辩论稿
谢谢主席，再次问候大家。
开始辩论之前，让我先来剖析一下今天的辩题。首先要明确的是，美和美丽的概念是有区别的，美丽是指“看了让人产生快感的，好看的。”也就是一种引起视觉的外在表现。辩题里的“祸”，是负面影响大于正面影响呈现的最终结果。当然，福就是与之相对的一面。回到今天的辩题，我方的观点是美丽是祸不是福，也就是要就美丽产生的影响进行分析，下面我将分别从祸和美丽的分类两层面进行阐述。
首先，美丽之于人的灾祸可以分为两种，拥有美丽者自己承受的和给他人带来的。成语中的“红颜薄命”就是在形容前者，无论是《三国演义》中虚构的貂蝉，还是《史记》笔墨下的虞姬，她们都是在美丽的鼎盛时期骤然陨落，就算是生命完结之前，她们经历的坎坷岂是泪如雨，人断肠能哭诉得完的？这是美丽给自己制造的灾难。同样是成语，“红颜祸水”讲述的是另一种灾难，因妲己葬送的周朝，因海伦毁灭的特洛伊，诸如此类的事例中外比比皆是，美丽带来的灾祸小则波及亲友，大则颠覆王朝，难道这样的悲剧不让人痛心吗？
其次，虽然美丽存在的对象不同，但引出的祸患都值得深思。我们从不假设“如果没有美丽”会怎样，因为任何人不能否定美丽的存在，它的诞生不是错误，但它是祸的根源，由之引发的一切都可归于祸的范畴。比如圆明园，它之所以惨遭焚毁，是因为它的美丽引发了人类的贪念，所以才上演了“能带走的都带走，带不走的一律烧掉”的悲剧。这是间接的祸，直接的灾祸莫过于圆明园建设过程中耗费的巨大人力、财力和时间，施工中累死的劳力们甚至没有在历史中留下一丝痕迹。又比如美丽的人，可能会招致关注，使自己压力倍增，又可能因美丽而自满，每天沉溺在美丽带来的虚荣之中，因而愿意为美丽投入更多的时间、金钱，如此恶性循环，永无止境。结果只能使财力用尽，道德变质。
最后我要说的是，我们不否认追求美丽是人的天性，但是天性应该是一个人出生就具有的秉性，好比一个刚刚具备视觉的婴儿会主动在黑色和彩色的玩具之间选择彩色的，天性追求的美丽只是视觉的冲击，这种追求不都是正确的。综上所述，美丽或祸国殃民，或祸及自身，或是争权之棋，或是替罪之羊，因此我方坚持认为，美丽是祸不是福。
谢谢！