著名政论家、人民日报原评论部主任编辑、凤凰卫视评论员马立诚。做客燕山讲坛,谈当代中国社会八种思潮——分别是：邓小平思想、老左派思潮、新左派思潮、自由主义思潮、民主社会主义思潮、民族主义思潮、新儒家思潮、民粹主义思潮。这八种思潮,有的简单,有的详细一些。
业和贫困化”。工人、农民、青年大家一听这些话，都是社会主义的话，浓浓的社会主义的味儿。这不是美国，美国是个人权利、个人自由、个人本事。”
在中国民主社会主义思潮的发展一开始遇到批判苏联修正主义，就把民主社会主义一锅给熬了，说他们是“叛徒”。好像“暴力革命”是最好的，凡是反对暴力革命就是修正主义。后来《人民日报》王若水说：“马克思去世之后一百多年资本主义生产力还在发展，说明资本主义社会形态所能容纳的生产力还没有全部发挥出来，而且工人的生活水平有很大改善，列宁在落后的俄国声称自己建成社会主义是完全不符合马克思主义的”。王若水写文章说“我不是列宁主义者，我主张对马克思主义加以修正，马克思主义应该是开放的、批判的、人道主义的，我们要用社会主义实践检验马克思主义理论，同时用马克主义理论检验社会主义实践。”王若水还指出“马克思除了有一些观点站不住脚外，主要还认为人的本质是自由，自由是社会主义的定义”，王若水写出这些文章就是在中国开始比较大的民主社会主义的序幕，现在徐景安、王占阳提出要肯定功能性社会主义，反对结构性社会主义。什么叫结构性社会主义？过去苏联、列宁、斯大林、毛泽东老是用公有制占的比重结构来衡量你，这是完全错误的。那什么是正确的？人们是否幸福，是否自由，这才是社会主义。让人民普遍幸福了，那你就发挥了好的社会功能，而不是全民所有制、集体所有制占99%是社会主义，反之就不是社会主义。现在徐景安主张功能性社会主义，指出邓小平的“黑猫、白猫”就是功能性社会，开启了民主社会主义。当然《炎黄春秋》杂志2007年2月发表谢韬的文章在中国是爆炸性的，该文有两条：一、马克思《资本论》第三卷说，股份公司是“在资本主义体系本身的基础上把资本主义的私有产业实行扬弃”。人人都可以买公司的股份，企业实现了所有权和经营权分离，这是一场和平革命。谢韬认为资本主义就这样完成了向社会主义的和平过渡。二、恩格斯晚年有反思，强调在选举中取得成功。谢韬说，这是恩格斯去世前几个月发表的文章，是最成熟的马克思思想，以前暴力是不成熟的。这就告诉我们，通过合法斗争取得政权，保留资本主义生产方式，和平过渡到社会主义。
谢韬认为，苏维埃社会主义是暴力社会主义，而放下你的鞭子，收起暴力的民主社会主义，改弦更张，建设成瑞典，实行那样的社会主义才是中国的前途。这个文章一出就得罪人了，老左派在10个城市开展讨论批判谢韬，清算谢韬反党反社会的罪行，谢韬的目标就是颠覆中国共产党。在北京、浙江要起诉谢韬，说他篡改马克思主义，否定四项基本原则。但上面对此保持冷静，来自高层的意见是：不转载、不批判、不争论，个人可以对此表态。
在谢韬文章发表，并且左派在浙江和北京发动了声讨谢韬会议之后，2007年5月10日《人民日报》发表了表“答读者问”，题为《如何看民主社会主义？》，显然针对谢韬一文。《人民日报》文章说不赞同民主社会主义的多党制，但民主社会主义对我们“有一定借鉴意义”。这个比以前批苏修那一派完全骂成走狗、叛徒不一样，中国市场化的媒体大量发表和介绍瑞典、荷兰文章，而且请瑞典现在驻华大使一个个给我们讲他们国家是怎么搞民主社会主义