收了中国传统政治文化的精华和人类政治文明的有益成果，又克服了其中的弊病和不足；既充分尊重和保障个人民主权利，又能形成共同意志、集中力量办大事；既充满活力又富有效率，适应了我国人口和民族众多，经济、社会、文化不发达，区域发展不平衡，传统文化影响深厚等现实状况。当然,不仅在经济制度、政治制度两个方面,在文化、社会等各个方面、各个领域,中国特色社会主义的制度优势都得到了充分体现。中国特色社会主义制度有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。这五个有利于彰显了中国特色社会主义制度优势。
联系实际谈谈对中国特色社会主义的认识：
通过邓论课程的学习?使我明白了什么是中国特色社会主义?以及中国为什么必须走中国特色社会主义道路等问题。我们只有对中国特色社会主义有了更深的了解?我们才能更好的服务于社会?才能真正体现中国特色社会主义的优越性。
正是因为我们是中国特色社会主义国家?所以我们有着其他国家无法比拟的优势?比如抗击非典和抗震救灾及恢复重建的胜利事实就是有力的证明?我们国家能在如此短暂的时间内完成对灾区的支援?这说明了我过社会主义的性质。 胡锦涛同志在十七大报告中指出?“中国特色社会主义理论体系?就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系”。这段话清楚地告诉我们?“中国特色社会主义理论体系”由三个部分组成?邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发观。
依据十七大报告的论述?“中国特色社会主义理论体系”只包括邓小平理论及其后的创新性理论?不包含毛泽东思想。相对毛泽东思想而言?“中国特色社会主义理论体系”是关于在中国建设社会主义的新理论体系?它对什么是社会主义?如何建设社会主义有与以往不同的创新性认识。
在毛泽东时代?中国也讲社会主义?但那时讲的社会主义与现在讲的中国特色社会主义完全不同。改革开放以前?中国实行的是贫穷社会主义?大讲阶级斗争?大批资本主义?
与资本主义水火不相容。那时的农村实行人民公社?生产力根本得不到发展?人们的生活水平极度低下?谁家要是有点自留地?就会遭到批判?就会被扣上资本主义的帽子?自留地都会被当作资本主义的尾巴割掉。并号称“宁要资本主义的草?不要社会主义的苗”。国民经济不断走下坡路?根本看不出那时的社会主义有什么优越性?社会不安定因素不断增加人们对社会越来越不满?迫切需要改变生活状况?提高生活水平。
邓小平真知灼见地告诉全国人民?社会主义的本质是解放生产力?发展生产力?消灭剥削?消除两极分化?最终达到共同富裕。他告诉我们贫穷不是社会主义?社会主义的最根本任务就是发展生产力。他指出?在现阶段?我国正处于社会主义的初级阶段?并强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段。
邓小平同志的建设有中国特色的社会主义理论?为我国今后一百年的发展指明了方向?制定了发展的步骤?使我们国家的经济建设、政治建设、文化建设都纳入了正轨?是我们今后前进的一面旗帜。他强调建设有中国特色的社会主义道路?坚持改革开放?坚持四项基本原则?要抓住时机?发展自己?要有点闯的精神?要勇于探索?走出有中国特色的道路。 坚定不移地发展生产力?不断地改善人民的物质文化需要?这两条?是中国特色社会主义的重要特点。今天我们走中国特色社会主义道路?社会生产力得到了大力发展?人民的物质文化生活水平得到了极大的提高?这一点?每一个中国人都有切身的体会。我们的住房条件得到了改善?工资水平得到了提高?周围的很多人都买了汽车?人民生活水平逐年提高。这一切?都体现了中国特色社会主义的优越性。
中国特色社会主义的优越性还体现在可以应对重大突发事件和集中力量办大事。战胜非典和抗震救灾及恢复重建的胜利事实就是有力的证明。?
中国特色社会主义还可以用一国两制的方式很好地解决国家统一问题?这一点?资本主义做不到?传统社会主义也做不到。在毛泽东时代?社会主义和资本主义是水火不相容的?不可能允许社会主义国家包容资本主义特区的事情。而中国特色社会主义却可以用这种方式收回香港和澳门?将来还会以这种方式解决台湾问题?最终完成祖国统一大业。
事实证明?中国特色社会主义是中国人民的历史性选择?只有中国特色社会主义伟大旗帜而没有别的什么旗帜能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同社会群体的智慧和力量?只有中国特色社会主义这条道路而没有别的什么道路能够引领中华民族实现伟大复兴?只有中国特色社会主义理论体系而没有别的什么主义能够引领中国的发展进步。 我相信在具有中国特色的社会主义国家中?我们会解决好现有的矛盾?并能更好的为
人民着想。我为中国走特色社会主义这条道路而骄傲?我为生活在中国特色社会主义国家里而自豪。
联系实际说明,为什么说科学发展观是我国发展中国特色社会主义必须长期坚持的重大战略思想。
科学发展观是在认真总结我国以往的发展经验，深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的。改革开放30年，我国人民的生活总体上已经实现小康。但这是低水平的，不全面的，发展很不平衡的小康。特别是随着经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，我国经济社会发展呈现出八大阶段性特征，这是社会主义初级阶段基本国情在新世纪，新阶段的具体表现。它表明，我国已进入发展的关键时期，改革的攻坚时期和社会矛盾的凸显时期，必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇和新挑战，全面认识新形势和新任务，深刻把握我国发展面临的新课题和新矛盾，更加自觉地走科学发展的道路。
科学发展观是发展中国特色社会主义必须长期坚持的重大战略思想，因为：科学发展观从中国特色社会主义事业总体布局出发，着眼于建设富强，民主，文明，和谐的社会主义现代化国家，要求我们全面推进经济建设，政治建设，文化建设，社会建设，进一步完善了中国特色社会主义的发展道路，发展横式发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义，因此是我们发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.
联系实际说明在建设中国特色社会主义问题上必须要坚持从本国实际出发。
马克思主义同中国实际相结合，是中国共产党必须始终坚持的根本原则。对于这个原则，毛泽东、邓小平等曾有过许多论述。建设中国特色社会主义的理论在毛泽东、邓小平论述的基础上，更明确、更深刻、更具体地论述了马克思主义同中国实际相结合的基本要求、基本途径和重大意义，更完整地阐述了马克思主义同中国实际相结合的思想。
建设特色社会主义，这是马克思主义在中国的一个升华和进化， 毛泽东在把马克思主义同中国革命实际相结合的过程中,提出了实事求是思想路线。“文化大革命”10年浩劫结
束后,是邓小平重新恢复了实事求是思想路线,并阐明了解放思想和实事求是的辩证关系。江泽民和胡锦涛在新的历史条件下,突出强调解放思想、实事求是和与时俱进的高度统一,这是对党的实事求是思想路线的新拓展。在党的实事求是思想路线发展过程中,毛泽东是起点。
在文化大革命期间，由于未能坚持一切从实际出发，导致了十年动乱的严重局势，对国家政治、经济、民生等各个方面造成了巨大的打击。包括“大跃进”运动，人民群众完全偏离了实际，中央以及地方政府未能坚持实事求是，这些都是历史血的教训。
实现马克思主义中国化的前提，就是要对马克思主义有科学的认识。在当前出现了许多“马克思主义过时论”的局势下，建设中国特色社会主义要采取实事求是、与时俱进的科学态度，坚持一切从发展变化着的实际出发，把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学，从我们国情出发，并将马克思主义不断发展。
在当前我国主要矛盾为人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾，对于中国的基本国情决定的处于社会主义初级阶段现状的中国，社会主义的根本任务是发展社会生产力，在初级阶段，我们更要自觉地坚定不移地把这个任务放在中心位置这点符合目前的国情以及社会全面的发展水平。我国的改革开放和现代化建设正在深入，各条战线、各个部门、各个地方都面临着许多新情况新问题，所以在建设特色社会主义的进程中，会遇到各种各样的阻碍，为了扫清在发挥咱道路上的障碍，需要坚持实事求是。
例如在上世纪七八十年代，对于我国经济落后的情况，我们作为社会主义国家，不可能照搬资本主义国家的经济制度，实行资本主义，而是实行了具有中国特色的改革开放政策。深圳特区作为我国改革开放的排头兵，作为全国的一面旗帜，在经济建设、文化建设、社会建设方面走在全省全国的前列，没有搞美国式的“政治特区”，而是发挥敢闯敢试的精神，拿出“特”的意识、“特”的思考、“特”的举措，建立了经济特区。
2、科学社会主义基本原理及对它的理解。
科学社会主义是马克思主义理论体系的最主要的组成部分和核心内容。恩格斯在《反杜林论》中，就把社会主义篇的理论部分称为他要论述的核心问题。就广义而言，科学社会主义就是马克思主义。而作为马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义，则主要是研究资本主义社会向社会主义社会转变的规律，以及社会主义建设和社会主义由低级阶段向高级阶
段发展的规律。科学社会主义是由其基本原理构成的严整的理论体系。
马克思主义经典作家对科学社会主义基本原理的提出和论证，主要是以西方资本主义发达国家的情况为基础的，因而具有典型性和普遍性。科学社会主义基本原理的长期坚持和实践运用，必须与具体的历史条件、具体的国情和具体的实践相结合。只有这样，才能真正发挥科学理论的指导作用，科学社会主义也才具有生机勃勃的活力。当这些基本原理运用到某个具体国家特别是经济文化比较落后的国家时，就必须坚持从实际出发，使科学社会主义的普遍性与社会主义具体实践的特殊性实现结合和统一。科学社会主义的发展和完善一直都伴随着对教条主义的批判。在实施马克思主义理论研究和建设工程中，我们必须破除对马克思主义的教条式的理解。我们学习、研究、应用马克思主义的科学社会主义原理，必须立足国情、立足当代，勇于进行理论创新。
科学社会主义是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义、历史唯物主义的科学世界观和方法论，在深入剖析资本主义社会及其生产方式的基本矛盾的基础上，揭示资本主义社会必然被社会主义社会所代替的客观规律和历史发展趋势而得出的符合人类社会发展规律的科学结论。坚持科学社会主义的基本原理并结合实际加以运用，就可以为社会主义革命、建设和改革指明前进的正确方向。我们自觉地学习、掌握、运用这些体现了历史必然性的科学真理，就能够使社会主义革命、建设和改革的实践活动既符合历史发展的客观规律，又与充分发挥人民群众的历史主动性实现有机的结合和高度的统一。如果抛弃或者不能正确坚持科学社会主义的基本原理，就会使无产阶级政党的路线、方针、政策失去科学基础，甚至迷失正确的政治方向。坚持和发展科学社会主义，必须反对那种认为科学社会主义已经过时，对科学社会主义漠视、淡化甚至任意修改、歪曲的各种错误观点和倾向。
1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第284页）1859年，马克思又指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（《马克思恩格斯选集》第2卷，第33页）正确认识和把握“两个必然”和“两个决不会”这两个论断之间的关系，对于我们坚持正确的理想信念，建设中国特色社会主义，具有极其重要的意义。这两个论断既有着密切的联系，又有着明显的区别。“两个必然”是一种新的社会形态代替另一种社会形态的必然规律，是社会化生产和资本占有之间的矛盾运动的必然结果。“两个决不会”则是从历史唯物主义的一般原理出发阐发的一种新的社会形态代替另一种社会形态的制约性的物质条件。“两个必然”和“两个决不会”在唯物论的基础上有着本质