的进一步明确和增强，婴儿的自我空调欲望也在相应增强，自我的归类 与外在世界和他人的区分使婴儿产生了自我意识，而婴儿对自我的确认又使婴儿进一步有可能做出对自己对他人的初步的简单的归类。
2．关于婴儿期语言发展的研究主要有哪些理论 行为主义理论，斯金纳为代表；转换生成理论，以乔姆斯基为代表；模仿理论代表是阿尔波特与班图拉；认知理论代表主要是皮亚杰。
1．中年期生理的发展与变化
中年期在生理上的变化生动地反映出了由青年期向老年期的过渡，中年期已经达到了生理发展的顶峰，并且，又呈现出逐步衰退的明显迹象。 在生理上发生一系列的变化的同时，中年人对疾病的抵抗能力越来越差，各种各样的疾病开始缠上身来，俗话说，“三十以前人找病、三十以后病找人”，这正是中年期这种尴尬情景的生动描绘。
2．##中年人失业的现实原因 社会原因：我国政府对失业问题的科学认识；社会的急剧变迁；我国劳动力在总量上供大于求；个人原因：其一、中年人知识结构的陈旧和单一。 其二、中年人自身的弱点使然。其三、文化教育中的反向社会化作用。
1．老年期的界定及其生理特征 从六十岁开始到人生的终点都属于老年期。第一、皮肤，第二、肌肉和骨骼系统，第三、心血管系统，第四、呼吸系统，第五、消化系统，第六、内分泌系统及泌尿系统，第八、神经系统，第七、感觉器官
2．老年人学习能力的影响因素 第一、身体健康程度 第二、性别因素第三、教育因素 第四、职业因素，第五、人际交往
3．成功老化的方法 对于老人而言，成功的老化主要涉及到了三个要素：第一，选择，第二，最适应化，第三，补偿。社会首先应当为老年人提供一个适宜的生活环境，这个生活环境不仅应当包括物质的满足，同时也应当包括生活相关政策的保障，这才是老年人成功老化的根本。
三、论述
1．结合实际，论述人的行为与社会环境之间的关系。 我们可以将社会环境对人类成长的影响大致归结如下：
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首先，社会环境为人类成长提供了发展的空间。比如，不同的教育水准很大程度上决定了一个人的生活道路和生活的空间，在当今日益重视文凭的时代，这种现象表现得尤为突出；又如，不同的文化为我们设定了不同的生活准则，其实也就是为我们绘制了不同的生存的空间。
其次，社会环境是人类成长的有力支持。人的成长过程中总难免遭遇到各种各样的困难，社会环境常常能够给我们提供宝贵的资源和强大的力量。对落难的家庭而言，亲朋好友的帮助，单位组织的支持，社会力量的援助，这些都是社会环境积极发挥影响的具体表现。
再次，社会环境为人类成长提供了参照标准。比如，从性别角色折角度来说，人被分为男性与女性，同时，男性与女性各自所应有的行为方式、生活态度、生活空间都已经被预先设定好，它甚至成为固定的模式，为每个男性或女性确立生活的标准性别对人类成长的影响，是社会环境中非常值得探讨的重要因素。再如，人们因为单位、组织、阶级等差异，每个人所担当的社会角色可能有所不同，这个社会角色则为他的行为方式、生活风格同样确立了必须遵守的标准。
最后，人类成长中的个人困难，其真正原因常常不是个人原因而是深层的社会环境的导致。比如，儿童的自信和幸福感来自于父母如何爱和如何照看他，但是父母的爱和照看则主要受到他们处身的社会阶级，社会地位和社会发展状况的影响。再如，妇女的社会成就往往并非仅仅取决于妇女自身的 苦努力，更多地还与社会对妇女阶级定的期望标准紧密相关。
1．**结合实例，阐述弗洛伊德的精神分析理论的主要内容。
无意识 弗洛伊德非常强调无意识的重要性。他认为人们常常认识不到他们行为的真正动机，而无意识则被他视为是人类行为的主要驱动力。
人格结构 弗洛伊德将人格结构分为本我、自我和我三个组成部分。本我类似于弗洛伊德早期理论中的“无意识”，本我是本能冲动，它与生俱来，并且贯穿所有冲动源泉。本我遵循的是“快乐原则”。自我，儿童渐渐长大，在与社会现实打交道时，不能全靠冲动行事，必须考虑现实的后果。自我就产生了。自我是从本我中发展出来的，但它属于意识结构部分，遵循的是“现实原则”。
超我，儿童在五、六岁时，超我逐渐形成，超我包括良心和自我理想两个组成部分。它遵循的是“至善原则”。按照弗洛伊德的思想，本我、自我和超我这三者的理想结构应该是：本我传布着本能的冲动和需要；自我控制着本我的冲动，同时，寻找现实的途径来满足这些需要；超我则决定自我的问题，解决策略是否符合道德标准，但现实之中，这三者本我、自我和超我之间的冲突却是不可避免的
心理性欲发展阶段 心理性欲的发展是弗洛伊德关于心理发展的主要理论。这也可以
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被视为是人格的发展阶段。“弗洛伊德似乎相信人类的成长终止于成年期的开始，因此，他的人格发展理论也许更适合于理解从儿童时期到青春期的之间的变化”。
弗洛伊德将发展的过程区分为五个阶段，每个阶段都区别其它阶段，每个阶段都有一个主要的功能。第一、口唇期 第二、肛门期 第三、生殖器期 第四、潜伏期 第五、生殖器期
2．结合案例，分析赋权理论在社会工作中的应用。赋权理论的出现给人以耳目一新的感觉，赋权理论不仅可以给社工带来力量的激发，更能从本质上揭露案主遭遇困境的社会根本原因。赋权理论已经被许多领域广为应用，尤其是在女性、老人、黑人等弱势群体领域取得了令人鼓舞的进步和成效。
1．性别的理论基础有哪些及其主要观点
在社会学界，有许多学者和流派直接或间接地论及了性别的社会角色问题，比如韦伯、帕森斯等人，比如结构主义，冲突理论、符号互动理论等。我们主要介绍结构功能和冲突理论。
3.4.1.(1) 结构功能主义
在性别角色社会化问题的研究中，结构功能主义的代表人物是塔尔科特 帕森斯以及罗伯特 贝尔斯两个人，结构功能主义强调秩序和均衡，强调人类社会有一个趋于平衡的基本趋势，这是性别角色社会化理论展开的一个基本背景。结构功能主义关于性别角色社会化的理论内容主要包括两方面的内容，其一是侧重社会分工，其而是侧重于家庭分工，性别角色的差异即行营的社会化必须要确保社会和家庭的平衡和有序。
结构功能主义力图维护传统的男女社会分工，这使他们招致了许多的批评，批评的主要观点以为现代社会与传统社会相比已经发生了巨大的变化，因此，传统的男女社会分工肯定是不合适的，而且，女性明显地位处于一种被压迫的从属地位，结构功能主义恰恰回避了男性居于从属地位、女性居于统治地位的可能性。 3.4.1.(2) 冲突理论
冲突理论时的结构功能主义进行批评的一个主要力量。冲突理论的主要代表人物是德尔 柯林斯，冲突理论强调现代社会与传统社会的根本不同，因此，男女性别的社会分工绝对不可能一成不变，在导致社会结构变革的因素中，冲突理论强调经济和极少量的重要因素，男女性别的社会分工主要就是由于经济和技术的变化而导致的。
冲突理论认为男女性别之间的不平等其实就是男人对女人的统治和主宰，这是建立在男女两性之间利益冲突的基础之上的，女人的顺从，确保了男人的优势地位，而男人作为既得利益者，可定不愿意轻易改变机油的男女性别社会分工，为了改变这种不平等现象，应当
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鼓励和促进女子与男子在必需的程度上发生冲突，从而最终取消性别社会角色的类别。
2．性别歧视的理论误区及其主要内容
其实，性别歧视的理论基础和内在逻辑非常简单：它们首先肯定男性与女性之间的生理差别，再由这种生理差别推导出男女两性之间的性别偏见，在性别偏见的基础之上，进一步得出性别不平等的结论。性别不平等由此作为一种貌似合理的理论而存在，所有这些最终导致性别歧视这种错误的观念摇身一变，转化为冠冕堂皇的意识形态。借助于意识形态，性别歧视理所当然地被确立起来，并进一步渗透于社会制度和现实生活之中，性别偏见、性别歧视和性别不平等也因此而被合理化，披上了合法性外衣。
性别歧视的理论误区是显而易见的，它的致命错误主要表现在两个方面：第一是性别歧视的理论出发点，即性别差异。性别歧视者往往过分夸大性别间的差别，尤其是生理上的差别，而且，他们常常混淆性别的阶段性差别和终生性差别、局部性差别和整体性差别、生理性差别和社会性差别，这导致性别歧视者不可避免地犯下以偏盖全的错误。其中，尤其值得注意的是：性别歧视者常常有意无意地混淆男女两性之间的生理性差别和社会性差别，并且过分强调生理性差别。现有的科学研究已经表明，男女两性之间的差别在很大程度上不是生理的、先天的差别，更主要地是社会的、后天的差别。这意味着男女两性之间的差别不是天生的、不可改变的，而主要是社会环境影响的结果，是可以改变的。性别歧视的人为性和非科学性在此暴露无遗。性别歧视的第二个错误在于逻辑上的偷换概念，很显然，性别差异并不等同于性别不平等，而性别歧视者则是直接从性别差异推导出了性别的不平等，这当然是不正确的。这也是为什么“差异”和“不平等”成为女权主义的两大核心话语的根本原因。 1．详述家庭会产生哪些问题并如何克服
家庭问题，顾名思义，指的就是与家庭直接相关或者是发生在家庭之中的问题。例如婚姻解组、夫妻争吵、婆媳矛盾、子女教育、老人养老等等，需要强调指出的是，家庭是一个重要的社会细胞，是一种社会组织和社会制度，因此，家庭问题很显然并不仅仅是“家务事”，而更多地是一种社会问题，家庭问题的产生和表现深深地打上了社会影响的烙印。具体到我们国家目前的现实情况，主要的家庭问题表现为独生子女教育、老人养老、家庭暴力、离婚、包二奶、婚外恋等问题，这些家庭问题是我们国家社会发展变化的直接结果，在很大程度上已经转变为影响深远的重大社会问题，它们引起了学术界和社会上的广泛关注。
4．3．2 家庭问题的表现及解决 家庭暴力与离婚
2．家庭具备哪些功能并详述各功能是如何发挥调节作用的
家庭具有崇高的社会地位和深远的社会意义，这表明家庭能够极大可能地满足人们的
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各种需要，同时，这也意味着家庭具有多种功能，事实上，家庭的功能的确是多种多样的，它可以为家庭成员提供保护，进行教育，交流感情，繁衍后代等等，家庭的功能有一个发展、变化的过程，相对来说，最具代表性的家庭功能主要有：性欲的调控，情感的满足，子女的教育（人口再生产）。
性欲的调控。在性的问题是，没有一个国家是采取完全放任的态度的，所有的国家都对性采取了一定的引导和调控手段，这一方面是为了最大可能地满足个人对性需求，另一方面是为了更好地维持社会秩序的稳定和持久，国家对性的调控方式一种是用法律来强制，另一种是用道德来监督，第三种是用舆论来引导，最深入、最彻底也最具影响力的调控方式则是通过家庭来实现的，也就是家庭的调控。
子女养育。家庭的出现还有一个关键的意义，它确认了子女在家庭和家族意义上的身份，家庭使子女真正成为家族延续的重要保证，家庭对于子女的第三个意义就在于，家庭为子女提供了一个现实的社会地位和社会身份，社会对孩子的认识和接纳往往是通过孩子的家庭背景来展开的。
情感的慰籍。对于真正的人而言，仅仅有充裕的物质是远远不够的，仅仅依靠物质而支撑的生活是缺乏意义的，是很难幸福的。情感的重要性常常超过了面包和金钱。家庭的其它功能还有促进社会化，提高教育，经济支持等多种。 1．结合实际，论述学校对人的成长有何影响
第一、个体社会化。社会化是一个非常重要的社会学概念，指的是社会成员从生物人到社会人的转换。从时间上来说，人类最重要的莫过于早期社会化，而学校就占据着人类早期的成长核心；从内容上来看，学校主要是通过课程教学来完成对学生的社会化，其中教材以及教师，当然还包括学生共同构成了学生社会化的主要组成。此外，学生群体间的亚文化则进一步构成了社会化的隐性保障，学生同伴则另外担当了亚社会的角色。
第二、社会标签化。原则上来讲，学校应该是一个自由的公平的教育场所，但事实上，因为教育资源本身的稀缺，所以，每个学校在教育资源的分配上就不可能绝对平等，由此进一步导致每个学生在教育机会的匹配上的相对不公。甚至有人将学生比喻为二次出生，这种出生将加剧学生走向社会之后的不平等，而校友圈的接纳和排斥则会进一步扩大社会资源的不公平，并导致社会群体的分化。学校的马太效应终生不断地被彰显出来。
第三、社会控制化。学校的政治化其实是学校隐含课程的重要组成，学校教育本身并不完全是一个客观中立的知识传输过程，而是一个充满价值色彩乃至意识形态的型塑过程。同时，学校教育过程也是一个权力强化与权力再造过程。这集中体现在课程内容的选择、教材的编订甚至教师的择用。法国作家都德著名的《最后一课》就是明证。
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