颂德，形式上刻意雕琢，这一时期诗歌成就较为突出的是左思，其《咏史》八首借咏史以咏怀，风格豪壮。后人称之为“左思风力”。西晋末年，清谈玄理之风大盛，玄言诗应运而成。 （3）陶渊明与东晋诗歌
东晋偏安江左，玄言诗逐渐统治了诗坛，代表人物是孙绰、许询等。以阐发老庄思想及佛理为基本内容的玄言诗“理过其辞”“淡乎寡味”“平典如道德论”，毫无艺术性可言。
东晋末年出现了陶渊明，为诗坛带了新的活力。他以其出色的田园诗创作，为我国古代诗坛开拓了一片新土，成为田园诗派的开山之祖。 3.南北朝诗歌
南朝主要指宋齐梁陈四代，北朝主要指北魏北齐和北周，大体从公元420年刘裕建宋至公元589年隋文帝统一中国。 （1）文人诗歌 谢灵运与山水诗
晋、宋之际，诗歌中描写山水的成分逐渐增多，如谢混的《游西池》玄言色彩较淡，已较集中地刻画山水景物，令人耳目一新。此外“平典似道德论”的玄言诗，淡乎寡味，已不能满足人们的审美要求。因此，当谢灵运为排遣政治上的失意而写下大量的山水诗时，立刻被人们所接受并模仿。于是，山水诗终于从玄言诗中独立出来，而谢灵运便是确立山水诗派的第一位著名的诗人。其今存诗90余首，以山水诗为主，《从斤竹涧越岭溪行》《石门岩山宿》《登池上楼》等为代表作。
总之，谢灵运是扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一位诗人，他开辟了诗歌表现的新领域。当时和后世的不少诗人如谢惠连、谢庄、汤惠休、谢眺、唐代的王维等，都曾受到过他的深刻影响。同时，他客观上提高了描情状物的能力和诗歌创作的艺术技巧，为永明体的形成打下了一定的基础。从这个意义上说，钟嵘称之为“元嘉之雄”(《诗品》)是有道理的。 鲍照和七言诗
刘宋时期的鲍照今存200多首，多为五七言乐府，《拟行路难》18首为其最著名的代表作。表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。这组诗歌把本位北方牧歌的《行路难》改造成以七言为主，间有杂言、隔句押韵、用韵自由的七言歌行体，为七言诗的发展做出了重要贡献。
鲍照也是大力学习和写作乐府诗的人。他汲取民歌的丰富养料，创造了一批内容充实、形式渐趋成熟的七言乐府诗，为后来七言诗的发展奠定了良好的基础。鲍照在学习民歌的过程中，不仅以丰富的内容充实了这种形式，而且变曹丕的逐句用韵为隔句用韵，并可以自由换韵，这就为七言诗的发展开拓了宽广的道路。从他以后，七言体就在南北朝文人诗歌中逐渐发展起来。王恺运《八代诗选》卷十二至卷十四，专选齐至隋百余年中的这类诗歌，名曰“新体诗”。因此，后人又称永明体为新体诗。永明诗人大胆对诗歌形式进行探索和革新，表现出可贵的创新精神。 谢脁与永明体
永明体：永明是南朝齐武帝的年号，“永明体”亦称“新体诗”。齐梁时期，音韵声律之学有了突破性的进展，齐武帝永明年间，周颙、沈约、谢眺等人确立了以四声八病为核心的声律说。诗人们将其自觉地运用于诗歌创作，大大增加了其节奏感和音韵美，产生了面目独具的新体诗，称为永明体。代表作家有沈约、谢脁、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。永明体是中国格律诗的开端，此后，诗即从自由状态开始走向格律化。
谢脁是永明体的代表诗人，也是齐梁时期最为杰出的诗人。与谢灵运同族，人称“小谢”。存诗200余首，谢眺诗歌的主要成就是发展了山水诗。代表作《晚登三山还望京邑》、《之宣城郡出新林浦向板桥》。他最突出的贡献是对山水诗的发展和对新体诗的探索。
萧纲和宫体诗
齐梁时期，“宫体诗”风靡诗坛。宫体诗始于简文帝萧纲。萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容以描摹女性的体态情貌和宫中享乐生活为主要内容，雕饰藻绘，讲究声律，风格绮艳。其开色情描写之风对后世诗坛的不良影响是显而易见的。后来因称艳情诗为宫体诗。 庾信与南朝文风的北渐
真正给北朝诗坛带来生机和活力的是由南入北的著名诗人庾信。今存诗250多首，其中最有代表性的是《拟咏怀》27首。庾信是集南北朝文学之大成的作家，是南北朝最后一位优秀的诗人。他汲取了齐梁文学声律、对偶等修辞技巧，并接受了北朝文学的浑灏劲健之风，从而开拓和丰富了审美意境，为唐代新的涛风的形成做了必要的准备。杜甫赞曰：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”(《戏为六绝句》)是对庾信后期作品的正确评价。 （2）乐府民歌
继《诗经》国风和汉乐府民歌之后，南北朝乐府民歌是又一批集中出现的人民口头创作。由于长期的南北对峙形成不同的政治、经济、文化以及民族风尚，南北朝民歌也呈现出不同的色彩和情调。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。
南北朝民歌现存五百多首。南朝民歌大部分保存在郭茂倩所编的《乐府诗集·清商曲辞》里。主要有吴声歌曲和神弦曲以及西曲歌三类组成，大部分来自民间，少量出自文人之手或经过文人润色。
现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌，因为南朝民歌产生于长江中下游地区。那里山青水秀，鸟语花香，自然风光秀丽，物产丰富，商业发达，经济条件充裕，青年男女在这样的环境中，自然会产生出怀春之情。《华山畿》《懊侬歌》《子夜歌》《子夜四时歌》《西洲曲》等均为名作，多视角地反映了人们的爱情生活。
南朝民歌一改汉乐府民歌篇幅长、多叙事的特点，主要采用五言四句的形式，以抒情为主，笔触细密，尤善心理描写，语言明白晓畅，多用比兴、象征和隐语双关等手法，更个清新自然，委婉含蓄。
（2）北朝民歌
北朝乐府民歌今存60余首，大部分保存在郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》里。多数是五胡十六国和北魏时期的作品，传入南朝，被梁代的乐府机关保留下来。作者包括匈奴、鲜卑、羯、氐、羌和汉各族人民。
北朝民歌数量不多，但内容却广泛地反映了社会生活的各个方面。以鲜卑族为主的北方各民族跟南方人民的生活环境有所不同，北方大多是平沙大漠，草原旷野，所以诗中景象多具北方苍茫雄浑的特点。如北朝乐府民歌的代表作是《木兰诗》《敕勒歌》。北朝民歌中，还有不少反映羁旅行役和流亡生活的怀土思乡之作，如《陇头歌》；北朝民歌中有不少反映爱情和婚姻题材的作品。这些民歌爽快直露，质朴刚健，与南朝情歌缠绵委婉、含蕴温情的情调大不相同。如《捉搦歌》《折杨柳枝歌》)。这些歌曲直率而朴素，不遮不掩，毫无忸怩羞涩之态。
北朝乐府民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新。多杂言格式而以五言为主。 二、先秦两汉魏晋南北朝诗选 （一）《诗经·黍离》
1.“黍离之悲”的含义：后来黍离之悲作为慨叹亡国之情的一个典故，对文学创作有深远的影响。 2.重章复沓与抒情方式：重章复沓与抒情方式。
（二）《诗经·蒹葭》
1.伊人形象： 2.重章复沓的手法：
3、情景交融，是其又一特色。 （三）屈原《湘夫人》 1.屈原生平及其诗歌创作
屈原是我国第一个有巨大成就的爱国诗人，他留存下来的作品，多数研究者认为有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等23篇作品。
屈原是我国第一位有诗集传世的诗人，是“楚辞”的创始人和最高代表。《离骚》是屈原最重要的代表作，以至后世常用“骚”来代指“楚辞”。屈原对后世诗歌和辞赋的发展影响极为深远。鲁迅称其“逸响伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》）。
楚辞在我国诗歌史上占有极其重要的位置，研究楚辞成为一种专门的学问。历代注本及研究著述极多，重要的有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》朱熹的《楚辞集注》等。 2.《九歌》的基本知识
《湘夫人》是《九歌》中代表作。《九歌》是一组祭祀中用于娱神的乐歌，共11首诗，包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》和《礼魂》。 3.情景交融的手法 4. 精细的心理刻画 5.语言特色
（四）《汉乐府·陌上桑》
1.情节梗概。2.罗敷形象。3.侧面描写的手法。4.语言特色。
（五）《古诗十九首·行行重行行》 1.离别相思的主题与社会意义
2.艺术特色。首先是感情诚挚，曲折细腻。其次是诗意含蓄，表达委婉。此外，此诗结构严谨，层次清晰，语言明丽自然，声韵和谐，都表现了诗人深厚的文学素养和纯熟的语言技巧，显示了汉末文人五言诗的基本风貌。 （六）曹操《短歌行》 1.曹操生平及其诗歌创作
《诗品》：“曹公古直，颇有悲凉之句。”曹操的诗刚劲激越，苍凉雄浑，典型地体现了“志深笔长，梗概多气”的建安风骨。
这是一首政治抒情诗，感情色彩十分强烈。语言方面，首先是成功地运用了比兴手法。 （七）陶渊明《饮酒》其五 1. 陶渊明生平及其诗歌创作
陶渊明（365-427），字元亮。一说名潜，字渊明，别号五柳先生，私谥靖节，世称“靖节先生”。其诗内容丰富，包括哲理、赠别、咏怀、咏史、羁旅、田园等，而以田园诗成就最高。
2. 诗人的人生态度。3. 融情景理于一体的表现手法。4. 语言特色。此诗语言精美而自然。5. 背诵诗 （八）南朝民歌《西洲曲》
学习要点：这是一首情歌，写一女子在与情郎分别之后的生活和思想感情，表现出女主人公对情郎真挚的无限思念之情。从思想内容看，此诗无非是男女离别相思的传统主题，但其在艺术上却有着极高的造诣。
这是一首带有叙事性的抒情诗。此诗语言精美、娴熟、婉转流利。由于此诗采用特殊的抒情方式，比兴手法和谐音双关手法的大量运用。《西洲曲》是一首杰出的爱情诗，代表了南朝民歌的最高水平，它与北朝民歌中的《木兰诗》堪称南北朝民歌中的双壁，家传户诵，历久不衰。
第一章练习部分 判断题1：
1.中国的诗歌产生于劳动中。
2.先秦时期的诗歌特征：诗、乐、舞“三位一体”。 3.诗歌的起点是《诗经》。
4.到了战国时期，在楚国出现了一种诗歌----楚辞，成就最高的是屈原，代表作是《离骚》，这是我国古代的抒情诗，也是浪漫主义创作的典范。
5.《诗经》、《离骚》奠定了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义发展的基础。 6.《诗经》是中国第一部诗歌总集，产生于西周初年至春秋中叶，共305篇。 7.《诗经》是中国韵文的源头，是中国史诗的光辉起点。 8.《诗经》是周代社会的一面镜子。
9.汉乐府诗指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集，保存而留存下来的汉代诗歌。 10.东汉后，五言诗开始取代四言诗。
11.《古诗十九首》标志着汉代文人诗的最高成就，标志着五言诗的成就。 12.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。 13.五言诗是中国古典诗歌的主要形式。 14.建安诗歌的“三曹”“建安七子”。 15.正始诗歌“竹林七贤”。
17.两晋诗歌“田园诗人”（陶渊明）、“山水诗人”（谢灵运）。
18.魏晋南北朝文学包括：建安文学、正始文学、西晋太康文学、东晋文学、南朝文学、北朝文学。 19.魏晋南北朝的时代特征：战乱和分裂。 20.蒹葭出自《诗经》。
21.齐“永明体”的出现，标志着中国诗歌最美的诗歌样式---格律诗即将出现。 22.南北朝民歌“乐府双壁”--《木兰诗》、《孔雀东南飞》。
23.永明体亦称“新体诗”这种诗体要求严格四声八病之说，强调声韵格律，对“近体诗”的形成产生了重大的影响。
24.三曹（曹操、曹丕、曹植）。
25.建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢、蔡琰）---王粲成就最高。 26.《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七言古诗。
27.曹植是第一位大力创作五言诗的文人，五言诗在他的手中完成了乐府民歌向文人诗的转变。 28.魏晋之际文学的代表作家是“竹林七贤”。
29.继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思。左思风力 30.“田园诗人”或“隐逸诗人”的鼻祖----陶渊明。 31.谢灵运是开创山水诗派的第一人。
判断题2：
1、一般认为最早的文人五言诗是班固所写的《咏史》。此后，张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》赵壹
的《疾邪诗》蔡邕的《翠鸟》等都是较早的文人五言诗。 2、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。 3、《古诗十九首》之名，最早见于梁人萧统编的《文选》
4、《古诗十九首》大约产生于东汉后期的桓帝、灵帝之世，当是这一时代中下层知识分子所写。 5、先秦两汉时期，我国诗歌发展史上的三个重要阶段依次是《诗经》、“楚辞”和汉乐府民歌。 6、晋宋之际代替玄言诗的是谢灵运开创的山水诗。
7、谢灵运因袭封康乐公，故又称谢康乐。他的山水诗的代表作有《登池上楼》（潜虬媚幽姿）和《入彭蠡湖口》（客游倦水宿）等。《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”是写景名句。 8、鲍照对诗歌形式的主要贡献是为七言诗拓宽道路，其诗歌代表作有《拟行路难》18首。
9、鲍照的诗歌直接继承着建安文学的传统，大力写作乐府诗，他是继曹丕之后，对七言诗贡献最大的诗人。
10、继承建安风骨或发扬其精神的诗人有：阮籍、左思、陶渊明、鲍照。
11、所谓新体诗是指自齐至隋百余年中讲究声律、对偶的作品，名曰新体诗。齐梁陈三代是新体诗形成和发展的时期。所谓新体，是就其形式而言。齐永明年间著名诗人沈约根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，指出八种应避免的声律上的毛病，叫做“八病”。齐永明年间沈约等人开创的，由声律与对偶互助配合而形成具有格律的新体诗，称永明体。
12、新体诗作家除沈约外，成就较高的还有齐诗人谢朓、梁诗人何逊等。
13、谢朓山水诗有一首写春江日暮景色的名篇，题为《晚登三山还望京邑》（灞矣望长安）其中的“余霞散成绮，澄江静如练”，描写春江日暮景色，“喧鸟覆春州，杂英满芳甸”写建康（南京）周围的景色，是写景名句。
14、继玄言诗、山水诗后南朝一度盛行的诗歌是宫体诗。
15、集南朝诗歌成就之大成的诗人是庾信，他早年是梁朝有名的宫体诗人，后出使西魏，遂终身羁留在北方，他初步融合了南北诗风。庾信诗歌的代表作是《拟咏怀》二十七首。他是南北朝时期骈赋，骈文成就最高作家，赋的代表作是叙述梁代兴亡和自己身世的《哀江南赋》。
选择题：
1、保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是 （ ） A.母也天只!不谅人只 B.断竹，续竹，飞土，逐宍 C.长人千仞，惟魂是索些 D.令沅湘兮无波，使江水兮安流
(B)
2.《诗经》中的情爱诗大都出自( )。
A.国风 B.大雅 C.小雅 D.颂 (A)
3.曹丕在七言诗发展上的贡献主要体现在创作了( )。 A.《同声歌》 B.《七哀诗》
C.《燕歌行》 D.《善哉行》 (C)
4.建安时期的著名女作家是( )。 A.许穆夫人 B.蔡琰
C.左芬 D.薛涛 (B)
5.《木兰诗》一般认为产生于( )。
A.魏晋 B.北朝
C.南朝 D.隋唐 (B)