A．《氾胜之书》 B．《齐民要术》 C．《农书》 D．《农政全书》
13．屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度看，屈原笔下的“美人”主要表达
A．作为文学家追求“大同社会”的理想 B．诗人的现实主义情怀
C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 D．强烈希望国家富国强兵的爱国主义情怀
14．王冕的《墨梅》，画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于 A．原始岩画
B．山水画 C．文人画
D．风俗画
15．张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题，其中符合史实的有
①人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，五辆车上都装满爱看的纸质书 ②11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术，这是印刷业的一大革新
③楷书奔放跃动，线条流畅纵情，具有极高的审美价值，最能表现和抒发书法家的感情 ④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体” A．4个
B．3个 C．2个
D．1个
16．我国京剧被联合国科教文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。下列关于京剧的表述不正确的是
A．它的形成和发展与当时统治阶级的喜好密不可分 B．它以北京地方戏为母体而成，故名京剧
C．民国时期的梅兰芳为京剧走向世界作出了巨大贡献 D．可以用“乾嘉落户、同光扬名、民族瑰宝”概括它
17．2011年2月11日《广州日报》在社论中指出：“人是万物的尺度”，一项公共决策的文明程度与进步意义如何，视其人本指标高下。全国美术馆、图书馆、文化馆免费向公众开放，无疑是兔年春节后政府给公众派发的一个厚厚的开年“利是”。下列对普罗泰格拉“人是万物的尺度”这一观点理解不正确的是（ ）
A．认为没有人就没有万物 B．强调了人的价值和重要作用 C．体现了希腊文化人文主义的本质 D．突出了人的尊严和地位
18．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是
A．普罗泰格拉（普罗塔哥拉） B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
19．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们??我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害就会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A．维护公民生存权利 C．抗议雅典司法不公
B．捍卫思想自由原则 D．反对贵族专权暴政
20．从下列图片可以看出，古希腊先哲的精神本质是
A．关注社会
B．人文主义 C．探索自然
D．个人主义
21．阅读下列材料，回答问题：
材料一 天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命； 君命逆，则民有逆命。??受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道也??
——《春秋繁露》
材料二 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛门，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。
——中华读书网
材料三 陆氏门人朱亨道曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。” 请回答：
（1）材料一的核心思想是什么？作者分别对百姓和天子提出了什么要求？（6分）
（2）据材料二说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。（4分）
（3）据材料三概括朱熹和二陆的主要分歧。（4分）
（4）据材料和所学知识，指出中国古代主流思想演变过程的特点及主流思想演变所反映的本质问题。（6分）
22．阅读下列材料，回答问题：
材料一 《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从矣。
——《汉书?董仲舒传》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的??因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学
术》
材料三 秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
请回答：
（1）根据材料一，董仲舒提出了怎样的主张？目的何在？汉武帝时期对其他各家学说就真的“皆绝其道”了吗？试举例加以说明。（9分）
（2）根据材料二、三，两位学者对董仲舒的评价有何不同？原因何在？（9分）
（3）你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则？（2分）
23．阅读下列材料，回答问题：
材料一
材料二
材料三 宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高??由于土地制度的变化，宋元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。 请回答：
（1）依据材料一，说明宋元科技在中国古代科技发展史上的地位。（4分）
（2）材料二的两幅图分别反映了宋代什么绘画风格？（4分）
（3）据《清明上河图》和材料三，概述宋元时期城市经济发展的状况。（4分）
（4）据材料三分析宋元文化繁荣的原因。据此，你得出什么认识？（8分）
24．【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题：
材料一 北魏迁都后“洛阳大市，周围百里”，“青槐荫陌，绿树垂庭，天下难得之货咸悉在焉。”“葱岭以西至于大秦，百国千城，莫不欢附；商胡贩客日奔塞下。??是以附化之民万有余家。”
——《洛阳伽蓝记》
（1）据材料一概括北魏改革之后的社会情况，并结合所学知识分析这种情况出现的原因。
材料二 北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。
——张之洞《劝学篇?变法》
（2）你认为张之洞的观点是否正确？结合所学知识说明理由。
25．【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题：
材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之??子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。道（同“导”，治理、引导）之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免（避免犯罪）而无耻（羞耻之心）；道之以德，齐之以礼，有耻且格（正）。
——《论语》
材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同。因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。
——柏拉图《国家篇》
材料三 假如公正是少数人的意愿，就会出现暴君，假如公正是以数目取胜的多数人的意愿，他们就会行施不公，没收少数富人的财产??人们应该选取中庸，既不过度，也不无及。
——《亚里士多德全集》
请回答：
（1）依据材料概括孔子、柏拉图、亚里士多德的政治思想。
（2）结合所学知识概括指出三人思想差异的原因。
（3）为了传播他们的思想，他们采取的共同方式是什么？请结合史实加以说明。
（4）我们对他们的思想应该如何评价？
26．【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题：
材料一 《本草纲目》的部分插图：