356.愿普天下有情人都成了眷属○元·王实甫《西厢记》第五本第四折 357.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难○唐·李白《长相思》
358.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通彩风：有彩色羽毛的凤凰。灵犀：古代把犀牛角视为灵异之物，犀角中心的髓质象一条白线上下相通，所以说“心有灵犀一点通”。这两句说虽然彼此身分和地位不同，但心却是相通的。○唐·李商隐《无题二首》：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
359.刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重刘郎：传说东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女，结成一段奇缘，后因以“刘郎”指情郎。蓬山：海中三仙山之一，这里指意中人的住处。○唐·李商隐《无题四首》（“来是无言去无踪”）
360.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看蓬山：蓬莱山，海中三仙山之一。青鸟：传说为西王母传递消息的神鸟。○唐·李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)
361芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁不展：不开。结：结而不开的花蕾。此写女子不得与情人相会的愁思，芭蕉喻情人，丁香喻女子自己，二人在异地都为不能相见而愁苦。○唐·李商隐《代赠二首》 362.换我心，为你心，始知相忆深○五代后蜀·顾《诉衷情》
363.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。○宋·李之仪《卜算子》 364.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁○宋·李清照《一剪梅》 365.乐莫乐兮新相知○战国楚·屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，～。”
366.此间乐，不思蜀意谓乐而忘返。○《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅(刘禅)宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若??王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘～’。” 367.乘兴而行，兴尽而返○《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，??忽忆戴安道，时戴在剡，即 便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本～，何必见戴’。”
368白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡青春：明媚的春天。○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
369.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂却看：回头看。妻子：妻与子。漫：随意。○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
370.山水之乐，得之心而寓之酒也意谓游山玩水的乐趣，领会在心里，寄托于酒中。○宋·欧阳修《醉翁亭记》
371.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁乡关：故乡。○唐·崔颢《黄鹤楼》 372.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁○唐·李白《宣州谢楼饯别校书叔云》 373.白发三千丈，缘愁似个长缘愁：因为愁。个：这样。○唐·李白《秋浦歌》
374.情多最恨花无语，愁破方知酒有权酒有权：酒能浇人愁闷之情。○唐·郑谷《中年》 375.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流几多：多少。○南唐·李煜《虞美人》
376.撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处撩乱：纷乱，此处形容心绪烦乱。悠悠：此处形容梦长。○南唐·冯延巳《蝶恋花》
377.愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪○宋·范仲淹《御街行》 378.心似双丝网，中有千千结○宋·张先《千秋岁》：“天不老，情难绝，～。”
379.此情无计可消除，才下眉头，却上心头下眉头：舒展眉头。○宋·李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。～。”
380.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得更兼：又加。次第：境况。○宋·李清照《声声慢》
381.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 382.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》 383.秋风秋雨愁煞人○清·陶澹人《沦江红雨楼诗集·秋暮遣怀》：“篱前黄菊未开花，寂寞清樽冷怀抱。～ ，寒宵独坐心如捣。”
384.哀莫大于心死心死：万念俱灰。○《庄子·田子方》 385.高树多悲风，海水扬其波三国魏·曹植《野田黄雀行》
386.既自以心为形役，奚惆怅而独悲心：精神。形：形体，指口腹。役：驱役。奚xī：何。○晋·陶渊明《归去来兮辞》
387.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯繁：多。新停浊酒杯：和者因病而断绝饮酒。○唐·杜甫《登高》：“
万里悲秋常作客，百年多病独登台。～。”
388.如痛定之人，思当痛之时痛定：痛苦结束之后。当痛：正在痛苦之时。○唐·韩愈《与李翱书》：“当时 行之不觉也，今而思之，～，不知何能自处也。”
389.痛定思痛，痛何如哉○宋·文天祥《指南录后序》：“境界危恶，层见错出，非人世所堪。～。”
390.夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干少年事：年轻时的欢乐生活。阑干：纵横貌，形容泪流的样子。○唐· 白居易《琵琶行》
391.悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦魂魄：指杨贵妃之魂。○唐·白居易《长恨歌》
392.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟：瑟的美称。无端：没来由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。华年：美好的年华，指少年。两句写：听锦瑟的弦声，想起年轻时的往事，怅惘难言。○唐·李商隐《锦瑟》
393.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃庄生：庄子。《庄子·齐物论》说，庄周曾梦化为蝴蝶，醒后弄不清是自己化为蝴蝶了，还是蝴蝶变成庄周了。望帝：周末蜀国的君主，名杜宇，相传死后魂化为鸟，名杜鹃，鸣声凄恻。这两句说往事犹如梦幻，远大的抱负和美好的理想都化作云烟飘逝了。○唐·李商隐《锦瑟》 394.春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中春花秋月：指良辰美景。了liǎo： 了结。往事：指自己作南唐君主的生活。小楼：作者被囚系的屋子。故国：指南唐旧国。词句表现沉痛的亡国之恨。○南唐·李煜《虞美人》
395.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦消魂：伤神的样子。黄花：菊花。人比黄花瘦：菊花繁茂，人却很憔悴。○宋·李清照《醉花阴》
396.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚凄凄：凄凉。惨惨：悲哀。戚戚：忧伤。○宋·李清照《声声慢》 397.物是人非事事休，欲语泪先流物是：景物依旧。人非：人事已经改变。○宋·李清照《武陵春》 398.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来春波：春天的流水。惊鸿：曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿。”用以形容 美女的轻盈绰约。这里借指陆游前妻唐氏。陆游先娶唐氏，两人感情很好，但陆母不满唐氏，终*二人离异。离异后，在一次春游中，陆游在沈园遇到唐氏，唐氏曾送酒食给陆游，陆游写下了《钗头凤》一词。○宋·陆游《沈园二首》
399.江声不尽英雄恨，天意无私草木秋江声：浩荡的江水奔流之声。不尽：表达不尽。无私：此处有“无情” 之意。○宋·陆游《黄州》
400.是可忍也，孰不可忍也是：此，这个。忍：容忍；一说忍心，狠心。孰shú：什么。意谓这件事可以容忍，还有什么不可容忍啊！一说这样的事都忍心干出来，还有什么事不能忍心干出来呢！○《论语·八佾》载孔子语
401.喜怒不形于色不形于色：不在脸色上表现出来。○《北齐书·王琳传》
402.怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇凭栏处：倚栏而处的时候。潇潇：雨声。○宋·岳飞《满江红》 403.日暮途且远，游子悲故乡○汉·无名氏《古诗》
404.瘦马恋秋草，征人思故乡○唐·刘长卿《时平后春日思归》
405.梦绕边城月，心飞故国楼故国：故乡。○唐·李白《太原早秋》
406.露从今夜白，月是故乡明露从句：今夜适逢白露节，故觉露更白。○唐·杜甫《月夜怀舍弟》
407.花落辞故枝，风回返无处花落句，喻兄弟分离；风回句，喻漂泊难遇。○唐·杜甫《得舍弟消息》 408.外地见花终寂寞，异乡闻乐更凄凉乐：乐曲。○唐·韦庄《思归》
409.欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据书：写。尺素：书信。浮雁沉鱼：即雁浮鱼沉，古代有鸿雁传书及鲤鱼传书之说，雁飞高空鱼沉水底，比喻书信无从传递。终：到底。了liǎo：完全。○宋·晏几道《蝶恋花》410.悲莫悲兮生别离莫：没有比??更。○战国楚·屈原《九歌·少司命》：“～，乐莫乐兮新相知。” 411.赖多山水趣，稍解别离情赖：亏得。解：缓解。○唐·王维《晓行巴峡》 412.故人一别几时见，春草还从旧处生○唐·顾况《赠远》
413.一在天之涯，一在地之角涯：边际。角：边远角落。二者都形容辽远。○唐·韩愈《祭十二郎文》：“～。生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。”
414.秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深梦泽：云梦泽，古时的大沼泽地，地处今湖南湖北，现已不存。蒹葭jiānjiā：初生的芦苇。○唐·杜牧《齐安郡中偶题二首》
415.相见时难别亦难，东风无力百花残东风无力：借风之无力形容相思万种。○唐·李商隐《无题》 416.别时容易见时难○南唐·李煜《浪淘沙》：“独自莫凭栏，无限江山，～。”
417.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头○南唐·李煜《相见欢》
418.念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔去去：走了又走。烟波：烟雾迷蒙的江水，这里指水路。楚：古时长江中下游都称楚。○宋·柳永《雨霖铃》
419.今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月○宋·柳永《雨霖铃》
420.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说经年：超过一年。良辰美景：美好的时令和景物。风情：柔情蜜意。○宋·柳永《雨霖铃》
421.恨此生，长向别离中，添华发华发：花白头发。○宋·苏轼《满江红》
422.不应有恨，何事长向别时圆恨：怨恨，引申为感情。两句意谓月亮本不应有怨恨的感情，为何在人们离别悲苦之时，它却是团圆的呢？○宋·苏轼《水调歌头》
423.梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离○宋·周紫芝《鹧鸪天》
424.从此别却江南路，化作啼鹃带血归啼鹃：杜鹃鸟，传说杜鹃鸟会啼到口中出血，鸣声甚哀。○宋·文天祥《金陵驿》
425.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪晓来：早晨。○元·王实甫《西厢记》第四本第三折
426.世上万般哀苦事，无非死别与生离○明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》 427.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少○唐·孟浩然《春晓》 428.流水落花春去也，天上人间○南唐·李煜《浪淘沙》
429.无可奈何花落去，似曾相识燕归来○宋·晏殊《浣溪沙》 430.把酒祝东风，且共从容○宋·欧阳修《浪淘沙》
431.春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住○宋·黄庭坚《清平乐》 432.惜春长怕花开早，何况落红无数落红：落花。○宋·辛弃疾《摸鱼儿》
433.春且住，见说道，天涯芳草无归路住：留在人间。○宋·辛弃疾《摸鱼儿》
434.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下悠悠：指时间和空间的无限，怆chuàng然：伤感的样子。○唐·陈子昂《登幽州台歌》
435.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠黄鹤楼：武昌西有黄鹤山，山西北有黄河，峭立江中，旧有黄鹤楼。传说仙人子安跨鹤过此，又云费文伟登仙驾鹤于此，故名○唐·崔颢《黄鹤楼》
436.凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流凤凰台：在金陵(今南京)。相传南朝刘宋元嘉年间，有五色大鸟三只翔集山上，时人认为是凤凰，筑台于山上，故称凤凰台。○唐·李白《登金陵凤凰台》
437.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘衣冠：指知名之士。古丘：坟墓。吴宫句：三国吴时金陵繁华的宫廷已荒鞠不堪。晋代句：东晋时的名流都已葬身坟墓。○唐·李白《登金陵凤凰台》 438.请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》翻：按照旧谱制作新词。《杨柳枝》：曲调名。○唐·刘禹锡《杨 柳枝词九首》：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。～。”
439.折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔折戟沉沙：折断的兵器埋在沙土中。销：腐蚀。周郎：周瑜。铜雀：铜雀台。曹操在邺都修铜雀台，上置美女。二乔：三国吴乔公的二女，极美，大乔嫁孙策，二乔嫁周瑜。后两句说：倘若不是东风给周瑜方便，使他能火烧曹营，则吴国将灭于曹操之手。○唐·杜牧《赤壁》
440.大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江：长江。淘：荡涤。风流人物：杰出的、英俊的人物。○宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“～。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”
441.千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流○宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
442.中兴十世生文叔，后起三分托武侯中兴：指西汉衰微以后，光武帝刘秀开东汉之业。文叔：刘秀字文叔。 三分：蜀吴魏于东汉之后三分天下。武侯：诸葛亮，封武乡侯，死后谥忠武侯。○清·阎古古《题汉高庙》 443.不怨天，不尤人尤：怨恨。○《论语·宪问》载孔子语
444.爱而知其恶，憎而知其善恶：坏处。善：好处。○《礼记·曲礼上》
445.人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也不可得而知：意谓人们不可能知道。○《战国策·魏 策四》
446.君子当有所好恶，好恶不可不明好恶hàowù：好，喜爱；恶：痛恨。明：分辨清楚。○唐·韩愈《与崔群书》
447.仇无大小，只怕伤心；恩若救急，一芥千金心：刺伤了人心。救急：救人于危急之中。一芥：极微小。○明·吕坤《续小儿语》
448.知之为知之，不知为不知，是知也○《论语·为政》载孔子语
449.吾生也有涯，而知也无涯生：生命。涯：边际，极限，知：知识。
450.聪者听于无声，明者见于无形聪者：听觉灵敏的人。○《汉书·伍被传》引古语○《庄子·养生主》 451.人生处万类，知识最为贤处万类：处于万种物类之中。知：同“智”，智慧。识：见识。贤：高尚。○唐·韩愈《谢自然诗》：“～。奈何不自信，反欲从物迁。”
452.智贵乎早决，勇贵乎必为贵乎：重在。决：决断。必为：一定做到。○宋·苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫～。早决者无后悔，必为者无弃功。”
453.下下人有上上智○《六祖法宝坛经·行由》
454.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得○《史记·淮阴侯列传》 455.智者之所短，不如愚者之所长○汉·陆贾《新语·辅政》
456.一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明○《意林》引《任子》 457.小时了了，大未必佳了liǎo了：聪明。○《世说新语·言语》
458.秀外而惠中秀外：外貌秀美。惠中：内心聪敏。○唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“清声而便体，～。” 459.一灯能除千年暗，一智能灭万年愚灯：灯能照明驱暗，故佛家用以比喻佛法。○《六祖法宝坛经·忏悔》 460.聪明了一世，蒙懂在一时蒙懂：糊涂。○明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》 461.观于海者难为水意谓看过海洋的人，别的水便难于吸引他了。○《孟子·尽心上》：“～，游于圣人之门 者难为言。”
462.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也○《荀子·劝学》
463.面歧路者，有行迷之虑；仰高山者，有飞天之志面：面对。歧qí路：贫路。○《意林》引《物理论》 464.情蓄于中，事符则感；形潜于内，迹应斯通事符：情与事相符。迹应：形与迹相应。○唐·骆宾王《上廉使启》
465.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼○唐·王之涣《登鹳雀楼》
466.经事还谙事，阅人如阅川谙àn：熟悉。阅：看。川：水。○唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》
467.芳草无情人自迷意谓芳草本无情，人们见芳草而产生丰富的感情并因而沉醉。○唐·温庭筠《经西坞偶题》：“摇摇弱柳黄鹂啼，～。”
468.可欺当时之人，而不可欺后世○宋·欧阳修《与高司谏书》
469.事不目见耳闻而臆断其有无，可乎臆断：根据揣测而判断。可乎：可以吗？○宋·苏轼《石钟山记》 470.目见百步之外，而不能自见其眦眦zì：眼眶。○《淮南子·说林训》 471.争先睹之为快睹：看到。快：快乐。○唐·韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士引颈东望，若景星凤皇 之始见也，～。”
472.可望不可即可望：可以看见。即：达到，接近。○明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天， ～。”
473.目所不见，非无色也；耳所不闻，非无声也○清·王夫之《思问录内篇》“～；言所不能，非无义也。” 474.是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚知：同“智”。意谓以是为是，以非为非，这叫做聪明；以是为非
、以非为是，这便是愚蠢。○《荀子·修身》
475.事乃有大谬不然者大谬不然：完全不是这样。○汉·司马迁《报任少卿书》
476.毁誉从来不可听，是非终久自分明毁：诽谤。誉：称扬。○明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》 477.后生可畏，焉知来者之不如今也后生：后辈。畏：敬畏。焉：怎能。来者：后辈子孙。○《论语·子罕》 载孔子语
478.后来者居上意谓新提拔上来的人，职位在旧有的人之上。后泛指新进的人胜过旧人。○《史记·汲黯列传》：“黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：‘陛下用群臣如积薪耳，～。’” 479.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少宣父：孔丘。《论语·子罕》载孔子语：“后生可畏，焉知来者之不如 今也。”○唐·李白《上李邕》
480.假金方用真金镀，若是真金不镀金○唐·李绅《答章孝标》：“～。十载长安得一第，何须空腹用高心。” 481.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄○《三国演义》开首词
482.志大而量小，才有余而识不足量：器度。识：见识。○宋·苏轼《贾谊论》：“贾生～也。”
483.治世之能臣，乱世之奸雄此为许子好将对曹操的品评。○《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引孙盛《异 同杂语》：“(太祖)尝问许子将：‘我何如人？’子将不答。固问之，子将曰：‘子～。’太祖大笑。”
484.诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高肃：肃然起敬。清高：高风亮节。○唐·杜甫《咏怀古迹五首》 485.天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋敌手：对手。曹刘：曹操和刘备。孙仲谋：孙权。○宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
486.千古江山，英雄无觅，孙仲谋处孙仲谋：三国吴主孙权。○宋·辛弃疾《永遇乐》 487.外举不弃仇，内举不失亲举：举荐。仇：仇敌。亲：亲人。《左传·襄公三年》载：中军尉祁奚请告老， 晋侯问谁可接任他的职位，他推举仇人解狐。解狐未任职而死，祁奚又推举自己的儿子祁午继任。当时人称祁奚“能举善”。○《左传·襄公二十一年》
488.内称不辟亲，外举不辟怨称：赞许，表扬。辟bì：通“避”。亲：亲属，亲近的人。举：选拔，推荐。怨：有仇怨的人。○《礼记·儒行》
489.和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤和氏之璧：春秋时楚人卞和所得到的一块宝石。璞石：内藏有玉的未雕琢的玉石。隋氏之珠：隋侯救了一条受伤的蛇，蛇衔夜明珠报答，即名隋侯珠。蜃蛤shang?：大的蛤蜊。两句比喻有才能的人出自平常的人之中。○汉·王符《潜夫论·论荣》 490.凿石索玉，剖蚌求珠意谓深入探求人才。○《三国志·蜀书·秦宓传》
491.经天纬地之帝，求制礼作乐之才；拨乱反正之君，资拔山超海之力经、纬：治理。资：借助于。○唐·杨 炯《唐右将军魏哲神道碑》
492.一视而同仁，笃近而举远一视：一样看待无偏颇。同仁：一样施与仁爱。笃dǔ近：宽厚对待亲近的人。举远：推荐疏元的人。○唐·韩愈《原人》：“是故圣人～。”
493.世有伯乐，然后有千里马伯乐：姓孙名阳，秦穆公时人，善相马。○唐·韩愈《杂说·四》 494.千里马常有，而伯乐不常有伯乐：孙阳，古之善相马者。○唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》
495.玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天沉埋：被埋没于泥土之中。倚天：即倚天长剑，此处指好剑。○五代· 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》
496.才者璞也，识者工也。良璞授于贱工，器之陋也；伟才任于鄙识，行之缺也璞：未雕琢的玉。意谓人才就像未经雕琢的玉石，发现人才的人像治玉的工匠。好的玉石落到技术低劣的工匠手里，做出来的玉器一定简陋；有旧越才能
的人在见识鄙劣的人的手下任用，做出来的事情也一定十分欠缺。○五代·王定保《唐摭言·四凶》
497.用人不限资品，但择有材资品：资历，品级。材：才能。○宋·欧阳修《论学士不可令中书差除札子》 498.不以人所短弃其所长○《三国志·吴书·诸葛恪传》
499.受任于败军之际，奉命于危难之间败军：军事遭受失败。○三国蜀·诸葛亮《前出师表》
500.忘其前愆，取其后效愆qiān：过失。效：功效，成绩。○《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《魏略》 501.知人而善用之，若己有焉若己有：别人的才能等于自己所有。○宋·苏辙《历代论·汉光武上》 502.铁中铮铮，庸中佼佼铮zhēng铮：犹言“响当当”。佼jiǎo佼：美好。铁中铮铮，庸中佼佼，均比喻平常人中特出的人物。○《后汉书·刘盆子传》
503.群贤毕至，少长咸集少：年轻的。长：年长的。咸：都。○晋·王羲之《兰亭集序》 504.天生我材必有用○唐·李白《将进酒》：“～，千金散尽还复来。” 505.崭然见头角崭zhǎn然，形容高出一般。见：同“现”，显示。头角：比喻出色的气概与才能。○唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“能取进士第，～。”
506.江山如画，一时多少豪杰○宋·苏轼《念奴娇》
507.天马行空而步骤不凡天马：神马，喻杰出之人。不凡：不同凡俗。○宋·刘廷振《萨天锡诗集序》 508.君子不蔽人之美，不言人之恶蔽：掩盖。○《韩非子·内储说上七术》
509.从善如流从：跟随。善：正确的。如流：如顺流而下，比喻快。○《左传·成公八年》 510.君子莫大乎与人为善为：行。○《孟子·公孙丑上》
511.勿以恶小而为之，勿以善小而不为○《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》：“～。惟贤惟 德，能服于人。”
512.善恶相从，如景乡之应形声景yǐng：影。乡xiǎng：通“响”。○《汉书·董仲舒传》 513.善恶昭彰，如影随形昭彰：明显。○清·李汝珍《镜花缘》第七十一回引古语