2013届高考历史三轮复习教案 03东西方古代文化
【热点常备考纲】
1．中国传统文化主流思想的演变：（1）春秋战国时期的百家争鸣。（2）汉代儒学成为正统思想。（3）宋明时期儒学的发展。（4）明清之际的儒学思想。
2．古代中国的科学技术与文学艺术：（1）科技成就。（2）汉字的起源、演变和书画的发展（音乐、舞蹈不考查）。（3）文学成就。（4）京剧等剧种的产生和发展。
3．古代希腊、罗马：（思想部分）西方人文精神的起源（涉及选修二的欧洲君主专制理论的构建不考查）。
4．历史上重大改革回眸（选修）：（东西方古代史上重大改革的文化理念和文化措施）（1）梭伦改革。（2）商鞅变法。（3）北魏孝文帝改革。（4）王安石变法。
5．中外历史人物评说（选修）：（东西方古代史上重要历史人物的文化政策、文化思想或文化贡献）（1）古代中国的政治家（秦始皇、唐太宗、康熙帝）。（2）东西方的先哲（孔子、柏拉图和亚里士多德）。（3）杰出的科学家（李时珍）。
【热点考点重组】
1．中国传统文化主流思想的演变
（1）春秋战国时期的思想：孔子与老子的思想；战国时期的百家争鸣；儒家思想的形成。 （2）汉代儒学：“罢黜百家、独尊儒术”；汉武帝兴办太学和其他确立儒学独尊地位的措施。 （3）宋明理学：程朱理学；陆王心学。
（4）明清之际的进步思潮：李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；明清时期儒家思想的发展。
2．古代中国的科学技术与文学艺术
（1）科技成就：四大发明及其对世界文明发展的贡献。
（2）汉字与书画：汉字与书法艺术；中国绘画的起源和演变；中国书画的基本特征。 （3）文学成就：《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说的成就；中国古代不同时期的文学特色。
（4）戏曲艺术：京剧等剧种的产生与发展。
3．古代希腊罗马：（思想部分）西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
4．历史上重大改革回眸（选修）：（东西方古代史上重大改革的文化理念和文化措施） （1）梭伦改革：中庸、公平、正义、民主、法制等理念。
（2）商鞅变法：“燔诗书而明法令”（抑儒扬法）；“塞私门之请”（禁止私下里的请客行贿之风，及时奖赏对国家有贡献的人）；推行“分异”令（国家强制分家）。
（3）北魏孝文帝改革：迁都洛阳（为孝文帝推行革除旧俗提供了地理环境和文化氛围）；革除旧俗（仿汉制、穿汉服、说汉话、用汉姓、通汉婚、重汉臣）。
（4）王安石变法：改革科举制度（废除了死记硬背的明经科，而进士科的考试则以经义和策论为主；增加法科）。改革学校制度（重新编纂教科书，内容为儒家经典；太学生成绩优异者可直接为官；设置武学、医学、律学专科学校）。
5．中外历史人物评说（选修）：（东西方古代史上重要历史人物的文化政策、文化思想或文化贡献）
（1）古代中国的政治家（秦始皇、唐太宗、康熙帝）。
①秦始皇：统一过程中的策略（广纳贤才、远交近攻）；文化统一措施（统一文字，以秦小篆为标准文字；官办学校，以法为教，以吏为师）；加强思想控制（焚书坑儒）。
②唐太宗：夺取王位的文化措施（设立“文字馆”，收罗人才；收买太子府的心腹人员）；即位后的文化措施（选贤任能，虚怀纳谏；以民为本，慎用刑罚；文德治国，完善科举，提高进士科的地位）。
③康熙帝：加强民族团结的措施偏重于文化方面（满汉关系：崇尚儒家文化，恢复开科取士；满蒙藏关系：，加强与蒙、藏民族的团结，特别尊重喇嘛教）。 （2）东西方的先哲（孔子、柏拉图和亚里士多德）。
①孔子：追求礼乐的一生；开创儒家思想（仁、礼、中庸）；古代大教育家；孔子思想对后世的影响。
②柏拉图：柏拉图的政治活动；理念论和理想国；柏拉图学园（阿卡德米学园）；柏拉图的历史地位。
③亚里士多德：北方小驹；博学家；教师生涯（吕克昂学园）。
【热点高考真题】
01．（2012高考文综全国新课标卷27）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已??四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民“秩序” B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 02．（2012高考文综北京卷14）下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是 A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》
03．（2012高考文综山东卷9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家??他们认为贵族的存在已不合时宜??他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
04．（2012高考文综浙江卷12）东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求 A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④
05．（2012高考历史海南卷2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先
06．（2012高考历史海南卷6）宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是
A．“仁”与万物生成的关系 B．孟子的仁政思想 C．阴阳互相依存的关系 D．道家顺应自然的思想
07．（2012高考历史上海卷31）孔子说：“天何言哉? 四时行 焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都 A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的
08．（2012高考文综全国新课标卷25）许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时
A．对僧人爱憎交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播 C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向
09．（2012高考文综全国大纲卷12）秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的 A．工作器具
B．工作内容 C．工作职责
D．工作性质
10．（2012高考文综全国大纲卷14）王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学??唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了
A．元代文学不为后世所重视 C．士大夫对市民文化的排斥 11．（2012高考文综福建卷13）
B．厚古薄今的观念影响深刻 D．八股取士抑制新文学形式
《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置
于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是
A．甲骨 B．丝帛 C．竹木简 D．石碑
12．（2012高考文综安徽卷12）2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。图3中属于该套邮票的是
A B C D 13．（2012高考文综四川卷13）图5（右图）是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它
①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了解当时的文化生活
③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
14．（2012高考历史江苏卷1）“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。??山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
A．《诗经》 B．楚辞 C．汉赋 D．唐诗
15．（2012高考历史上海卷2）《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是 A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原
16．（2012高考历史上海卷13）公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于
A．活字印刷术在欧洲的传播 B．新教翻译出版圣经的需求 C．人文学者传播古典文明的需要 D．大学发展对图书需求量的增加
17．（2012高考历史上海卷7）“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书出自
A．东周平王 B．东汉光武帝 C．曹魏文帝 D．北魏孝文帝
18．（2012高考文综浙江卷16）康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙 ①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾 A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④
19．（2012高考文综四川卷15）康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累。”这表明康熙帝
A．对西方文化的力量已有警觉 B．认为中国迫切需要学习西方文化 C．对西方文化具有深入的了解 D．已经感受到西方文化的巨大压力
20．（2012高考历史海南卷8）康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙
A．全面接受外来文化 B．审慎地接受外来事物