比如说“忠”，并非是传统意义上的忠君思想，而是赋予其现代意义。由过去的忠君转化为忠于国家，有国民意识。具体内容包括：一是归属感，即每个新加坡人都应意识到自己是新加坡人，归属于新加坡；二是国家利益第一，即新加坡公民应忠于国家、热爱国家，当国家利益与个人利益发生冲突时，要以国家利益为先；三是群体意识，要求新加坡公民认识到新加坡的成就是集体协作得来的，个人和群体不可分割。由于忠就意味着忠于国家、公家、群体，这些内涵是与利用公共权力谋取一己之私利的腐败水火不相容的。因此，对于维护廉洁、防止腐败无疑有积极意义。
在继承的基础上不断发展，这样一来，儒家道德便成为维持新加坡政府廉洁的思想粮仓。当然在继承和倡导儒家核心价值的同时，人民行动党政府还非常注重吸取人类政治文明发展的成果，如民主意识和法制精神，为新加坡的可控民主发展和法治的建立奠定基础。新加坡作为现代化的后发型国家，在发展的过程中能够有效地遏制腐败，是与人民行动党政府高度重视廉政文化建设分不开的。持续不断的努力，使人民行动党的执政、从政环境不断净化，这也是人民行动党一党长期连续执政，又能保持清正廉洁的公众形象的经验所在。
三、全面理解基层党组织覆盖面问题
无可否认，实现基层党组织对基层社会的有效覆盖面，是发挥党的基层组织的战斗堡垒作用，形成党的全部工作和战斗力的前提条件。
为解决覆盖面，不少地方大力开展了党组织覆盖面扩展工作。但实际情况是，新经济组织和新社会组织的数量是如此之多，变化又是如此之快，即使我们做了巨大的努力，也难以达到“消除空白点”的目标。
因此，科学地确定何为党的基层组织的覆盖面问题，即以什么作为基层党组织合理的设置原则，而且以此为基础，构建符合现实情况的基层党组织网络，并使这个网络能够充分发挥作用，成为一个急需得到解答的问题。
中国共产党有近八千万党员，在人口中占有极高的比例，基本能够做到有人群的地方就有党员。应该说，在基层社会中普遍建立党组织，实现党的组织的全覆盖没有什么大的问题。
但是，解决基层党组织的覆盖面，并不是简单建立组织的问题。党组织的覆盖，依托于党组织的有效活动。有党员的地方有组织，有组织的地方有活动，有活动就要有成效，才能实现党的组织的无缝隙链接，这才是扩大覆盖面的根本目的。一个社区主任说得好：解决党组织的覆盖面，不是简单地插上党组织的旗子、挂上党组织牌子的问题，而是要栽树子。党组织要像参天大树，扎根在群众中，用自己茂盛的枝叶，为群众遮荫蔽日，为群众服好务，这样才有真正的覆盖面。
因此，组织的覆盖依托于组织功能的覆盖，没有基层组织服务功能的全面提升，也就没有真正意义上的党组织的有效覆盖面。
借助“服务”的功能，就能够形成一个巨大的社会网络，形成科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制。通过拓宽联系群众的途径，丰富服务群众的内容，畅通群众表达意愿的渠道，化解基层社会矛盾，为和谐社会的建设铺垫坚实的组织基础。
四、在社会治理中如何有效实现党的领导
民主制度的精髓就在于广泛民意的有序介入，社会治理就是这样一种民主制度，是公民参与社会管理的一种重要途径。
社会治理格局的建设，实质上是实现了由单一的行政集权方式向民主参与方式的根本转变。这一转变极大地强化了各种社会主体的民主意识、社会政策中的公正意识以及社会事务中的责任机制，因而有助于从整体上提升社会总效率，有助于各类人和各类组织得以满足各自的需要、实现各自的愿望。
但在今天的中国，如何在社会治理的格局中，巩固我们党的领导核心地位，这不仅是一个重大的政治课题，也是保证社会治理有序健康发展的根本问题。