孤立地看无锡夜晚景色，的确非常美丽、迷人。阿炳如果生活在现在，也的确可以看到“家乡”的美丽、可爱。但阿炳那个时代，他的家乡在他的眼里真的就是这么美丽富饶吗？课文里，作者真的是要表现阿炳对家乡有多么热爱吗？当这样审视后，我对课文中的描写文字便产生了困惑。据阿炳的亲友和邻居们回忆，解放前，阿炳经常在无锡“二泉”边上拉琴。他创作《二泉映月》时已双目失明。名曲《二泉映月》的内容并非是再现二泉映月的美丽景色，更多地是表达艰难人生、苦难人生、痛苦人生。对于《二泉映月》的主题，贺绿汀曾经说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。”贺先生的评价是非常中肯的。
因此，教学《二泉映月》课文，我们要做的就是引导学生解读“二泉映月”的景色所反衬出的阿炳的苦难人生、无奈人生，来解释名曲《二泉映月》诞生的历程。这样才能真正听懂名曲《二泉映月》在“舒缓而又起伏，恬静而又激荡”中展现的人生苦难与辛酸。
二
我在教学课文《二泉映月》时，把感受《二泉映月》中的艰难人生作为重点。
教学时，我问学生“有一年中秋之夜，小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银，师父静静地倾听着泉声”，阿炳能看到这景色吗？学生们说“不能”，因为他“双目失明”。师父当时是问小阿炳“听到了什么声音”，其实阿炳当时“年纪还小”，他的“双目失明”是十多年后的事情。那时，他的师父早已离开人世，他“因患眼疾而双目失明”，才“整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日”。
这时，我让学生们联想：“阿炳想不想看见月光？想不想再看看‘二泉’？”学生说“想”。事实上，他什么都看不见。在他的眼前除了黑暗还是黑暗，除了孤独还是孤独，除了辛酸还是辛酸……因为没有人接济他，没有人可怜他，他只能“卖艺度日”。但是，这是怎样的“卖艺度日”？卖艺能不能度日？
再让学生思考：又一个八月十五的夜晚，阿炳再一次来到了二泉池畔，一边是淙淙的流水在深夜中回响，一边是无助者的辛酸、无奈与悲伤，此刻，他会想到什么。课文中写道：“他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”
我问学生：“阿炳看不见，可是他来到了二泉池畔，他想到了什么？”学生们说：“他想起了师父的话，想到了自己悲凉的经历，想到了他受到的白眼，他产生了深沉的叹息，他有伤心的哭泣，甚至激愤的倾诉、倔强的呐喊！”另一位学生说：“他还想到了师父教给他的技艺、给他的温暖、给他的人生点拨……”的确，阿炳应该是在回忆自己辛酸、坎坷的人生路程。此时的阿炳不是小阿炳，而是大阿炳了。因此，他有了激愤，有了倔强的呐喊，但又有谁能够同情与理解他呢？
课文《二泉映月》与名曲《二泉映月》表达的情感重点一致，那就是艰难人生、无奈人生、悲凉人生。
解放前，阿炳生活的那个年代，距离现在已经比较遥远了。大雪纷飞的早晨，阿炳要出去卖艺；狂风暴雨的夏天，阿炳要出去卖艺；寒雨交加的暮秋，阿炳要出去卖艺……不论严寒酷暑，阿炳都要去街头卖艺。不卖艺，留给他的就是饥饿、干渴、冰冷。
据阿炳的亲友回忆：“解放前，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。”这样的悲惨生活，阿炳自有无限的心酸往事，自然有难以计算的坎坷，他内心苦闷，他可怜孤单。所以，课文中这样写——“听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜”。也就是说，《二泉映月》中全是阿炳的坎坷经历、辛酸苦闷。