2、夫为稼于汤世，偏有一溉之功者，虽终归于燋烂，必一溉者后枯；然则一溉之益，固不可诬也。
【答案】商汤大旱之年种植庄稼，独受过一次灌溉的益处的禾苗，虽然最后还是枯死，但必定是受过一次灌溉的最后枯萎。那么一次灌溉的好处，确实是不可轻视的。
3、夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业，偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。凡若此类，故欲之者万无一能成也。
【答案】众多的人因为未得效验就不寻求养生之理，寻求的人因为不能专心致意而丧失养生功业，偏执一端的因不全面而没有获得效果，单纯追求技艺的人因小道而自行沉溺。凡是像这几类人，要达到长寿，万人之中没有一个能够成功。
4、其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以致乏绝，风寒所灾，百毒所伤，中道夭于众难。
【答案】那些固执成见的，饮食不加节制，以致百病产生，好色不倦，以致生命断绝；风寒伤害身体，百毒损伤性命，在生命的中途夭折于众多的病灾。
5、纵少觉悟，咸叹恨于所遇之初，而不知慎众险于未兆 o是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日，为受病之始也。
【答案】即使稍微觉悟，也都是在遇到病害的开初叹息悔恨，而不知道在没有遇到病害时加以防范。这就如同恒侯患上的将要死亡的病害，却要迁怒于扁鹊的先见之明。
6、今以至精至微之事，求之于至麤至浅之思，其不殆哉？
【答案】如果对于最精微的医学理论，用极其粗浅的想法去探求它，难道不危险吗？
7、若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智， 普同一等，皆如至亲之想。
【答案】如果有因疾病来求救的人，不能考虑他们的地位高低，家境贫富，年龄长幼，相貌美丑，关系亲疏，汉族少数民族，愚者智者，都应普遍一视同仁，都像最亲密的人一样对待。
8、自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。 损彼益己，物情同患，况于人乎！
【答案】自古名医治病，多用活物来救治危重的病人，虽然认为牲畜低贱，认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜是一样的。损害对方的生命来补益自身，无论物理人情都是共同憎恶的，何况人呢？
9、又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍羞迭 荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。
【答案】又到病人家中，即使满目绫罗绸缎，也不要四下看；乐曲声响彻耳旁，也不能表现出似有欢娱的神情；珍贵美味的食品轮流进献，吃着也像没有味道；各种美酒同时陈列，看到如同未见一般。
10、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。
【答案】我的志向是救世济民，所以也就琐碎地谈论了这些事情，学医的人不要认为我的论述粗俗而感到耻辱。
11、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。 【答案】优秀的医生治病，一定要神志专一，心平气和，不可有其他杂念，首先要有慈悲同情之心，决心解救人民的疾苦。
12、即今著吐汗下三篇，各条药之轻重寒温于左。仍于三法之外，别著《原补》一篇，使不预三法。
【答案】现今就写下有关吐、法、下三种治病方法的三篇文字，分别在后面按条列举药物的轻重寒温之性。并且还在吐、法、下三种治病方法之外，另写《原补》一篇，使得补法不牵扯到吐、法、下三种方法。
13、双目运眩，耳中作秋蝉鸣，神思恍惚，若孑孑然离群而独立，若御惊飙而游行太空，若乘不系之舟以簸荡于三峡四溟之间，殊不能自禁o
【答案】双目昏花，耳中像秋蝉一样鸣响，精神恍惚不定，好像很孤单地脱离人群而单独居处，好像驾御暴风在太空遨游，好像乘坐没有拴缚的舟船颠簸荡漾在三峡四溟之中，完全无法自我控制。
14、内摇其真，外劳其形，以亏其阴，以耗其生，宜收视返听于太虚之庭，不可专藉药而已之也。
【答案】你的病是由于内部真气扰动，外部形体劳累，以致亏乏真阴，耗损生机，应该在清静虚无的境界中无视无听地休养，不能专靠药物来治愈它。
15、如病在危疑，良医难必，极其详慎，犹冀回春；若辈贪功，妄轻投剂，至于败坏，嫁谤自文：此贪倖之流也。
【答案】如果疾病在危重疑难之时，即使是高明的医生也很难说有把握，非常详细谨慎地诊治，还有希望治愈。这等人贪图功利，轻易地胡乱用药，等到病情恶化，便转嫁谤言，掩饰自己。这些是贪得无厌冀求侥幸的一类医生。
16、倘亦有因予言而留意于未然者，又孰非不治已病治未病，不治已乱治未乱之明哲乎！惟好生者略察之！
【答案】倘若也有因为我的话便在没生病之前留心了解医生的人，又有哪一位不是未病先防、未乱先治的明白智慧的人呢！希望爱护生命的人略微辨察这一点。
17、甚至薰莸不辨，妄肆品评，誉之则跖可为舜，毁之则凤可作鴞，致怀奇之士，拂衣而去；使深危之病，坐而待亡o
【答案】甚至不辨医生的优劣，随便地评说医生的医术，赞誉他就可以把盗跖说成是舜，诋毁他就可以把凤凰说成是猫头鹰，使得具有高超技术的医生，愤怒地离去；使得危重的病人，无缘无故地待毙o
18、有良言甫信，谬说更新；多歧亡羊，终成画饼：此无主之为害也。
【答案】有的人正确的话刚刚相信，错误的话又使他改变主意，好像叉路一多，就找不回逃跑的羊，终于像画饼一样没有效果。这是没有主见造成的危害。
19、然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。
【答案】但是一定得在心小、胆大、行方、智圆各方面是个全才，望色、闻声、问病、切脉各方面尽其功用，在接触病人时能够集中精神，当病情暗昧不清时能够洞察隐奥的人，这才足以称得上真正的医生，可以担当起拯救性命的重任。
20、但迁就既碍于病情，不迁就又碍于人情，有必不可迁就之病情，而复有不得不迁就之人情，且奈之何哉!
【答案】只是迁就已经对于病情有妨碍，不迁就又对于人情有妨碍，有一定不可以迁就的病情，而又有不得不迁就的人情，那对它们怎么办呢!
杂著单元（32-40课）练习题 一、单项选择题
1、在“翌日天甫明，来视予脉”中，“翌日”的意义是（ ）
A、前日 B、昨日 C、今日 D、次日 E、过了几日 【答案】（D） 2、“众乃敛衽而服”中,“敛衽”是提起衣襟夹在腰带间，表示（ ） A、自谦 B、自卑 C、佩服 D、敬意 E、赞赏 【答案】（D）
3、在“其家咸以为怪，然以为系铃解铃，姑听之”中，“系铃解铃”比喻（ ） A、自找麻烦 B、自作主张 C、自以为是 D、自讨苦吃 E、谁做的事有了问题，仍须由谁去解决 【答案】（E）
4、在“此友遂敛手不治，以为热毒以深，噬脐无及”中，“噬脐”比喻（ ） A、痛恨不已 B、忧郁不快 C、怒气冲天 D、惶恐不安 E、后悔不及 【答案】（E）
5、在“不肖体素丰，多火善渴”中，“善”的意义是（ ）
A、好 B、爱 C、易 D、多 E、耐 【答案】（D）
6、在“据此，则凭脉决症，似乎如响斯应矣”中，“如响斯应”比喻（ ） A、徒有虚名 B、偶然成功 C、应验迅速 D、反应迟钝 E、声音相应 【答案】（C）
7、以下哪个不含有“百姓”义（ ）
A、二竖 B、蒸人 C、含灵 D、苍生 E、黔首 【答案】（A）
8、以下哪一个不能表示“时间长久”义（ ）
A、尚 B、淹 C、曾 D、久 E、邈 【答案】（C） 9、“跋前踬后”比喻（ ）
A、顾此失彼 B、前后矛盾 C、本末倒置 D、进退两难 E、反复思考 【答案】（D）
10、以下除??之外，都有病愈之义（ ）
A、已 B、起 C、閒 D、甦 E、差 【答案】（D） 11、“化而裁之，推而行之”典出（ ） A、《周易》 B、《论语》 C、《孟子》 D、《史记》 E、《老子》 【答案】（A）
二、实词活用题
1、时朱彦修氏客城中，以友生之好，日过视余，饮余药，但日服而病日增。 客：
【答案】名词活用作动词，客居。 日（过视余）：
【答案】名词作状语，每天。
2、时因肩舆道远腹饿，即在病者榻前进食。 肩舆：
【答案】名词活用作动词，乘轿。
3、窃讶其心精已夺，草枯当死。 讶：
【答案】为动用法，为??而吃惊。
4、以六一泥泥。 后“泥”字：
【答案】名词活用作动词，涂抹。
5、用盖子并瓶口，更以泥泥上下。 后“泥”字：
【答案】名词活用作动词，涂抹。
6、菊春生夏茂，秋花冬实。 花：
【答案】名词活用作动词，开花。 实：
【答案】名词活用作动词，结籽。
7、其苗可蔬，叶可啜，花可饵，根实可药，囊之可枕，酿之可饮。 蔬：
【答案】名词活用作动词，当做蔬菜。 药：
【答案】名词活用作动词，作为药物。 囊：
【答案】名词活用作动词，装入囊中。 枕：
【答案】名词活用作动词，做枕头。
8、菊之贵重如此，是岂群芳可伍哉! 伍：
【答案】名词活用作动词，相比，比得上。
三、词语解释题
1、可否相约同人，凡书方案，字期清爽，药期共晓？ 方案： 期： 【答案】医方医案 一定
2、诸医束手，延默庵诊之。
束手： 延： 【答案】比喻无计可施 请
3、觉其经义渊深，脉理错杂，每若望洋意沮。 望洋： 沮：
【答案】比喻力不从心，无可奈何 心情沮丧
4、浃旬病益甚，痰窒咽如絮，呻吟亘昼夜。 浃旬： 亘： 【答案】一旬，十天 贯穿
四、填空题 1、“齐王侍医遂病”这则文字选自__________________，是我国最早的__________。 【答案】《史记·扁鹊仓公列传》 医案 2、“沈明生治孙子南媳”这则医案表明沈明生在诊法上取__________________的原则，在治法上取__________________的法则。