相承的。
7、教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重诗歌艺术的审美方面的探讨，是以诗论家 为代表，另一方面是强调作品所表现的社会内容，这是以诗人 为代表。
8、白居易的诗歌理论主要集中在他的长文《 》中，文章中说：“诗者， 情，苗言，华声，实 ”强调的重点是主张用诗歌达到一种功利目的。教材指出：白居易主张用诗歌达到一种功利目的，即“文章合 而著，歌诗合 而作”（《与元九书》），这明显地继承了传统的儒家文论思想。
9、教材认为：白居易诗歌理论的弊端之一，是在诗歌艺术表现上，忽视了艺术要含蓄蕴籍的原则，主张要写得“其言直而切”，要“首句 ，卒章 。”（《新乐府序》），按照这种理论写出的诗歌，必然会直白浅露。
10、司空图《与王驾评诗书》中提出：“长于思与 偕，乃诗家之所尚者。”这是讲 的基本性质。 11、司空图《与王驾评诗书》中提出“思与境偕”的主张，教材认为：“思”可以理解为创作中的 ，即艺术思维活动，但侧重在创作主体的情志意趣活动；“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体 。“境”与“思”偕往，相互融汇，因而产生了作品的 世界。
12、司空图在《与李生论诗书》中，从鉴赏的角度，开宗明义地把“ ”作为诗歌审美的第一要义提了出来：“文之难，而诗之尤难，古今之喻多矣，而愚以为辩于 后可以言诗也。”司空图提出的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于钟嵘《 》的“ ”说，但有了明显的发展和深化。司空图在《与李生论诗书》中说：“近而不浮，远而不尽，然后可以言 外之致耳。”司空图提出的所谓“ 外之致”“、 外之旨”“ 外之象”“ 外之景”的“四外”说，都是论述意境的特殊性质，笼统地说都是指诗歌丰富的醇美韵味。
二、名词解释题：
1、（陈子昂）的“兴寄”和“风骨”说 2、（皎然的）“取境”说 3、（韩愈的）“气盛言宜”说 4、（韩愈的）“不平则鸣”说 5、（白居易的）“为时”“为事”说 6、（司空图的）“思与境偕”说 7、（司空图的）“韵味”说 8、（司空图的）“四外”说
三、单项选择题：
1、陈子昂在《修竹篇序》提出了 。
A．“兴寄”和“风骨”说 B．“美刺”、“讽谏”说 C．“为时”、“为事而作”说 D．“意境深远”说 2、陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说：“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。??不图正始之音