夏忠靖公以忠纯事文帝，眷遇极隆。为尚书三十年不解户曹，中间恒兼二部，或吏或礼，又尝兼户、礼、刑三部，至总掌六部，并掌都察院、大理寺，凡佩八印焉。
先朝掌邦赋者，夏公及周文襄，皆理财尽善手也。文襄，盖刘晏、韩滉、陈恕之流，如桑、孔、王鉷辈何敢望哉？二公事纪者已多，不复烦云。近者并祠于吴，然其功岂独吴尔？
陈亢宗使高丽，大振风采，方物侍妓，一无所纳。国人无以狎之，因请造其殿记，公不允，君臣恳礼数四，乃为握筦。夷王燕谢，献紫金瓶一枚，公拂去，王强之，便索文欲毁裂，王乃收瓶，谨谢焉。归朝，或谓：“公既已为文，受瓶可已。”公言：“造文润笔，固亦有名。吾以天朝儒臣，为彼记殿体势，重矣！受瓶则是有价，且吾行为卖文也，宁可忽诸？”
李布政昌祺，为人正直，不同于时，才学亦赡雅少双。其作剪灯余话，虽寓言小说之靡，其间多讥失节，有为作也。同时诸老，多面交而心恶之，李不屑意也。其弹琴记有“江南旧事休重省，桃叶桃根尽可伤”之句，亦别有所指。叶文庄公水东日记亦稍纪其行概。及韩公雍按江西，亦以公有此书，不入乡贤祠。盖时独以为文人，且病其怪乱，乃尔，未知公也。纵未知此，公大节高名，安得以笔墨疵戏累之矣！
韩中丞兵入大藤，忽青袍方巾数十人出林中，执香拜伏军前，问之，曰：“我等悉良民，向执公役，为贼掠至，官军累征，未尝深入，无缘殄灭。今公至此，我等必得脱阱擭矣。”韩厉声曰：“尔等皆贼，敢欺我邪？”命悉裸而斩之，果皆有短兵裹于衣，乃尽支解之，随兵入路，散悬身首于树，夹道不绝。峡中酋闻之，惊呼曰：“天神至矣！”极力拒敌，不支，遂平之。其详别见。韩公胆勇绝人，初得贼斩之，即取其头倾脑饮之，却命将校饮之，多不能也。又两司官方集议兵，适引数贼入，公握刀付一布政曰：“公可手斩此贼。”布政战缩，公笑曰：“公谈兵何美，杀一絷囚犹尔，临阵当如何？”即自持刀连断数人头，众惧，有眩绝者。其他类此甚多，故军中与贼皆畏之如虎，比闻其死，祠之为神。
孔侍郎公镛，平生以忠信自厉，事英、宪、孝三朝，皆处外，所至声绩裒然，言信行达，真谓蛮貊行之。知田州日，峒獠仓卒犯城，公莅任才三日，郡兵先已调发，众议闭门守。公曰：“孤城中虚，能支几日乎？只应谕以朝廷恩威，庶自解耳。”皆难之，谓孔太守书生迂谈耳。公曰：“然则束手伺尽乎？”众曰：“即尔，谁当往？”公曰：“此吾城也，吾当独行。”众犹谏沮，公即命骑，令开门去。众请从以少土兵，公笑却乏。众乃乘城，向贼启门，贼以为出战。门启，一马乘官人出，二夫控络而已，门随复闭。贼遮马问故，公曰：“我新太守也，当至尔峒寨有所言，尔当导我。”贼叵测，姑导以行。远入林箐，行间顾从夫已逸其一，既达贼地，一亦逸矣。贼控马入深林，夹路罥裸人于树者，弥望见公，叫呼求救。公问：“何人？”乃庠序士也，前期赴郡，为贼邀，不从，贼将杀之耳，公不顾，径入峒。贼露刃出迎，旁刃夹拥如林。至巢穴，公下马，立其庐中，顾贼曰：“我乃尔父母官，可以座来，尔等来参见。”贼取榻置于中，公坐，呼众前，众不觉相顾而进。渠酋问公为谁？公曰：“孔太守也。”贼曰：“岂圣人儿孙邪？”公曰：“然。”贼皆罗拜。公曰：“我固知君曹本良民，迫于冻饿聚此，苟图救死耳。前官不知此，动以兵相加，欲剿绝汝。我今奉朝廷命来作汝父母官，视汝犹子孙，
不忍便杀害汝，若能从我，当宥汝前罪，可送我归府，我以谷帛赉汝，尔后勿复为劫掠事。若不从，可杀我，后有官军来问罪，汝自当之矣。”众错愕，争曰：“诚如公言，公诚能相恤，请终公任，不复扰犯。”公曰：“然，我一语已定，何必多疑？”众复拜。公曰：“我馁矣，可以食来。”众杀牛马为麦饭以进，公饱啖之，贼皆惊伏。日暮，公曰：“晚矣，我不及入城，可即此宿。”贼除治中庐，设床褥，公徐寝，贼罗寝侍卫。明日，贼复进食，公曰：“我尚倦行，更住此。”又宿。至明日，曰：“吾今归矣，尔等能从往取粟帛乎？”贼曰：“然。”控马送出林间，公顾曰：“此秀才皆好人也，汝既效顺，可释之与吾同返。”贼解其缚，还其巾裾，诸生奔走。公按辔出峒，数十贼骑而随。薄暮及城，公命呼城中，城中吏登城见之，惊曰：“必太守畏死，叛而降之，导来陷城矣。”争问故，公言：“第开门，吾有处分。”众益疑，拒。公笑语贼：“尔等勿入城，我当自入，乃出犒汝。”贼少郤，城开，公入复闭。公命取谷帛从城上投与之，贼取谢公而去，迄终任不复出。
阿溪者，贵州清平卫所部苗也。本江西人，漂荡至彼，桀骜多智数，久之，为寨主，雄视诸苗。有养子曰阿剌，膂力绝伦，能披三重甲，持二丈之枪，两端着刃，遇数百人与敌，刺以枪，点地跃而起，辄三五丈，飞行稠人之上以战，若一二丈川涧，跨越之如沟浍尔。二人谋勇相挟，由是横行夷落，推为渠魁。观诸酋之附近而稍弱者，岁以畜产分给而倍征其入。既得苗夷之利，又谋诇我之商民，经行其地者，辄诱他苗令邀劫杀掠。官司差健步往深探访，健步必谒溪请许，溪乃要我重贿，期为剿之。健步归报官司，从之，溪乃以素不能服之苗远而悍者指为贼，导官军往击捕，于是远苗畏惮，亦服从之。其后与我官司益狎，我凡有事，就令访处，不复闲备矣。三堂之寡廉者，皆不岁赂，溪益负恃，为恶滋甚。每交讧官、苗，使争斗，以收鹬蚌之利，岁辄数次。其志小则规为土官，大尤未可知也。以是清平一境，官、苗交受其害，岁无宁居。
吾郡孔公为都宪，受命镇巡贵州。初至，尚未知之，往往见报某地被贼劫杀官兵，某地劫杀民商，公问：“何以处之？”上下皆谓：“须属之阿溪当治。”公言：“清平为指挥使司，诸土官、宣慰等乃命官，皆贵且众，何以不能治军事，更借一寨主力羁縻之徒邪？”心固疑之。渐询诸人，人以溪凶横，且私于监军、总帅，言之，恐无益得祸，多不吐语。公诹咨转力，乃得前煽乱诸状。谋欲除之，因佯扣监军、总帅等，皆回护之，公益信其私党，知不可与共事，且务决去之。乃命复自往清平，众沮之，公不听，独至清平。
复访求部曲之良，有指挥王通，素才而端方，称疾不莅事。公召而礼之，因广扣时事，通有言而不及溪。公曰：“吾闻此中事，惟阿溪大且要，尔乃不言，何也？”通不答，往复数四，竟默然。公曰：“吾所以异待而，以为解辨大专非辈行等，今尔何以酬我？”通曰：“言之而公事且辨，则一方受福，而愚言有益，否，则公独己耳，吾家且赤，乃当若何？”公笑言：“何用不克？”通始慷慨许诺，陈列根枝。公问：“溪所任何人，何以能通吾上官？”通曰：“彼独藉王指挥、陈总旗二人，公必先得此二人心力，乃可济。”公曰：“吾自能之。”通谢去。
公候旬朔，群将校参揖时，号于众曰：“今急缺一巡捕官，君等悉留，前，吾自择之。”乃径指王曰：“可矣。”独留之。众出，王前，公谓之曰：“汝何以与贼通？”王惊讳之。公曰：“阿溪岁赂三堂，谁为之通，我已备知，而尚讳邪？”王悚惧不敢言。公曰：“吾今贳汝罪，推心以用汝，汝必取溪自赎，仍被醲赏，或贰或偾，则重辟不汝免矣。”王叩头曰：“信如公言，然阿剌之猛，谁欲擒之而不可得，奈何？”公曰：“然则事遂已乎？”王曰：“当更得一年老多谋者同事，乃可。”公问谁？王曰：“无如陈总旗。”公曰：“诺，吾今授汝檄，令举谋
勇之士，帅所部兵来，有事指麾，汝则径举陈，与俱来。”王受令去。少之，偕陈入见。公初问之亦若问王者，陈讳骇亦若王，屡顾王，王曰：“勿讳为，吾与若事公已悉知之，第当自力以报公。”陈亦言其难状，公曰：“而第诱之出寨，吾自有以取之。”陈言此易耳，此有斗牛，可以此诱之出。 （土大姓畜牛，每岁时出牛对之，以拳围牛腹，拳多则牛大，每数十拳，有至百拳者，以拳多寡为胜负也。） 乃计令以一人牵牛在野，陈入寨访溪，诱令出观，随遣王率劲卒伏牛旁，伺出擒之，且刻其期，遣它兵来援。并又豫缴近溪各寨，及期各以部兵同集助之。
议定，陈受教去见溪，溪曰：“何久不来？”陈曰：“新都堂至，故不能来见老王。” （呼溪为“老王”，剌为“小王”。） 溪曰：“都何如？”曰：“无能为耳。”溪曰：“闻在广解捉贼，何谓无能？”陈曰：“同姓耳，非其人也。”溪曰：“赂之何如？”陈曰：“姑徐徐，何以遽舍重货。”溪留陈食，纵谈到牛事，陈曰：“适见道中牛，未审校老王家牛何似？然亦大矣，优劣未可决也。”溪曰：“宁有是乎？审尔，我当买之。”陈曰：“牛人非商贩，似不可致入寨。”溪曰：“我去观之。”陈佯曰：“何必自行。”溪奋曰：“必去，必去。”因顾剌，使俱。陈又激言曰：“新都堂在，小王岂敢去乎？”剌怒曰：“何都堂能阻阿剌足邪？”因即座以鸡卜，不吉。溪言：“吾夜梦大网，恐不利出。”陈曰：“梦网得鱼，牛必属王矣。”溪、剌乃与陈刻木， （土人与众为事，必刻木为信。） 即俱起，三骑联而出。至其地，视牛眇耳。溪诧乐，命酒饮。忽报巡捕官至，陈曰：“王知乎？王指挥也，盍往访之？”溪曰：“伺彼来可。”陈曰：“宁有新官遽下访人乎？”因劝令往，又说令去所佩刀，曰：“新武职官见刀，以为不利，是求好反恶也。”溪乃去之。既往见，王留坐，因戏谓溪、剌：“新上司按部至境，何不夙迎侍，此来何为？”溪、剌犹谓故戏，漫言拒之，王怒曰：“而戏乎？吾岂不能执汝？”溪、剌犹笑，傲。王呼伏出数百人往捉剌，剌徒手搏伤八十人，竟就擒，并溪絷之。时援兵正至，无失期，诸寨兵亦集，共围之。公又夙命造二槛车随王，令一得溪、剌，即囚之径驰赴贵州，无经清平，恐其党劫之也。于是一如公命，解至三司鞫之，论死。公临问，皆无一语，第垂头请死。剌语人：“吾不畏千万人，独畏一孔公耳。然亦不知其擒我若此易也。”中官犹为解救，公言：“吾不究君事，犹能解乎？”溪、剌死，溪有二子，篡都匀。公又令都匀官司径擒之，悉殪焉。
洪武中，山西都指挥郭敬，性解钟律。以水置食器中，斟酌损益，以箸击之，即合音调。尝闻教坊奏登降之乐，愀然不乐，或问之，曰：“非尔所知。”
骁骑指挥郭德成，尝侍太祖宴内苑，既醉，免冠谢，其顶荡然。上笑曰：“酒风汉，头毛如此，非酒过邪？”德成曰：“臣犹厌其多，欲尽髡也。”上默然。既醒，悔悟触犯，遂尽削其发，被缁诵佛，乃免。
太祖建孝陵，将迁宝志家。祝之，不报，乃曰：“假地之半， 迁瘗微偏，当一日享尔一供。”乃得卜。发其坎，金棺银椁，因函其骨。移瘗，建灵谷寺卫之，立浮屠于函上，覆以无梁甎殿，工费钜万。仍赐庄田三百六十所，日食其一，岁而周焉，以为永业。御制文，树碑记绩，辟历震其碑，再树再击。上曰：“碑文再击，不欲谓吾记绩耳。”乃寝不树。
太宗偶问宋指挥晟有子无？宋对有二子， （琥、瑛。） 上令：“带来我看。”晟引入见，上喜曰：“都好。”即命三公主、四公主同下降，兄弟并为都尉。一日，晟从外归，二子迎侍，晟醉，大喜，抚二子曰：“吾家受恩深矣，父腰金，子腰玉。”时二主在屏后闻之。后见上，偶语及之，上曰：“渠要玉带耳。”无几，命守宁夏，以功擢都督，荐至封侯西宁。
太祖时，整容匠杜某专事上梳栉修甲。一日，上见其以手足甲用佳纸裹而怀之，上问：“将何处去？”杜对曰：“圣体之遗，岂敢狼籍，将归谨藏之。”上曰：“汝何诈邪？前后吾指甲安在？”杜对：“见藏奉于家。”上留杜，命人往取甲，其家人从佛阁上取之，以朱匣盛顿，香烛供其前。比奏，上大喜，谓其诚谨知礼，即命为太常卿。后卒，葬于某山。及宋西宁之丧，卜地其旁，欲并购其壤，以启于朝，不可。今西宁茔侧一路山，即是。犹有表题曰“太常卿杜公之墓”。
太祖进膳有发，召问光禄寺官，对曰：“非发也，龙须也。”因即捋须，得一二茎，遂叱去，不复问。
洪武间，宪典火烈，期以止辟。刑部郎袁凯，上久欲除之。一日，忽问凯：“有某犯法，朕将诛之，而太子辄欲宥之，何也？”凯对曰：“陛下欲杀之者，法之正；太子欲生之者，心之慈也。”上含怒，口诵“法之正，心之慈”二语，再四不止，已而，叱出。凯知不免矣，即日佯狂，颠缪百端，或搏面煎炙如犬秽状，家人潜布诸涂，辄自拾啖之。既久，人以为真狂，上闻，乃置之。
又某御史，松人也，伪为瞽，虽家人不知之，其妇遂与同居校尉通。一旦，尉自其室出，履错然有声，御史了了，伪问妇：“何声？”妇曰：“猫跳下楼耳。”御史曰：“诺。”遂亦终免。及后朝时，已老，归乡，目以稍稍称愈。或日，与妇竞，妇喧辨，御史曰：“记得猫儿跳否？”妇悟，即自经。
国初，疏牍奏御上，一览即送东宫，令参决，以观才识鉴。稍后，遂定制，凡章奏必以副封启东朝，与实封同进。
洪武中，御史与校尉同居官舍，重屋，御史在上，尉在下，欲其互相察纠也。
洪武中，京师有校尉与邻妇通。一晨，校瞰夫出，即入门登床，夫复归，校伏床下。妇问夫曰：“何故复回？”夫曰：“见天寒，思尔热寝，足露衾外，恐汝伤冷，来添被耳。”乃加覆而去。校忽念彼爱妻至此，乃忍负之，即取佩刀杀妇而去。有卖菜翁常供蔬妇家，至是入门，见无人即出，邻人执以闻官。翁不能明诬状，狱成。将弃市，校出呼曰：“某人妻是我杀之，奈何要他人偿命乎？”遂白监决者，欲面奏。监者引见，校奏曰：“此妇实与臣通，其日臣闻其夫语云云，因念此妇忍负其夫，臣在床下一时义气发作，就杀之，臣不敢欺，愿赐臣死。”上叹曰：“杀一不义，生一无辜，可嘉也。”即释之。
洪武中，欧阳都尉挟四妓饮，事觉，逮妓急，妓分必死，大毁其貌以往。一老胥谓曰：“予我千金，能免尔死。”妓予之半。胥曰：“上位神圣，宁不知若曹之侈肆？慎不可欺，当如常貌，更加饰耳。”妓曰：“何如？”曰：“须沐浴靓洁，以脂粉香泽治面与身，令香远彻而肌理妍艳之极。首饰衣装，悉以金宝锦绣，虽裹服亵裾，不可以寸素间之，务穷尽妖丽，能夺目荡心则可，弟如此， 无伺它术。问其词曰，一味哀呼而已。”妓从之。比见上，上令自陈，妓无一言。上顾左右曰：“挪起杀了。”妓解衣就缚，自外及内，备极华烂缯彩，珍贝堆积满地，照耀左右。至裸体，肤肉如玉，香闻远近。上曰：“这个小妮子，使我见也当惑了，那厮可知哩。”即叱放之。
蓝都督玉，始以常开平妻弟从征，累功至大将，所向多克捷。素狼愎不学，恃功暴横，庄奴假子数千。尝夺民田，民诉之御史，玉执御史，棰而逐之。征北还，私载无算。比度喜峰关，关吏以夜不即纳，玉毁关而入。上闻之，怒，会有言其私元主妃，上诘责之，玉不为意。每侍上坐饮宴，容止傲慢。总兵在外，专黜陟刑罚，至违诏出师。属征西归，意望进爵，时已封凉国公，上命为太傅，玉攘袂曰：“我当为太师，何太傅也？”及奏事，上不从。玉退曰：“上疑我也。”遂谋反，密召故）“故”字后脱去“部曲，令收集士卒家奴伏甲为变。将发，为锦衣卫士蒋瓛上告，捕讯伏诛。连坐者鹤庆侯张翼、普定侯陈垣(桓)、景川侯曹震、舳舻侯朱寿、东莞伯何荣、都有(督)黄路(恪)、吏部尚书詹徽、侍郎傅女文，洪武二十六年二月乙酉也。”一段，此据清元和祝氏本补录。）
后一日，天禧寺浮图灾。 （即古长于寺。） 有司入奏，上命兵马督人遥卫于外，令勿救火。寺既烬，命尽取其灰投于江，即其地鼎建大刹，立塔十三重，赐名大报恩寺，雄丽甲海内焉。
太宗皇帝一夕梦服绯七人上谒。翼日，铨曹引进士七人奏拟某官，皆如格七、八品。上以符所梦，谓冢宰曰：“五品以上服绯方面官阙几人，速省检以来。”尚书上其数，上即命注授七人。中有布政一，吾乡陈公祚得河南参议。
陈佥宪祚疏劝宣庙读大学衍义，上怒，自批其奏曰：“你道我不读书，我是怎么来做皇帝？”遂下狱，父母、兄弟、妻子、娣侄，凡男子悉固禁，妇女下浣衣局，凡七年。英庙践祚，释之。幼女出时，方七岁，不能名六畜。公刚劲绝类，后复屡谏，濒死，详具别籍。
宣宗召吾乡钦院判言：“钦谦，汝江南人惺惺，朕欲用某药，可制与我。”谦对不解。上曰：“与酒饭吃。”乃出。如是凡数次。上曰：“何其吝乎！”谦曰：“臣以医受陛下官禄，先圣先贤医道者，无此等书，臣实不解。”上怒，命数力士以旃席囊其头，持去，及出朝，无一人知者。家中失谦，问之太医院，不知，访诸朝市，皆不知所在。诸省部大臣潜为访之，一狱卒言知状，扣之，曰：“今在锦衣狱，以四铁绳絷之，加以三木，与陈祚同处极幽冷一室中。”家人不敢白，亦不敢通问，久之，释出。
有李校尉者，口奏：宣宗爷爷诏求直言，臣不解文字，只口奏二事，其一云云，其二陈符乃奄人，爷爷赐与二宫人何所用？直言只此二事为大。上大怒，命割其舌。行刑者即它校尉也，少削其尖，不大去之。上令持去，饿七日来说。既入狱，诸校更以肉饵啖之。七日，奏李不死，上令再饿七日，校啖之如初。又七日，奏不死，上曰：“岂神仙乎？”放之。既出，人遂号“李神仙”。
宣宗幸某官第，就宴，家人供事，有女甚美，行酒左右，上悦之，然稚齿，未可进御。上谓曰：“尔要东西与我说。”又曰：“先与尔头面。”眷恋久之而去。明日，赐金玉珠宝首饰各一秤。又数日，语近珰曰：“向见某家食器皆铜，何其贫邪！”又赐金银饮食器甚伙，价数千缗。明年，上崩，此女竟不入宫。
正统末，京师旱，街巷小儿为土龙祷雨，拜而歌曰：“雨帝雨帝，城隍土地。雨若再来，还我土地。”成群噪呼，不知所起。未几，有监国即位之事，继又有复辟之举。说者谓雨帝者，与帝；城隍者，郕王；再来还土地，复辟也，以谣为有征也。