⑩释 放下，放开。
? 泯 灭。
前632 鲁僖公二十八年，禽八十九岁。从游者①逾众，担簦负笈②而来者不下百余人。《和圣年谱》
①从游者 跟随学习的人。
②担簦负笈 簦，古代有柄的笠，类似后代的伞；笈，书箱，可背负。担簦负笈，挑着斗笠，背着书箱。
前625 鲁文公二年，禽九十六岁。八月丁卯，祭太庙，夏父弗忌①为宗伯②，将跻③僖公于闵（湣）公之上，宗有司④谏之，臧文仲不加制止。展禽斥之。《和圣年谱》、《展氏世纪》记此事发生在禽八十一岁时,即鲁僖公二十年。此后，鲁僖公又活十三年。活人怎能入太庙被祭祀？故明显有误。《春秋》及其三传，皆记在鲁文公二年八月丁卯，是对的。
《国语·鲁语上》详记其事曰：
夏父弗忌为宗⑤，蒸⑥将跻僖公。宗有司曰：“非昭穆⑦也。”曰：“我为宗伯，明者⑧为昭，其次为穆，何常之有！”有司曰：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。夫祀，昭孝也。各致齐敬于其皇祖，昭孝之至也。故工史书世，宗祝⑨书昭穆，犹恐其逾⑩也。今将先明而后祖，自玄王以及主癸莫若汤，自稷以及王季莫若文、武，商、周之蒸也，未尝跻汤与文、武，为不逾也。鲁未若商、周而改其常，无乃不可乎？”弗听，遂跻之。展禽曰：“夏父弗忌必有殃。夫宗有司之言顺矣，僖又未有明焉。犯顺不祥，以逆训民亦不祥，易神之班亦不祥，不明而跻之亦不祥。犯鬼道二，犯人道二，能无殃乎？”侍者曰：“若有殃焉在？抑刑戮也,其夭札?也？”曰：“未可知也。若血气强固，将寿宠得没，虽寿而没，不为无殃。”既其葬也，焚，烟彻?于上。
①夏父弗忌 复姓夏父，名弗忌，鲁大夫。
②宗伯 鲁国享用周王朝祭祀周公礼仪的最高主祭官。
③跻 登，提升。
④宗有司 负责祭祀的官员。
⑤宗 “宗伯”之省。
⑥蒸 祭祀名。《尔雅·释天》：“冬祭曰蒸。”
⑦昭穆 古时宗庙制度，始祖居中，以下依辈分左右相次，居左者为昭，居古者为穆。“谷梁传·文公二年”：“无昭穆则是无祖也。”《左传·文公二年》杜预注：“僖公，闵公庶兄，继闵而立，庙坐宜次闵下，今升在上，故书而讥之。”
⑧明者 明，圣明、明智、明察、明昭；明者犹明主、明君。
⑨宗祝 宗伯和太祝，主祭礼之官。
⑩逾 逾越，越过。
? 夭札 夭折。
? 彻 通，透。
前621 周襄王三十一年、鲁文公六年，冬十二月三日，禽卒于鲁地故赵村，享年百岁。《圣祖年谱》、《和圣年谱》均作九十三岁，误。惟《展氏世纪》作“圣祖百岁”，方与其所历之事相符。
关于墓址，传说也有数处，主要有：
（一）今河南濮阳县八公桥镇刘堌堆村
河南濮阳县明清时称开州。明[嘉靖]《开州志·陵墓》：“展禽墓在州东南柳村里之曹家庄午星镇。”柳村里、曹家庄、午星镇，今名不详。清[光绪]《开州志·陵墓》：“柳下惠墓 《一统志》：‘在州东南大寨村。’旧志：‘明万历中知州沈尧中特表其处，建碑增祀。’”碑题：“和圣柳下惠之墓”。（河南省濮阳县地名办公室1985年8月编印《濮阳古今谈》）今濮阳县
无“大寨”村名。可能即下文所言“刘家大寨”。《开州志·古迹》则具体指为“柳下堆：在州南八公桥四里许，相传为和圣墓。明势家刘松潭以春秋供祀繁殷，移堆前石记于刘家大寨古堆前。后碑露，因以彼处为和圣墓，而柳下堆之祀遂废。”“柳下堆”今名“刘堌堆”村，属八公桥镇，距濮阳老城约五十里。原“柳下堆”今仍在，只是较旧时矮小了一些。
关于“柳下堆”，还有一说：“据传，春秋时期，鲁国大夫柳下惠曾病此地一个堆旁，故名柳下堆。后成村，因刘姓人口增多，改称今名（刘堌堆）。”（河南濮阳县地名办公室1991年6月编印《濮阳县地名资料图册》）今村中有柳氏后人八十余口。
（二）今山东兖州市泗庄乡高庙村
《展氏族谱·世系》：和圣“葬于故赵村”。《展氏族谱·墓志》：“瑕邱之东北有里名故赵者，其地泉甘土肥，民淳俗美。和圣与门人尝游于此，语门人曰：‘吾没①当卜葬於斯。’及卒，因请於文公而卜葬焉。门人施仲良等筑其墓，封高丈余，袤②九十尺，其制三阶[详见（兖州）府县志—原注]。”
曲阜“衍圣公府”存展氏《墓志》同。春秋时鲁国有瑕丘邑，秦置为县，治今山东兖州市东北。西汉元封三年为瑕丘国，后改为县。西晋废，隋复置，移治今兖州城区。其境内之“故赵庄”，今名不详。据《展氏族谱》所载故赵村方位分析，似为今兖州市西北之高庙村。据清[康熙]《滋阳县志》云：“柳下惠墓：城西八里进贤社③。封高丈余，墓袤九十尺，其制三阶，乃门人所筑。燕人伐齐，路经此道，下令曰：‘有近柳下季垅④百步樵采者，死不赦！’即此，墓上建‘柳先生庙’，从门人所称也。庙制耸翠，俗呼‘高庙’。”后因以名村。
[民国]《滋阳县志合编》并不赞同《滋阳县志》。编者以按语形式，在转引“前《志》”文字后，笔锋一转写道：“考问若璩四能⑤，的知⑥所在，以颜斶言‘秦攻齐，令：有敢去柳下季垅五十步而樵采者，死不赦’证之，古人葬于食邑，垄所在即邑所在。则柳下者当在齐南、鲁北接壤处是。以昔为鲁地，后为齐有，此说最为近理。滋阳当时既未为齐有，而秦攻齐，自西向东，道不经此。前《志》引斶语而讠为 秦为燕。若果燕攻齐，则又自北而南，更无从涉鲁境，何由禁惠垄樵采乎？此皆理之可通者。”
按：据《战国策·齐四》，颜斶为齐宣王臣。齐宣王在位时间为公元前319~前301年。此前，秦齐无战事，惟燕齐有征伐⑦，清《滋阳县志》将《战国策》“秦攻齐”改为“燕攻齐”，
可能出此考虑。不料却出另一个大漏洞：齐在鲁之北，燕在齐之北，燕攻齐当“自北而南，更无涉鲁境”。斶语当为后人伪托之词。齐宣王死后三十一年，即公元前270年，秦昭王⑧以早据之陶⑨（今山东定陶）为基地，北上齐境，“取刚、寿⑩，予穰侯?。”（《史记·穰侯列传》），刚即今山东宁阳堽城，在兖州城北约六十里。秦军从陶至刚，恰经瑕丘（今兖州）。因此，“秦攻齐，道不经此”，并不是否定和圣墓在兖州高庙的唯一理由。
高庙和圣墓祠毁于“文革”中。据老人回亿，当时墓为青砖穹顶，墓室内并无棺木、尸骨遗迹。基本可以断言，此墓非柳下惠真墓，墓祠乃后世（汉代？）崇拜者所建之纪念建筑物，其性质类似于各地之关帝庙。
①没 通“殁”。死。
②袤 南北距离的长度，即纵长。《说文解字·衣部》：“南北曰袤，东西曰广。”
③社 古代地方基层行政单位。
④垅 坟墓。
⑤若璩四能 璩，玉名。此处比喻宝贵人才。四能，四方能人。若璩四能，意即像玉一样宝贵的四方能人。
⑥的知 的（di），标的、准的之的。的知，确知。
⑦惟燕齐有征伐 据《资治通鉴·周纪》，周安王二十二年（前380），“齐伐燕，取桑丘。”周烈王三年（前373），“燕败齐师于林狐。”周显王三十七年（前332），“齐王伐燕，取十城；已而复归之。”周赧王元年（前314），“齐王令章子将五都之兵以伐燕??遂杀燕王哙。”
⑧秦昭王 即秦昭襄王，战国时秦国国君，秦始皇曾祖父，公元前306年~前251年在位。曾三次任母舅魏冉为相，以司马错、白起为将，多方征伐，削弱六国，为秦实现统一大业奠定了基础。
⑨早据之陶 《史记·穰侯列传》：秦昭王十六年（前291）“封魏冉於穰（今河南邓州，原属韩国，秦于此前十年取之），复益封陶。”陶即今山东定陶，此前属齐地，秦越韩魏二国而
取之。取陶时间不详，但在秦昭王十六年或以前是肯定无疑的，否则秦国不可能封赐给自己的大臣魏冉。
⑩寿 今山东东平西南。
? 穰侯 秦相魏冉，因封于穰（今河南邓州），称“穰侯”。
（三）今山东新秦市天宝镇郭家庄村
[民国]《滋阳县志合编·冢墓》在排除兖州高庙为柳下惠墓后，接着指出：“泰安县、府各志：柳下惠墓在府治东南一百里柳里村。（清）嘉庆二年（1742），署按察使①孙星衍檄委②经历庄文访得：和圣墓在泰安府城东南、汶河北部郭家庄西北一里，距城一百里。”
在孙星衍之后一百五十年，从壬辰（1892）至庚子（1900）年间，泰安知县毛蜀云多次到今新泰天宝镇一带（民国前这里属泰安县辖管），通过实地考察，进一步确认，“柳下季垅”确在郭家庄西北一里处。而元之王家庄即明清柳里，所言古墓乃展氏祖茔。西柳原有元延祐五年（1318）鹿思固撰文、李克公书丹“展氏先茔之记”碑。碑文云：“公子展旺逮其远裔也，世居鲁地，徂徕之阳、汶水之阴曰王家庄，枝蔓派分，世革时异，力田为业，世教显迹，自高祖以上不能道，曾祖讳开。”以三十年为一代计，展开当生活在公元1200年前后，时当金代。因“高祖以上不能道”，则展氏子息生活在这里的时间上限还将大大前移。柳里、郭家庄隔河相望，近在咫尺。柳里今分东柳、西柳。当同在当年柳下惠食邑范围内。现存“泰安知县蜀云毛老台德政碑”碑文记述，当年郭家庄和圣墓“墓西北有胜国③祭田??查故牍，地本官田三百亩有奇。”又见徂徕山水“直浸墓址”，墓于“夏秋宛在水中”；柴汶河“旧堤残缺，水漫溢??直冲墓下”。毛蜀云深感忧虑。他离任两年后，于光绪二十八年（1902）重返故地，捐俸“千余金”，修葺圣墓，“甃④以坚石，高丈四尺，广方二十丈，并于墓东作石堤雁翅，以遏水势，多种柳以固堤。”墓碑题“柳下季垅”，至今村中老人仍记忆犹新。
据《左传·隐公十一年》，鲁隐公逃避为权臣羽父所害，提出“使营菟裘⑤，吾将老焉。”即到菟裘那个边远的小地方建造房屋，以度晚年。菟裘故地在今新泰楼德一带，东距西柳、郭家庄不足二十里。柳里、郭家庄当年地处鲁国边境是肯定无疑的，后来秦伐齐取“刚”，几逼泰山脚下，途经那里不无可能。或曰，秦人为收络人心，故作姿态，特意去拜谒“柳下季垅”，也是说得通的。