总之，囚徒和哲学家看似天壤之别，但根本差异在于对知识的领悟和运用。思想政治教育是要揭示真理，但并非单纯地揭示真理，目的是用理性之光照耀自己和他人的灵魂，学习理性的思维和方法。正如黑格尔所言，没有人能替别人思考。无论是作为启蒙者的哲学家还是思想政治教育者，在方法论层面，不是“授人以鱼”只传授现成的知识真理，而应“授人以渔”，教授理性训练和运用的能力，达到理性运用的自觉。同时，思想政治教育者追求真理、勇于探索、坚持不移的精神必不可少，但面对不同层次的受教育者还需要“转换思路”，启发诱导，因材施教，遵循规律，循序渐进，最终实现知情意行的和谐统一。
结语
综上，仔细品味柏拉图的“洞穴比喻”，可以让我们进一步深化对思想政治教育学原理的自我理解。学科论层面，思想政治教育学不是有关“思想政治”的“教育学”，而是关于“思想政治教育”的“反思之学”。不是直接研究某种价值观的，而是研究某种价值观教育是何以可能的；认识论层面，思想政治教育作为价值观的培育活动，是教育者和受教育者之间跨越“主体间性”达成的“价值共识”；方法论层面，思想政治教育不是价值观的灌輸教育，而是对本体实在的引导和挖掘，激发并滋养本体的一切潜能，并通过恰当的方法渐进地引导人们认识客观事物，实现从自为到本有的知情意行和谐统一的状态。