H〃钱纳里等经济学家在研究各个国家经济结构转变的趋势时认为，在工业化前的准备期，城市化率在32.0%以下；工业化初期在32.0-36.4%；工业化中期在36.4-49.9%；工业化成熟期在49.9-65.2%；工业化后期在65.2%以上。
去年，武威市城镇人口占总人口的比重为31.6%，比同期全国43.9%低12.3个百分点，武威市目前正处于工业化的准备期。
综上所述，武威市经济发展总体上处于工业化的准备期，经济社会正在由总体小康向全面小康加速推进。是一个经济欠发达地区，农业人口比重大，贫困人口多（有两个国扶贫困县、两个贫困片、贫困人口达23万人），工业基础比较薄弱，人均资源水平低，第三产业相对滞后，特别是水资源严重匮乏、生态脆弱。是武威的基本市情。
另外方面： 基层组织建设
全市共有基层党组织3693个，其中党委197个，党总支143个，党支部3353个，党工委10个。全市共有党员78296名。其中，女党员占13%，少数民族占4％，农牧民占45.3％；35岁以下的占20.6％，36岁至54岁的占46.7％，55岁以上的占32.7％；大专以上学历的占21.6%，中专（高中）学历的占30%，初中学历及以下的占48.4%。
历史文化
全市共有文物保护单位543处，其中全国重点文物保护单位6处（西夏碑、武威文庙、天梯山石窟、凉州白塔寺、雷台汉墓、
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瑞安堡）。省级文物保护单位58处。馆藏文物47347件（套），其中国宝级文物10件（铜奔马、仪礼简、王杖简、医药简、六博俑、彩绘铜饰木轺车、“白马作”毛笔、彩绘泥塑像、木缘塔、铜牦牛）。国家一级文物177件，二级文物346件，三级文物758件。
（一）四张名片
1、中国旅游标志之都：1969年武威雷台汉墓中出土的铜奔马，以巧妙的构思和完美的艺术魅力，成为一种民族精神的象征，是中国出土的古代文物的杰出代表之一。1984年，武威人民一致选定铜奔马为武威市城标。1996年，铜奔马被定为中国旅游标志。现在，铜奔马成为武威展示形象、提高知名度的最杰出代表。
2、中国葡萄酒的故乡：武威是丝绸之路上的重镇，是葡萄种植和葡萄酒酿造技术传入中国的必经之地，加之这里正处于北纬30-40度，是世界种植葡萄的黄金地带。公元前103年（汉武帝太初二年），张骞出使西域，带回葡萄品种、种植技术和酿造技术，武威从此开始种植葡萄和酿造葡萄酒，已有两千多年的历史。《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”就是对武威酿造葡萄酒的赞誉。
3、西藏归属祖国的历史见证地：位于武威市凉州区武南镇白塔寺遗址，是13世纪西藏宗教领袖萨迦班智达贡噶赞（简称萨班）与蒙古汗国西凉王阔端举行历史性商谈的场所。1247年，萨班与阔端在凉州会晤，发表了《萨迦班智达致蕃人书》，确定西藏归附蒙古汗国的原则与条件，奠定了中央政府在西藏地方建
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立行政体制的基础。凉州会盟是中华民族共同缔造祖国历史及发展中华文化所作出杰出贡献的见证。以此为题材拍摄的《月圆凉州》，是联合国总部首映的中国影片。
4、世界主要的白牦牛产地：白牦牛是高原牧区最为珍贵的特殊畜种，是难得而宝贵的基因库。武威市天祝藏族自治县，极适宜白牦牛生长。目前，天祝白牦牛的饲养量占世界白牦牛存量的90%以上，不论在数量上还是品种、品质上都占有绝对的优势，成为名副其实的世界白牦牛的主产地。
（二）地域文化
五凉文化：在东晋十六国时期（304－439年），河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、北凉、西凉五个政权，史称“五凉”。前四凉都曾在凉州建都。“五凉”时期，创造了“上续汉、魏、西晋之学风，下开（北）魏、（北）齐、隋、唐之制度”。五凉文化的成果包括经学（哲学）、儒学、史学、文学、艺术、科学等方面。它不但丰富了中国历史文化宝库，为河西大地增色生辉，并对后来中原地区的文化复兴起到了十分重要的作用，在中化文化史上留下了不可磨灭的功绩。
西夏文化：约一千年前在宁夏、甘肃等地由党项族建立起的西夏（1038－1227），建国达190年之久。武威在西夏时称西凉府，是西夏的西边屏障和经济生命线，被誉为“辅郡”、“陪都”。武威先后出土了3200多件西夏文物，遗存的西夏碑、石窟、墓葬以及大量文物，为世人展示了西夏国的神秘和社会形态。
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佛教文化：汉武帝开通丝绸之路后，佛教开始由西域大量传入中国。武威地处丝绸之路要冲，在佛教东传的历程中占有重要的地位。佛教高僧竺（zhu）法护、昙无谶(chen)、鸠摩罗什都曾在武威开坛讲法，翻译佛经。所开凿的天梯山石窟被称为“凉州模式”，对中原云岗石窟、龙门石窟等影响很大。一些史书上把武威称为当时北中国的“佛都”。藏传佛教在这里流传久远，影响大，有著名的白塔、金塔、莲花、海藏“凉州四都寺”，就是藏传佛教领袖萨班创建的。
民间文化：武威民间文化源远流长，内容极其丰富。千百年来，它和宫廷士大夫、文人学士的文学艺术异道并行，为武威的历史文化增添了新的内涵。武威自古以来文化底蕴丰厚，各族劳动人民在日常的劳动和生活中，创造出了独具特色、流行久远的凉州贤孝、河西宝卷、攻鼓子、藏族民歌、藏戏、土族安昭舞等民族民间艺术，还有半台戏、丝竹乐、民勤小曲儿、社火、麻狮舞、皮影、黄河灯会、民间剪纸等艺术品种，充实了古城的文学艺术库。
（三）全国重点文物保护单位
西夏碑（全称凉州重修护国寺感应塔碑）：此碑刻于西夏天祐民安五年。碑高260厘米，宽100厘米，厚30厘米。正面为西夏文，共1800多字，背面为汉意译文，是全国保存最完整、西夏文字最多的碑刻。清嘉庆十年（1804年），武威籍全国著名学者张澍先生在凉州大云寺发现。1961年3月，国务院公布为第
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一批全国重点文物保护单位。
武威文庙：始建于明正统二年（公元1437年），由儒学院、孔庙、文昌宫三部分古建筑组成。整体建筑气势恢宏，雄伟壮观，被誉为“陇右学宫之冠”，是全国西北地区最大的孔庙。1963年2月被甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1996年11月20日被国务院批准列为全国重点文物保护单位。
天梯山石窟：位于武威市城南50公里的张义镇。天梯山石窟开凿于北凉沮渠蒙逊时期（公元421年），是我国早期石窟艺术的代表。天梯山石窟是云岗、龙门石窟的源头，被史学界誉为“石窟之祖”和“凉州模式”。天梯山石窟尚存18窟。现存塑像近100尊，壁画200多平方米。2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
白塔寺：位于武威城东南20公里的武南镇百塔村。白塔寺又称“百塔寺”，乾隆《武威县志〃建臵志》“寺观”条记“内有大塔，四环小塔九十九，因得名”。1247年初，著名佛教领袖萨班与西凉王阔端在此举行了具有历史意义的“凉州会谈”。会谈后发表了著名的《萨迦班智达致蕃人书》，解决了西藏的归属问题。白塔寺遗址是西藏归属祖国的历史见证地，也是民族团结的历史见证。2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
雷台汉墓：位于凉州城北关中路北端东侧。1969年9月，当地农民在雷台下面挖防空洞时发现。墓葬由墓道,甬道，前、中、后室组成，出土各种文物231件，其中铜车马99件。1971年9月，郭沫若陪同外宾参观省博物馆时，对雷台汉墓出土的铜奔马
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