赞美少数民族青年男女甜美真挚的爱情 〈天山牧歌〉------〈吐鲁番情歌〉 特色：
A、爱情与劳动、建设结合，表达人民对新生活的热爱和喜悦。 B、捕捉富有生活情趣的细节，细腻传神，风趣幽默。 C、具有牧歌情调和风俗画的美感
第三章 50、60年代的散文
第一节 散文创作概况
（一）“大散文”观念，即将通讯、特写、报告文学、 回忆录、游记、小品、随笔、传记文学、杂文、散文诗等，统统归纳于散文这一体裁。
2、其整体趋向是：
个性意识的淡化，群体意识的强化，散文从自我内心的观照转向‘身外大事’的观照；
审美观念的削弱，功利观念的强调，‘工具’论取代了‘自娱’论； 主观抒情成分减弱，客观记叙成分增强，抒情小品体制让位给通讯特写体制；
以文化‘现代化’为核心的‘西方热’消退，民族化、大众化运动勃兴，散文由多元的横向借鉴转向单一的纵向继承。” （二）发展概况：
（1）从50年代初期到50年代中期前后，是纪实性的散文兴盛的时
期。主要形式是文艺通讯和报告文学，人物传记和个人自传性质的作品。
报告文学
（1）反映抗美援朝的报告文学
魏巍的《谁是最可爱的人》、巴金的《生活在英雄们中间》、刘白羽的《朝鲜在战火中前进》和华山、靳以、菡子等人的作品集； 合集《朝鲜通讯报告选》、《志愿军一日》和《志愿军英雄传》； 巍巍的成功在于:在通讯的底色上涂上了浓重的抒情色调，使叙事和抒情水乳交融，为通讯的“文学化”探索出了一条可喜的新路 （2）反映社会主义建设和祖国壮丽山河 秦兆阳《王永淮》、李若冰《陕北札记》，有小说化倾向。<祖国在前进>
（3）56年干预生活的报告文学： 刘宾雁《在桥梁工地上》、《本报内部消息》
艺术散文
1956年提出复兴散文，继承“美文”的传统。散文由写事件向写意境转化，审美功能、抒情性加强. 原因：
1.1956年，是政治安定、思想活跃、百业俱兴.充满了生机与希望的年代。社会主义改造全面完成，国内呈现了一派建设社会主义、向科学与文化进军的繁忙景象；
2.作协第二次理事会、全国青年文学创作者会议相继召开，毛泽东、陈毅号召作家们努力繁荣文学创作，满足人民对文学的殷切期望。
陆定一代表党中央向文艺界、知识界传达了“百花齐放、百家争鸣”的指导方针，激发了作家、学者的创造热情.
3.中共八大召开，宣布大规模的、群众性的阶级斗争已基本结束，提出了先进的生产关系和落后的生产力之间的矛盾已成为主要矛盾的观点，号召调动一切积极因素加速社会主义建设. 这一切都有助于形成一种自由、宽松、活跃的气氛：
作品： 周立波《灯》，老舍《养花》，杨朔《香山红叶》，秦牧《社稷坛抒情》，魏巍《我的老师》，丰子恺《庐山真面》，姚雪垠《惠泉吃茶记》，菡子的《小牛秧子》，郁风《浩伯伯——三十年的医生》，万全《搪瓷茶缸》，徐迟《归来》，徐开垒《竞赛》，沈从文《天安门前》，李根全《关于金达莱的传说》，晓立《节序、风俗和艺术》，葛洛《龙店乡的喜日》，肖凤《豆芽菜和小松树》，茅盾《斯德哥尔摩杂记》，峻青《欧行书简》，碧野《天山景物记》.
另有：巴金《奥斯威辛集中营的故事》P25-28 沈从文《五月卅下十点北平宿舍》P28-30 本阶段艺术散文的倾向（第一次崛起） （一）题材较为开阔。
写“养花”、“吃茶” ；“游山”、“赏秋” 也出，搪瓷“茶缸”，“金达莱”、“五色土”。作为个人的情趣、嗜好，它们开始明显地复归。
（二）思想、文笔洒脱。
晓立的《节序、风俗和艺术》，描述了现实生活中的“简单化”、“贫
乏”现象，《惠泉吃茶记》批评了茶具不整，态度生硬，依赖“虚名”经营生意的情况。
散文写作思想上少有顾忌，文笔上也较通脱，颇有锋芒与才性——这不仅在前几年很罕见，而且此后（直至“文革”结束）再无显现。 （三）散文名家都在这一年奠定了他们创作的基本格调。 杨朔《香山红叶》标志了他的创作进入了成熟期；
秦牧《社稷坛抒情》是他由杂文、小品转入散文创作的重要起点； 魏巍《我的老师》是他写的最“纯正”的一篇散文； 老舍的《养花》他建国后写得最轻松最见个性的散文。 （四）开始出现了散文“小说化”的倾向。
何为的《第二次考试》，白桦的《洛灯灯火》，筱石的《入学》，谷峪的《挂起了防火旗之后》，李纳的《一次会见》等，离开了艺术散文写“我”、主“情”、讲“散”、求“美”的内向化之路。
杂文
新中国成立以后，由于社会政治情况的变化，杂文创作的批判和讽刺的锋芒开始减弱和走向萎缩。虽然在50年代中期因为“双百”方针的感召而出现了短暂的复苏，但很快便遭受到更严厉的批判和打击。 50年代初仅有马铁丁的《思想杂谈》，双百时期出现巴人、茅盾、叶圣陶、任晦等人的杂文。
巴人的《况钟的笔》，通过况钟 三起三落的用笔过程，阐明了“笔下有人”的道理，说明了要在主观主义、官僚主义这两支笔锋中间“杀
出一条真理的路来”需要大勇气、大智慧。
严秀的《九斤老太论》对那些保守的“老太”们进行了尖锐的批评。 任晦《废名论存疑》
江有生《行行有禁忌，事事得罪人》 金绣龙《何必曰利》 秦似《比大和比小》 唐弢《“言论老生”》 闻壁《八股文种种》
2．50年代中后期到文革以前的散文 （1）抒情散文繁荣：1961年被称为散文年 原因：
A.理论的倡导。1961年上半年《人民日报》开辟的“笔谈散文”专栏，对散文的文体特点、创作规律和历史传统等重要理论问题以及古今散文的一些名篇佳作，进行了热烈的讨论和评析，使散文作家开始有了艺术追求的自觉和学习借鉴的对象，在创作中更加重视构思和传达的技巧，使文艺性散文的创作在艺术上得到了极大的提高。 B.现实政治的需要。以经历了“大跃进”的挫折和三年困难时期，需要发扬自力更生、发愤图强的精神，用爱国主义和革命传统激励人民群众，团结一致，艰苦奋斗，也需要文艺性的散文这种自由灵活、感染力强的形式发挥宣传教育作用。
C.文艺政策的调整。60年代初文艺政策的调整所带来的短暂的“百