登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。
当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我求师的方法。”华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。
马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。
侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢?呜呼!耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢?
（三）练习
1．词语解释
（1）梨园以技鸣者，无虑数十辈
（2）迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 （3）或大呼命酒，或移座更近之，首不复东 （4）竟辍其技不奏，而华林部独著
（5）兴化部是日遂凌出华林部远甚 （6）其夜，华林部过马伶曰…… （7）子又安从授之而掩其上哉？
（8）我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也 （9）无所干求，乃走事昆山 （10）耻其技之不若
2．简析
（1）当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
A.概括这段文字的大意。
B.这里整体上是什么描写？采用了什么表现方法？ C.马伶“易衣遁”表现出他怎样的性格？
（2）其夜，华林部过马伶曰：?子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？?马伶曰：?固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。?华林部相与罗拜而去。 A.概括这段文字的大意。
B.从这里可看出马伶在第二次技艺较量中获胜的原因是什么？ C.通过马伶口述来交待他“拜顾秉谦为师”的事实有什么好处？ D.这里讽刺了什么人？
（四）参考答案 1．词语解释
（1）以技鸣：因技艺高而出名。无虑：大约。 （2）迨：等到。抗坠疾徐：高低快慢。
（3）命酒：叫人拿酒来。复东：再朝东看。
（4）辍：停止。不奏：不再演出。独著：独家著称。 （5）凌：超越。 （6）过：往访。
（7）安从授之：从哪里得到了传授。掩其上：超过他。 （8）俦：同类。
（9）无所干求：无从求取。干：求取。 （10）耻：以??为耻。不若：比不上人家。
2．简析
（1）A.大意：描述马伶与李伶第一次技艺较量的情景。
B.整体上属场面描写。所采用的主要表现方法是：侧面烘托，即通过坐客的?西顾而叹?、?大呼命酒?、?移坐更进?、?首不复东?等情景描写，从侧面来烘托、渲染马伶的惨败局面。 C.马伶“易衣遁”是通过正面行为描述，来表现马伶耻为人下的倔强性格。
（2）A.大意：交待马伶所以能在第二次技艺较量中大胜李伶的原因。
B.获胜的原因主要有两条：一是深入生活，潜心体验，二是刻苦磨练，精益求精。 C.这样叙写，比正面直接描述更简明，并给读者留有充分的想象余地。 D.巧妙地讽刺了当朝宰相顾秉谦，说他是一个像严嵩一样的大奸臣。
七、《西湖七月半》 张岱
（一）原文
西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。 看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优奚，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船，一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
（二）译文
西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。 观看七月十五日的游人，（可以）用（分成）五种类型（的办法来）观看他们。第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。
杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为
了）赶上盛大的集会。因为（这个）缘故，在二更之前,众人的吵嚷声，器乐的合奏声,（是那样的喧闹嘈杂，）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。
我们这些人这才将船向岸边靠拢,断桥的石阶开始变凉,（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。这时，天上的明月,好像刚磨出的镜面；远处的青山好像重新梳妆打扮过一般；眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。
（三）练习 1．词语解释
（1）弱管轻丝，竹肉相发 （2）轿夫擎燎，列俟岸上
（3）一入舟，速舟子急放断桥
（4）向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出
2．简析
（1）其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优奚，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。 A.这里的描述对象是哪类人？ B.这类人的“看月”心态是怎样的？ C.作者对他们的态度如何？ D.这里是什么描写？
（2）舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。 A.这里的描述对象是哪类人？ B.他们的看月心态如何？ C.这里是什么描写？
D.这里的人物描写有何特点？
（3）小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。 A.这里的描写对象是哪类人？ B.他们的看月心态如何？ C.作者对他们的态度如何？
（四）参考答案
1．词语解释
（1）管：管乐器。丝：弦乐器。竹肉：乐器声和歌声。 （2）燎：火把。俟：等待。 （3）速：催促。
（4）向：先前。匿：藏。
2．简析
（1）A.描写对象：达官显贵。 B.看月心态：故作姿态，附庸风雅。 C.作者态度：嘲讽。 D.描写类型：场面描写。
（2）A.描写对象：市井百姓。 B.看月心态：赶凑热闹，不故作姿态。 C.描写类型：场面描写。 D.人物描写特点：简练传神。
（3）A.描写对象：文人雅士。 B.看月心态：清高拔俗。 C.作者态度：欣赏。
八、《蒹葭》 《诗经》
（一）原文
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
（二）简析练习
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 A.这首诗的中心意象是什么？这中心意象又呈现为哪两种境况？ B.哪两句是起兴句？渗透着怎样的感情？ C.“在水一方”具有怎样的普遍象征意义？ D.诗中表现出抒情主人公怎样的情感？
（三）参考答案
A.中心意象：“在水一方”。两种境况：逆流追寻，道阻且长；顺流追寻，宛在水中央。 B.起兴句：“蒹葭苍苍，白露为霜。”渗透的感情：挚烈的追求，纯洁的爱情。 C.“在水一方”的普遍象征意义：涵容世间一切可望难即、令人惆怅的人生情境，相似共鸣的时空十分广阔。 D.抒情主人公的情感：对美好爱情真诚向往、执著追求以及追求不得的失落情绪和惆怅心理。