“妇人无须是因为气有余而血不足,不足营养口唇,所以胡须不得生成。” 的说法是错误的。
2、《黄帝内经·素问·阴阳应像大论》“东方阳也,阳者其精并于上,并于上,则上明而下虚,故使耳目聪明,而手足不便也。西方阴也,阴者其精并于下,并于下,则下盛而上虚,故其耳目不聪明,而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。” 从这段文字可以看出,《黄帝内经》作者认为:右眼视力比左眼视力好的人属于天理难容,左撇子的人属于地理难容,能成立吗?
3、《黄帝内经-素问-宜明五气篇》记载道:“五藏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。” 《黄帝内经-素问-解精微论篇》记载道:“泣涕者脑也,脑者阴也,髓者骨之充也,故脑渗为涕。志者骨之主也,是以水流而涕从之者,其行类也。夫涕之与泣者,譬如人之兄弟,急则俱死,生则俱生,其志以神悲,是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者,所属之类也。”
到底是脑渗为涕还是肺为涕?《黄帝内经》各篇论文作者各说各话,互相矛盾。后世信徒,基本上采取“不争论”的原则,各取所需,很少评论谁对谁错,由此造成的后果就是稀里糊涂。稀里糊涂的理论,稀里糊涂的治疗,稀里糊涂的痊愈。
4、“病先发于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已,死。冬夜半,夏日中。”又说:“病先发于肺,三日而之肝,一日而之脾,五日而之胃,十日不已,死。冬日入,夏日出。”还说:“病先发于肝,三日而之脾,五日而之胃,三日而之肾,三日不已,死。冬日入,夏蚤食。”“病先发于脾,一日而之胃,二日而之肾,三日而之膂膀胱,十日不已,死。冬入定,夏晏食。病先发于胃,五日而之肾,三日而之膂膀胱,五日而上之心,二日不已,死。冬夜半,夏日昳。……”
疾病的传变不一定都按照上述的传变规律进行。死的时间,也不一定在他们说的那个时间。 -------------------------
我不是学医的,我的建议你可以参考一下。
中医是养生的,亦是养身的。说白了,就是养阴的,养柔的。 道德经曰:坚强者死之徒,柔弱者生之徒。你要养生,你就要使自己柔弱起来。身体柔软了,你就会充满生机与活力。 如何使身体柔软?多运动健身就可以。当然健身的目的是使身体柔软起来,这是判断你健身成功与否的重要标志。 还有没有别的更好的办法?有。你可以平时多动动手,按摩按摩自己的头,耳朵,鼻子,嘴唇,脸,胸部,胳膊,腿,脚,手,全身各个部位都可以按摩。
疼的地方多揉揉,有时间就可以做。比如等公交的时候,走
路的时候,坐地铁的时候,下课的时候,也可以找个小伙伴互相揉,不用学内经你也已经入门了。
当然也要做全身的运动,多出出汗,让身体柔起来。
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1.整理一下每篇文章行文的逻辑关系;
2.上课(推荐王洪图大大,如果你是趣味性学习可以听徐文兵,不推荐不会看病的曲女士); 3.背;(整理好了逻辑会轻松许多)
4.反复研读,结合各家注释,有兴趣的点可以写篇论文; 5.儒家、道家学说知识的辅助,历史知识的辅助,其他临床医著的辅助,周易知识的辅助……(融会贯通各种正统的传统文化,去了解古人的思维模式,推荐十三经注疏); 6.临床。或者说生活
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《黄帝内经素问》简称《素问》,是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,实际非出自一时一人之手,大约成书于春秋战国时期。原来9卷,古书早已亡佚,后经唐王冰订补,改编为二十四卷,计81篇,定名为《黄帝内经素问》。 现在所看到的《素问》,是经王冰整理以后的面貌。《黄帝内经》成书以后至唐代中叶,历经千年兵乱之祸,已经散乱不
全,其间辗转传抄,不免讹误缺漏,其原貌无法窥及。其中《素问》部分更是面目全非,并缺失了其中的第七卷,共九篇。王冰在这种情况下,于唐玄宗天宝九载(750)年开始着手搜集、整理、编次、补缀并注释《黄帝内经》的《素问》部分。历经十二年,至唐代宗宝应元年(762)告竣。在这次整理过程中,王氏称:”时于先生郭子斋堂,受得先师张公秘本,文字昭晰,义理环周,以一参详,群疑冰释。”以王冰的说法,自己已在“先生郭子斋堂”,觅得了较完善的《素问》版本,并以此补充了前已遗失的第七卷中的七篇即”天元纪大论”第七篇“运气说”的内容。至宋嘉祐年间,高保衡,林亿等人受朝廷之委任,重新交底王冰本《素问》。此次纠正王冰注本错字六千余字,增加注文两千余条,保留了全元起《素问训解》的全部篇目,并收录了全元起的全部注文,定名为《重广补注黄帝内经素问》,其中林亿等人的校语为《新校正》。重新交震后,以政府名义刊行。伺候,《素问》这部千古名著猜一字不漏地流传至今。
------------------------- 如何学习黄帝内经
现在大成之道国学研究院张成院长,张成如何学习黄帝内经主讲导师。就帮助各位从张成如何学习黄帝内经角度出发,总结整理出来了,张成如何学习黄帝内经,请大家耐心的阅
读本。
第一,黄帝内经是人文的,而不是纯自然的。它是以人为核心,讲的都是人,而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀,具有人文性。
现在大成之道国学研究院张成院长,张成如何学习黄帝内经主讲导师。就帮助各位从张成如何学习黄帝内经角度出发,总结整理出来了,张成如何学习黄帝内经,请大家耐心的阅读本。
第一,黄帝内经是人文的,而不是纯自然的。它是以人为核心,讲的都是人,而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀,具有人文性。
第二,如何学习黄帝内经讲人的生命都是有差异的,而不是普遍的。比如说,它强调的是“辨证论治”,注重人的特异性、特殊性。它还非常强调人的体质,如《灵枢阴阳二十五人》所指。实际上,人还不止二十五种体质,还可以再扩展。如何学习黄帝内经就强调人的个体性,或者叫特殊性。 第三,如何学习黄帝内经讲人的生命是整体的,不可分割的。人和自然不能分割,人自身各脏象之间也是不能分割的。比如说《生气通天论》、《四气调神大论》、《阴阳应象大论》等等篇章,都是强调人与天的不可分割性,整体性。
第四,如何学习黄帝内经认为人的生命是可以感知、感受的,可以给它定性的。但是人的生命不是通过现在试验室里面试