科学反腐，应该认识到腐败的根源是工作（劳动）的占有性。目前的反腐理论是“没有监督的权力必然产生腐败”，虽然有道理，但仍然没有涉及到问题的根本。因为“监督”本身也是一种工作，是“工作的占有”、也可以产生腐败。现在，监督者的以权谋私，检察、司法腐败也不在少数，谁来监督监督者呢？问到这一点就不好回答了。只有产权监督、人民群众的产权监督，才是最终的监督。如果人民群众缺乏产权、受制于管理者、监督者，则这种群众性的监督会大打折扣。
资本主义社会据说是具有严格监督的社会，但也是问题丛生的，如金融监管的混乱、企业老总、CEO的以权谋私等也很严重。它虽然是以所有权主导的社会、比传统公有制显得优越，但由于资本的集中、大部分人民群众仍然缺乏产权。资本家操纵权力、操纵选举的现象是很普遍的，形成了资本主义民主的虚伪性。所以，我们不能把资本主义当作反腐的样板，它强调的是政治上的抽象民主，最终不过是资产者手中的工具，并不能消除腐败。现在，它也是颠覆社会主义的“颜色革命”的工具，只能加剧腐败而不能科学反腐。
产权下放就是一种反腐，因为国家不再掌握那么多的权力，“权力寻租”就失去了物质基础。人民群众获得了生产资料的所有权，就会以此为依据、为理由监督管理者。这样，广泛的、群众性的监督才会形成。在此基础上，制度才能够很好地发挥作用，把权力锁进制度的牢笼。改革与反腐应该是并行不悖的：制度反腐是“标”，产权反腐是“本”。建立“现代公有制”应该是标、本兼治，会形成科学反腐，彻底解决社会的腐败问题。
六、政府的作用
产权下放必然改变政府的职能。政府不再直接管理具体的经济单位，而是注重于宏观管理。个人所有权应该在微观经济中发挥主导作用。但是，宏观管理也不能放任自流，是社会主义与资本主义的不同之处。
1.宏观经济的平衡发展、结构的优化、一定意义上的指导性计划，财政政策与货币发行、价格调控、节能环保等等，这些对于健康的市场经济都是非常重要的。它们不可能通过微观的经济自由而自动实现，必须通过政府的管理才能完成，是人民群众共同富裕必不可少的保障。下放了微观的经济权力，就可以减少政府的负担，使政府集中精力解决这些宏观问题，有利于机构的精简和人民群众的监督，产生廉洁高效的政府。
2.群众福利问题，也必须通过宏观管理解决。如教育、医疗卫生、公共事业、扶贫济困、社会保险等等，应该通过转移支付来进行。《决定》在这些方面给以了特别的关注，是现代公有制的重要体现。
3.调节社会收入应该纳入政府管理的范畴。决定社会收入最根本的依据应该是经济学的价值观。西方经济学认为利润是资本创造的，利润应该归资本家所有，这在私有制社会是天经地义、不可改变的经济规则。政府不加过问也是一种管理，是放任、保护资本主义的管理方式。社会主义革命的根据是马克思的劳动价值论和剩余价值分配理论，其结论应该是“一切归劳动者所有”，建立没有个人所有权的传统公有制，形成了政府管理一切的局面。两种理论互相对立，形成了意识形态的分歧。解决这个矛盾应该是时代发展、社会进步的需要，也是社会主义改革的需要。《决定》提出了要“让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平地惠及全体人民”，提出了科学分配的问题。必须建立更加科学的价值理论和剩余价值的分配观念——形成“经济学的社会主义核心价值观”，才能从根本上解决共同富裕的问题。
七、现代公有制与政治经济学
政治经济学是关于社会财富的性质、它的创造与分配的系统理论，是决定社会形态的理论基础。劳动价值论是传统公有制的理论基础；效用—需求价值论是资本主义的理论根源。现在，是应该把二者科学地结合起来的时候了。二者的结合会产生更加科学的价值理论和剩余价值分配观念，形成既不同于资本主义、又不同于传统公有制的现代公有制社会。
（一）劳动价值论的发展与完善：以劳动价值为主体的综合价值理论
改革开放以来，我国的经济学界已经对劳动价值论进行了广泛、深入的讨论，意识到了发展与完善劳动价值论的必要性与可能性。如何科学地发展与完善劳动价值论，是当代经济学的难题，也是马克思主义进一步科学化、现代化的关键。
劳动价值论的要害在于：把商品的二因素确定为使用价值与价值，而实际上商品的二因素是物质因素与劳动因素，它们是形成商品价值的根本原因。因此，价值分析应该从商品的二因素出发，分别说明物质因素与劳动因素对价值的作用。商品物质因素的价值表现是效用与需求，需求的量化是“需求度”；劳动因素的价值表现是马克思的劳动价值论，体现为劳动力及其效率。二者的结合会产生更加科学的价值观，并形成一个量化的价值公式⑥：
V=■DLK（n为加工次数）
V是商品的价值，D是对商品的需求度，L是劳动力价值，K是劳动效率、表现为资本的有机构成（包括价值构成与技术构成）。它们的乘积DLK即是效用—需求价值论与劳动价值论的融合与统一。既能够准确地说明商品的价格与价值，也能够说明第三产业的价值。其中，劳动力L是价值的主体，是唯一可以用元、美元、卢布等价值单位表示的元素；其它价值元素D、K是纯数量，它们都是为劳动力服务的，没有劳动力价值它们也就失去了意义。这就形成了“以劳动价值为主体的综合价值理论”。劳动力价值L，需求价值D，科学技术的价值K，管理劳动、资本的价值LK以及它们的相互关系都可以从这个公式中体现出来。既符合经济学的基本原理，也符合《决定》提出的“让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发”的思想原则⑥。
（二）剩余价值的劳、资共享是现代公有制的经济基础
马克思的剩余价值学说和劳动价值论一样，也存在一定的偏颇：仅仅说明剩余劳动创造了剩余价值，而没有说明剩余劳动产生的原因。人的劳动力为什么除了生产自身所需要的价值之外还会有剩余？原因在于劳动的占有性。劳动过程是人与自然之间的物质变换过程。这种变换不是如物理、化学那样的物质变换：它们遵守物质守恒与能量守恒定律——是不会有任何“剩余”的。人类劳动所发生的物质变换与此不同，人在这种变换中是占有着自然界的物质或能量，它们总会高于人的劳动力支出。生产资料中的这种自然的秉赋使它具有高于其自身价值的“潜在价值”。是生产资料中的潜在价值与剩余劳动共同创造了价值与剩余价值，这样，剩余价值既不应该由资本家独享、也不应该由劳动者独享，而应该是劳、资共享。劳动者是大多数，应该是分享剩余价值的主体。这样，劳动者就会在生产的循环中不断获得、增加生产资料的个人所有权。只有如此，才能反映出资本与劳动之间合作与协同的生产关系，形成一个由劳动者、管理者、资产者共同占有的现代公有制社会⑦。