初二升初三语文暑假衔接模拟题内含答案
是写作者自己的一种自我教育。 （有删改）
8.在作者看来，观察和记录花木，除了能愉悦身心，还有哪些重要的意义？请分点简要概括。（6分） 9.第②段中，作者说“我不能忍受自己对置身的环境一无所知”。这句话，为什么有人认为是“狂妄”的？为什么“我”认为是“谦逊”的？请简要回答。（4分）
10.文章③④两段中，作者对自己记录成都花事的叙述，有什么作用？（4分）
11.借助花木来表达情志，是中国文学的一个重要传统，请以所学过的有关花木的诗文为例，谈谈对本文最后一段中“文学的一个重要功能，就在于这种美的教育。”这一观点的认识。（4分）
四、语言运用（共12分）
12、探究下列材料写出你探究的结果（4分）
材料一：王安石《伤仲永》一文中的方仲永，5岁时就认识书写工具，7岁就能指物作诗。邻居家有事常喊他去作诗并给他报酬。其父觉得有利可图，便拉着他到处赚钱，不让其学习，结果到20岁时“泯然众人”。
材料二：据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里野逛，成绩一落千丈。老师多次劝说仍无进步，后来退学当了油漆工，从此告别神童生涯。
材料三：南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。
13、根据语境，从备选词语中选择一个词，仿照画线句写出恰当的内容。（4分）
汉字是维系华夏文明的载体。字与字的组合，词与词的搭配，穿越千年风尘，凝聚民族文化，构筑我们的现象之桥，丰盈我们的情感之海：看到“羌笛”，耳畔仿佛传来一曲哀怨的笛声，心中涌起一种戍边难归的惆怅； 。 备选词语：月 酒 孤雁 烽火
14、请为成都的杜甫草堂写一句宣传语。（须原创）（4分）
参考答案：
A卷
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1． D 2．B 3． C 4 ．B 5．D 6． C 7．A
9．分类别；条理清晰地说明了大脑生命期分为三部分：发育期、成熟期和老龄期。（2分） 10、大脑产生和拥有的智慧；脑的模式识别可以开启贮存在大脑中的智慧并取出来使用；能力和技能可以抵御衰老或大脑神经疾病带来的认知功能的衰退。（3分）
11、可能，是“也许”的意思，表推测、不确定，这里指也许能够完成正常的工作，如果换成“一定能”显得太绝对，不能体现说明文语言的准确性。
B卷
1． “夜”（“秋”）” “频剪”
2．答：表达了女诗人月夜独处时的寂寞愁苦。（2分） 3. D
4. ①偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况把贪天的功劳作为是自己的贡献呢？ ② 你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨
谁呢？” 5. 介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人 (1分）；孝敬母亲不遗余力(1分）；最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，(1分）这种品行是至今仍为人们所推崇的。 6． B
7． 鲁智深（鲁达） 鲁智深火烧瓦官寺、花和尚倒拔垂杨柳、鲁智深大闹野猪林(1分，意思相近即可)
12、 如果没有勤奋的精神即使天资再高也毫无用处。
15、 诗圣英名万人敬仰，草堂遗韵千载流芳 走进杜甫笔底波澜，感受草堂诗味浸润
8升9模拟题（二）
一、基础知识（每小题3分）
1.根据语境，选出下面加点字注音完全正确的一项（ ）
A. 老头子的身体往上蹿（chuān）了一蹿，随着，那小船很厉害地仄(zè)歪了一下。 ．．
B. 在不可名状的晨曦(xī)中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥(biē)见的亚洲文明的剪影。 ．． C. 他一手拿着布，一手攥(zuàn)着钱，滞(zhì)笨地转过身子。 ．．
D. 更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎(zèng)恨城市，憎恨外出，连带地憎恨信客，．把他当成了死神冤鬼，大声呵斥(chì)。 ．
2.下列句子字形书写准确无误的一项是（ ）
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A. 我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间蹋败的小屋。 B. 历史，现实，在雨中融合了——融成一副悲哀而美丽、真实而荒缪的画面。 C. 到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁蔌蔌地流下眼泪。
D. 饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
3.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A. 钱学森说，在他工作遇到困难而百思不得其解的时候，往往是夫人蒋英的歌声使他豁然开朗，．．．．得到启示。
B. 信客几十年来游历各地，教起地理来栩栩如生，效果奇佳。 ．．．．
C. 请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。 ．．．． D. 农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。 ．．．．4.下列句子没有语病的一项是（ ）
A.咱两口子的工资加在一起，不足一百多块钱，要维持老少五口人的开支，相当拮据。
B．“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面明确了社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
C．“全能神”教是国家明令禁止的邪教组织，已于1995年被公安部依法取缔。但依然有一些不法分子，在制作大量邪教宣传品，组织人员传播邪教。
D.太多准大学生们在文字中所体现出的对题旨把握的模糊、表达的幼稚、取材的单一和价值观的混乱真是让人惊叹。
二、阅读下面《核舟记》选段，完成5~7题。（每小题3分）
①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
5.下列各组句子中加点词的意义相同的一组是（ ） A. 舟首尾长约八分有奇 如有所语 ．． B. 高可二黍许 珠可历历数也 ．． C. 东坡右手执卷端 其人视端容寂 ．．
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D. 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡 ．．6. 下面句子中加点虚词意义和用法相同的一组是（ ） A. 中峨冠而多髯者为东坡 莲出淤泥而不染 ．．B. 其人视端容寂 复前行，欲穷其林 ．．C. 神情与苏、黄不属 选贤与能 ．．D. 何陋之有 无丝竹之乱耳 ．． 7. 下列关于选段的理解说法有错的一项是（ ）
A. 选段③除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的完全陶醉在山水与画卷之中的心情。
B. 选段采用空间顺序介绍了舟的正面，是按照船头——中间——船尾的顺序来写的，显示了雕刻家巧妙的构思和精湛的技艺。
C. 选段中有两个细节很有表现力：一个是佛印“矫首昂视”，一个是楫右边那个舟子“右手攀右趾，若啸呼状”。这让人想象“核舟”以外的广大艺术空间。
D.选段介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工之精细。
三、(10分)
8. 把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
9. 用课文原句填空。（3选2句默写，2分）
（1） ，万物生光辉。（汉乐府 《长歌行》） （2）斯是陋室， 。（刘禹锡《陋室铭》） （3）荡胸生曾云， 。（杜甫《望岳》）
（2）请在李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和赵师秀的《约客》中任选一首默写。（4分）
： 四、阅读下面的短文，完成10~12题。（9分）
椅子改变中国文化
①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。
②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较
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大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。
③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。
④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。
⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢？因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。
⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。 （有删改）
10．通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分条作答。（3分）
答：
11．第④段主要采用了作比较的说明方法，请简要分析它在文中的作用。（2分）
答： 12．文章采用了总分总的结构，其分写的部分能否调换顺序？请结合原文分析作答。（4分）
答： 13. 在下面的作文题中任意选做一题。
要求：①除诗歌外，文体不限。②字迹工整，书写规范，不少于600字。③文中不要出现真实的姓名、校名。
以“被爱的感觉”为题目，写一篇作文。
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