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学背景是(非理性主义兴起） 3.23．中国哲学几千年基本上没变，下面的哪句话可以说明?(天不变道亦不变) 3.24．许多审美形态都是最初表现为(艺术形态)
3.25．在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是(优美和崇高）
3.26．明确将美分为秀美和威严两类，并说前者可以看作女性美，后者可以看作男性美的是(西塞罗)
3.27．在狭义上，美主要指(优美)
3.28．认为美不含功利性，至于审美主体的自由创造的“心意能力”相关的是(康德) 3.29．认为美是理念的感性显现的是(黑格尔)
3.30．下列对优美的理论探讨的叙述，不符合实际的是(毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是三角形)
3.31．康德说优美“直接在自身携带着一种促进生命的感觉”，说明其论述着手的角度是(审美效应)
3.32．真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是(博克) 3.33．康德分析崇高，认为其特征是“无形式”的著作是(《判断力批判》)
3.34．西方美学史上，最早涉及崇高内容的是(毕达哥拉斯) 3.35．朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的著作是(《论崇高》) 3.36．真正把崇高作为审美形态来看待的是(康德) 3.37．康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在(数学的崇高和力学的崇高） 3.38．利奥塔德美学的基本特点是其将整个美学体系建立在(崇高上)
3.39．恩格斯认为悲剧性冲突的实质是(历史必然性要求与
这个要求实际上不可能实现) 3.40．悲剧成为一种审美形态的最根本原因是(表现毁灭，也表现抗争)
3.41．在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是(亚里士多德)
3.42．最早对悲剧艺术进行系统的理论总结的著作是(《诗学》)
3.43。黑格尔对悲剧的最大贡献是(将辩证思维运用到悲剧分析）
3.44．“悲剧冲突”的提出者是(黑格尔)
3.45．尼采提出日神精神和酒神精神的著作是(《悲剧的诞生》)
3.46．提出罪孽说和焦虑说的是(克尔凯戈尔)
3.47．“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”，提出这个观点的是(鲁迅)
3.48．在西方，最早对喜剧进行探讨的是(柏拉图) 3.49．巴赫金根据自己对喜剧的理解，尤其是对拉伯雷的《巨人传》研究，提出的思想是(狂欢化）
3.50．“丑的事物的确是一个历史的和中介的范畴”，提出这个观点的是(阿多诺)
3.51．鲍姆加登的“美学”，意指(感性学)
3.52．提出“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美”并在其作品中得到体现的是(雨果) 3.53．雨果的文学作品中可以表现其美丑辩证的是(《巴黎圣母院》)
3.54．第一部研究丑的美学专著是(《丑的美学》) 3.55．开启了现代丑学研究的是(罗森克兰兹)
3.56．下列作品中，没有以丑为主题的是(《追忆逝水年华》) 3.57．使荒诞派戏剧的名称固定下来的著作是(埃斯林的《荒
诞派戏剧》)
3.58．认为“凡没有担当起在世界的黑夜中对终极价值的追问的诗人，都称不上这个贫困时代的真正的诗人”的西方哲学大师是（海德格尔) 多 选：
3.1．美的形态说包括(美的类型说，美的范畴说，美的价值形态说）
3.2．审美类型包括(美的类型说，审美类型说)
3.3．中国哲学之“道”，具有统摄性，其可以统摄下列哪些审美形态?(阳刚与阴柔,意与境,形与神）
3.4．判断最基本审美形态的基本标准是（广泛性,统摄性,历史性)
3.5．审美形态具有生成性的特征，指的是(审美形态的历史生成，审美形态的个体相对性生成)
3.6．中国审美文化具有世俗化的特征，其体现是（将上帝神灵人格化与把人的祖先神灵化合而为一，与世俗享乐主义和现世思想结合）
3.7．中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨，下列属于这种探讨的是(发愤著书，不平则鸣，穷而后工）
3.8．西方的四大审美形态是(悲剧，崇高，丑，荒诞) 3.9．审美形态包含的六种基本类型是(悲剧与喜剧，丑与荒诞，崇高与优美）
3.10．司空图把诗歌的风格、意境概括为二十四种基本类型，其中与优美相连的类型是(冲淡，纤浓，清秀，委曲） 3.11．博克认为，人的情欲主要包括两个方面，它们是(生殖欲和一般的社交愿望，安全的需求）
3.12．构成悲剧内涵的三个核心要素是(冲突，抗争，毁灭)
3.13．亚里士多德对悲剧理论的贡献是(◎首先对悲剧理论进行系统总结◎对悲剧给人的审美体验进行分析） 3.14．尼采在《悲剧的诞生》中提出了很多有价值的观点，关于这些观点，下列说法正确的是(ABC)A．悲剧诞生与日神精神和酒神精神有关B．日神精神代表梦境状态C．酒神精神代表迷醉状态
3.15．下列关于喜剧的说法，正确的是(ABCD)A．喜剧既是一种艺术类型，也是一种审美形态B．喜剧以“笑”为载体C．喜剧理论的核心是探讨笑及其成因D．黑格尔认为“喜剧是压倒观念
3.16．喜剧的两种形式是(幽默，讽刺）
3.17．巴赫金是对当代文学和美学都有深远影响的人，关于他的观点，下列正确的是(ABCDE)A．提出狂欢化B．认为生活分为日常生活和狂欢式的生活C．日常生活显示了官方严肃的态度D．狂欢式生活是一种自由解放审美体验E．作为狂欢的喜剧，也就是人们对日常生活的另一种打破秩序、规范的自由体验
3.18．古希腊对美的研究很多，但对丑研究却不够。其原因是(◎希腊民族高度崇尚美◎希腊风气中美与善同一） 3.19．罗兰克兹对丑的研究的贡献是(提出丑的美学，艺术可以“理想化”丑，顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感）
3.20．人变为“非人”的真实含义包括(人不再是全面体现人本质的人，人失去了终极关怀的基础，自由只是观念的自由，并非现实人生的自由） 3.21．崇高与丑的相似之处包括(形式上的不和谐◎效应上的痛感，◎有非理性的因素）