黄崇嘏，约唐懿宗咸通元年以后—后蜀孟知祥明德元年(860年以后-934年以前)，系蜀郡临邛(今成都市邛崃县)人。居恒为男子装，聪明好学，诗文俱佳，且兼擅琴棋书画，是我国晚唐时五代前蜀一位女诗人。
黄崇嘏自幼丧父母，朝夕与老妪同居，平时喜着男装，白天下地务农，黑夜燃“井火”(即天燃气)为灯攻书，时而做针线活，生活倒算安静。年长，黄崇嘏为丰富。自己阅识，以其积蓄做盘资，曾女扮男装漫游巴蜀，一览祖国名山大川，尤其喜探蜀中“四绝”(剑门、峨眉、夔门、青城)，获益不少。 唐僖宗文德元年(888)，王建利用表奏朝廷请讨陈敬喧之机，先行攻下邛州(今成都市邛崃县)以为后方。是年年底升邛州为永平军，自称永平军节度使，不久王建返回成都，任用谋士周庠为留后，权司邛州(今邛崃县)节度使府事。其时，黄崇嘏因失火罪被送周庠幕府候审，有作《下贡诗》上呈，诗云：
“偶辞幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。 何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。”
周序读后，觉察气度悠容，临事不蹩，深为感动，即召见黄崇嘏，方知乃为乡贡进士，又见其堂堂英俊男儿，举止文雅，答对详敏，遂予以放归。不数日，黄崇嘏复作长诗献呈，字里行间，神情飞动，崭露头角。周庠慕其才识，准留于书院与诸子侄同游。后来周庠归成都拜相，又将黄崇嘏荐46
摄幕府司户参军，主管财政赋税，户籍。黄祟嘏不但为官清正，而具处事明敏，故胥吏畏服，人皆称誉。周庠既重其才干，又美其风采，欲将女儿许配。黄崇嘏不得已只好袖带谢状一封呈上，内附一诗表达隐情。[《辞蜀相妻女诗》(一名《辞婚诗》)]其诗云：
“一辞拾翠碧江涯，贫守蓬茅但赋诗。
自服兰衫居郡椽，永抛鸾镜画娥眉。
立身卓尔青松操，挺志铿然白壁姿。
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。”
又是一次临事从容，神完气足!
蜀相周庠惊悟，问及原由，方知黄崇嘏为黄使君之女、幼失双亲，独自成人，尚未婚配，周庠嘉其贞洁，既往不咎，亦不敢声张，乃将诗人放归临邛。回乡后，崇嘏仍着男装设馆教书训蒙，俨然儒学教授。直到死后，门生乡里殓其后事，女身真相始哄然遍传遐迩，为人称道。
此段佳话，民间广为流传；时称黄祟嘏“女状元”。宋人《宾退录》亦评称“《秦妇吟》秀才韦庄也，女状元黄崇嘏也。”把黄崇嘏同唐五代著名诗人韦庄相提并论，自有其可比的一
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面。观她立身孤苦，遭逢乱世，女扮男装而毅然人世，很是想有所作为的。虽然不能得以施展，也还能自全以终，可谓学识气度足能付其高情奇志。所谓“达则需济天下，穷则独善其身”的传统文化心态在我国积淀很深，然而志大才疏者实不乏人，相形之下，有愧黄祟嘏多矣!“女状元”自是时人公论。惜其存诗极少，是为憾事。以后，金元剧作家编有《春桃记》，明代剧作家写有《女状元》等戏曲演其事迹。
据《四川通志》卷四十七载，黄崇嘏死后葬于“州西铜鼓山，俗呼崇嘏山。”当地人更衍为崇姑山，即邛崃县火井镇西之银台村。今实地考察，于青山绿树间墓冢尚存，清代树碑亦在，惜墓穴已穿，可得见主室和两耳室，俱用红沙石砌成。
除了四川人，今天很多中国人往往都不知道“邛崃”这两个字的读音该怎么念。
曾听一位四川人感叹，说他到了江南，看到江南的很多地名都富有诗意，如“宜兴”“嘉兴”“富春江”“新安江”等。其实，四川也有很多地名非常美丽，如“绵竹”“邛崃”“浣花溪”“青衣江”等，而且，“邛崃”还诞生过中国历史上最有名的爱情故事之一：文君夜奔。
邛崃，古时又称临邛，是卓文君的故乡。卓文君和司马相如的故事千古流传，妇孺能道。虽然后来的唐代又出现过红拂夜奔的故事，但只是小说家言，无法与文君夜奔相比。48
更何况，当时司马相如只是一个不得志的寒士，卓文君却是富家才女，这样的故事就是放在今天，也堪称新奇惊艳！无论哪个时代，自诩为怀才不遇的穷酸文人总是大量存在，寒夜蓬门，对着一灯如豆四壁虫鸣，有明珰环佩踏月而来，想必正是他们读书困倦时的共同梦想。
正是因为这个原因，所以即使在封建社会，人们对卓文君也大多持肯定态度，这是历史上很奇特的现象。要知道，虽然汉代女子再嫁并不奇怪，但像卓文君这样新寡夜奔的，却绝对惊世骇俗。东汉的曹大姑班昭还专门写了《女诫》，内容主要是教导女子如何遵守妇道。结果，班昭被李敖骂成“莫名其妙的女人”，卓文君则被郭沫若称赞为：“反抗封建是先驱，佳话传千古！”
当然，历史上对卓文君的行为颇有微词的也不少。《启颜录》记载，三国时期，吴主孙权一脸坏笑地问蜀人张裔：“蜀地卓氏寡女，亡奔相如，贵地的风俗怎么是这样啊！”张裔笑眯眯地回答：“我觉得卓氏寡女，毕竟还贤于买臣之妻。”原来汉代吴地令稽人朱买臣家穷，其妻便吵着改嫁。后来朱买臣当了官，这个女人又托人说情，想和朱买臣破镜重圆。“覆水难收”的成语即由此而来。这下倒把孙权噎得目瞪口呆。 无论从哪个方面来说，卓文君都是位奇女子。当她勇敢地私奔相如后，穷得典衣沽酒，当垆卖酒，也没有扔下相如又跑回去，可见其品质无可怀疑。
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虽然此前，四川还有巴山寡妇清这样的奇女子，但影响不大。唯有卓文君才深刻影响了两千多年来四川女子乃至四川人的性格和精神——直到今天，四川还是全国最爱用“君”字给女孩取名的地区。
卓文君对四川的影响是全方面的。比如，此后的四川女子很多都和卓文君一样，长得非常漂亮。
《西京杂记》说卓文君眉如远山，肤如凝脂，是一个大美人。卓文君之后，四川美女似乎层出不穷。如杨贵妃就是长于蜀中。王昭君今天的出生地秭归属湖北，但历史上也曾属四川。而且古人也一直把王昭君看作蜀女。元杂剧《汉宫秋》就说王昭君：“成都秭归人。”有信息说，貂蝉也是四川人。那么，历史上的四大美女有三个都和四川有关系了。更何况，像后来的花蕊夫人等也是有名的美女。到了现代，四川出美女更是共识。电视连续剧《红楼梦》是在全国挑选的演员，只看气质和容貌，不看是否演过戏。结果，主角里面的薛宝钗、王熙凤、贾惜春等都来自四川。
再者，后来的四川女子很多都和卓文君一样，以富有才华著称。卓文君据说写过不少诗如《白头吟》等，是历史上最早的才女之一。后来“蜀女多才”几乎成了古人的共识，《鉴诫录》中说：
“吴越饶营妓，燕赵多美姝，宋产歌姬，蜀出才妇。”
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