日本、韩国文化主要受中国影响。可人家却将汉文化发扬光大。我们呢，很多在退化泯灭。我这里想着重谈一下关于“惩戒教育”的问题。
日本：容许学校施行体罚，以管教不遵守纪律的学生，保障教师安全。当然规定“体罚不包括拳打脚踢，只是要让顽劣学生罚站，或轻轻拍打他们的头部。”
韩国：韩国教育人力资源部，明文规定教师可在规定范围内对违反学校纪律的学生进行体罚。方案对体罚的对象、原因、部位、程度做了详细规定和严格限制，如规定教师绝对不能用手直接对学生进行体罚，实施体罚的工具限于木棍。关于体罚的部位规定，男生只能打臀部，女生只能打大腿部。实施体罚要避开其他学生，要有其他教师在场等。实施体罚时程度以不在学生身上留下伤痕为准，受罚学生有权提出以其他方式代替体罚。
其它，美国、英国、澳大利亚、新加坡，包括台湾省，都有允许教师惩戒学生的规定。 中国文化能够流传几千年，和对“师道尊严”的重视是分不开的。俗话说得好，“一日为师，终身为父”，古代科举考试，中第的学子对于自己的老师也是毕恭毕敬，老师也以之为骄傲。古代塾师还带着戒尺，训导顽劣学童，人都是有惰性的，任何人都不例外，外国人的文明也不是天生就有的，很多需要逼，如今教师撤下教鞭，不知道算是进步还是退步？ 教师应当受到社会的敬重，社会尊重教师，学生自然也会敬重教师。韩国、日本，教师的地位是很高的。可是，我们国家，脑体倒挂现象本就极为严重了，“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”，教师的清贫自然常常为暴发户们耻笑，尽管台面上老师被比喻成牺牲自己照亮他人的蜡烛，被比喻成人类灵魂的工程师，但在台面下其实大都只是被嘲笑的对象而已。毕竟，经济基础决定上层建筑，经济上的困窘决定了老师的地位，在如今金钱至上和权力至上的社会价值取向中，老师是如此的不入流，又何来的师道尊严？又如何谈得上被人敬重。
“初三女生不堪重负自杀”、“被评最差后两学生自杀”。只要稍微留心一下，报纸上、网络中学生自杀、走极端的事件并不鲜见。花季少年为何不知惜花，不能不引起人们的深思。究其自杀的深层原因，与我们的家庭教育、学校教育与社会环境可以说有着密切关系。这些轻生的同学有一点是相同的：心理脆弱，抗打击能力差。这一点上正反映出我们教育的缺失，其中很重要的一点就在于对学生缺少必要的惩戒。这个时候说“惩戒”，似乎与新课程理念相悖，新课程注重激发、鼓励、促进，提倡赏识教育，你这里再喊惩戒，是不是不合时宜。我以为不然，“赏识是一缕阳光，一习清风”，“假如你给学生一束鲜花，学生就会给你整个春天。”清颜元也说过：“数子十过，不如奖子一长。”赏识教育的好处不言而喻，当然应该大力提倡，但是否因为提倡赏识就一概否定惩戒呢？中国人总喜欢走极端，一说提倡赏识教育，似乎其它教育手段就一概落务，一概要抛弃。其实，教育的根本目的在于使人向善，只要能达到此目的，手段的运用当然可以多种多样。赏识和惩戒作为两种教育手段，本身无所谓熟优熟劣，关键要起到作用，用对地方，正所谓“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”，何况，“人上一百，形形色色”，有的人吃软不吃硬，有的人兴压不兴哄，对各种人应采取不同办法，正所谓“一把钥匙开一把锁”，孔子早就提倡“因材施教”，今天怎么反而强调一刀切了呢？做思想
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工作固然重要，但如果人人都能做通做好，那何来监狱、犯人。赏识也不是“万能钥匙”，对有的人来说，他们缺少的不是赏识，而是惩戒。曾看过一个小故事：
一个母亲带孩子到百货商店，经过玩具部，看见一匹木马，孩子一跃而上，前摇后摆，再也不肯下来，可那木马只是商店的一个陈设。店员叫孩子下来，孩子不听，母亲叫他下来，更加不听，说带他去吃肯德基，依然不听，任凭许下什么诺言，总之一个态度，就是不听。一个店员说，百货商店特骋的儿童心理学家正好在，我们让他下来想想办法。专家问明原因，轻轻走到孩子身边，附耳说了一句话，孩子像触电一样，急忙下来，牵着母亲的手仓皇离去。事后，有人问专家到底说了一句什么话，专家说：“我说的是‘你不下来，我砸碎你的脑壳！”
听了上面的故事，你也许会感到失望，这算什么专家，我还以为说的是什么金科玉言呢，原来就说了这么一句。你错了，这才叫专家，专家到底是专家，一眼就看穿了孩子的“弱点”，找到了孩子的“气门”，对症下药，手到病除。
现今的小皇帝们，从小父母宠着，已不知天高地厚了，学校老师再一味赏识下去的话，哪里分得清东西南北，社会不可能按个人的意志行事，一旦遇到一点小小的挫折，不如他们的心意，马上意志崩溃，如同世界末日来临，难免走极端，做出不负责任的事来。生命是世界上最值得珍贵的东西，人们几千年的抗争为的是什么，就是要让生命活得更加灿烂，轻易抛弃生命的人，可以说是世上最没出息的人，这样的人还能赏识吗？他们首先需要的是当头棒喝。
古训说得好“棒槌头上出孝子”，私塾时因为害怕塾师的手板被逼诵记，终成大儒的例子不在少数。我们都慨叹外国人素质高，外国人的素质难道是天生的吗？很多也是被逼出来的，为了一次乘公共汽车逃票而终身找不到好的工作，块把钱的便宜带来的是昂贵的代价，没有这样的惩戒，会有公民的自觉性吗？由此想见，我们的假冒伪劣为何屡禁不止，难道与我们没有相应的惩戒就没有关系吗？抓到一次，叫他倾家荡产，“赔了夫人又折兵”，你看他还不敢敢？适当的惩戒对孩子的成长是有好处的，有些事情，仅靠赏识是解决不了问题的，教育本身就是隐喻性的，教育的可行性也在于教育的多样性，如果仅存一种手段，也就无所谓好坏了，再好的东西如果用过了头，必然走向它的反面，当人们清楚程咬金不过“三斧头”以后，还有什么惧怕与顾忌呢？
教师越来越难做、学生越来越难教，这是目前中小学老师的普遍感慨。教师一方面要面对越来越大胆调皮、越来越难以管束的学生，另一方面要面对各种惩罚学生的“禁令”和社会舆论的苛责，这使得他们经常陷入左右为难、束手无策的尴尬境地。我曾亲眼目睹了一件事，学生违纪被班主任喊到办公室，班主任和颜悦色，仍然话不投机，学生显然不愿再谈，当时就扬言：你再说，再说我马上去跳楼。遇到这种情形，你会怎么办？在教育学生问题上，我们许多教师确是如履簿冰，左右为难，甚至可以说是黔驴技穷。一者，如有学生有过激事
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件发生，媒体报导时不分青红皂白，板子一律打在学校教师身上，有时虽不明说，语气、态度，字里行间，呆子也能看得出。一些学校领导也学乖了，何苦惹火烧身，自找麻烦，于是订出若干“丧权辱己”的条款，甚至明确规定，教师“不准批评和变相批评孩子、不准向家长说孩子的坏话”。在这样的情况下，学生有恃无恐，行为越来越放荡，君不闻现在的学生动不动扬言：“我就这样，你能把我怎么样，你还敢打我吗，打呀！打呀！教师打学生犯法，我要去告你，砸你的饭碗。”教师还能怎么做呢？哄吧，糊吧，“得饶人处且饶人”，实在没有办法了，惹不起咱还躲不起吗！只好“觑得人如无物”，班上等于没他这个人，彻底“放手”。这样下去，怎么得了！我们总不能以一代人的代价来付学费吧！真要大喊一声：“救救孩子！”
近年来，很多有办法的家长中学时就把孩子送出国门，很多中国去的“借读生”在那里也确实阳光灿烂，很多人庆幸选对了路。这是该庆幸的吗？能出去的出去了，不能出去的怎么办？我不是崇洋媚外，但我们也不能夜朗自大。许多国家的教育方式确实有值得我们借鉴的地方，为何不能“拿来？”我们为什么就不能制定一个惩戒法规呢？生活就是酸、甜、苦、辣、咸，样样都有，那才是生活，才值得人们去为之拼搏奋斗，兀兀穷年。塑造人类灵魂的教育事业，这个世上最浩大的工程，更应该是丰富多彩的，怎么可以拒“惩戒”于门外呢？所有教育的手段，应该是一个都不能少，为“惩戒”立法，我以为，真的到了刻不容缓的地步，我们拭目以待。
本的家庭教育有如下突出特点： 一、重视礼仪教育
日本家庭教育非常重视对子女的礼仪教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必先说一声“那就不客气了”。孩子离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和母亲、父亲说一声“我走了”；每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。 二、重视对孩子的自立教育
日本家庭从小就培养孩子自主、自立的精神。大部分家庭要求孩子做家务劳动，
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包括吃饭前后的帮忙、烧饭；让孩子收拾整理自己的房间及身边的东西；让孩子自己去买东西等等。
三、重视孩子抗挫折的教育
日本的小孩走路时摔跤，父母不是主动扶他起来，而是鼓励孩子自己起来。大一点的孩子受到挫折，父母鼓励他们自己去克服困难。在日本，小学生在冬天都穿短裤，有的孩子腿冻得都发紫了，父母并不“心疼”，而是支持鼓励孩子那样做。 四、重视创新教育
日本家庭教育从小重视对孩子创新人格的培养，重视培养孩子的好奇心和冒险精神。孩子提出的各种问题，父母都尽量解答，并从小就鼓励孩子提问题，鼓励孩子有独立的想法、看法。家长经常带孩子到科技馆去看书，借阅图书，玩各种创造性游戏，发展孩子的想象力。日本父母很重视对孩子动手能力的培养，给孩子买来组装玩具，鼓励孩子从不同的角度组装各种各样的模型，培养孩子的动手能力和创造性。
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