诸子百家主要流派：
司马谈六家之说（阴阳、儒、墨、名、法、道德）。
刘歆十家之说（儒、墨、道、名、法、阴阳、农、纵横、杂、小说）。 儒家思想的学派特征：德治 仁：内在思想核心 礼：外在行为规范 中庸：辨证思维方法 知、行、学、思：认识论 道家思想的学派特征： 核心：“道本体论” 人生主张：“无为” 认识论：“为学日益、为道日损” 法家:
在治国方略上主张严刑峻罚，在文化政策上主张”以法为教”，“以吏为师”，实行文化专制主义。
四、秦汉：一统帝国与文化统一
宏阔的文化精神 文化统一与思想统一 儒学独尊与经学兴起 秦汉帝国
秦始皇创立的秦帝国与古罗马、古印度并立三个世界性大国。 汉高祖刘邦建立的汉帝国的版图与事功更在秦之上，与其同时并立的世界性大国唯有罗马帝国
宏阔的追求 长城 阿房宫 秦始皇陵 长安昆明湖 《史记》
思想、文化的统一 秦朝
书同文、车同轨、度同制、 行同伦、地同域、焚书坑儒 汉：
罢黜百家，独尊儒术 经学兴起
今文经学和古文经学
今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。“今文”指的是汉代通行的隶书，“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”。
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五、魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向
玄学兴起
道教创制与佛教传入 儒、玄、道、佛相与激荡 其他文化成就： 科技 医学 文学 书法 绘画 石窟艺术
六、隋唐:隆盛时代
1.文化背景：门阀世族势力急剧没落。科举制度打破了文化垄断的旧秩序。 2.“有容乃大”的文化气魄
当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。——《世界简史》威尔斯 兼容并包
在文化政策上，政治比较开明，鼓励文人创作多样化；在意识形态上，奉行三教（儒、释、道）并行政策，创造开放的氛围。 吸收外来文化
南亚的佛教、历法、医学、语言学、音乐美术；中亚的音乐、舞蹈；西亚和西方世界的景教、伊斯兰教、医术、建筑艺术等
3.风采辉煌的艺术成就：诗歌、书法、绘画、散文 君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,极古今之变,天下之能事毕矣。 ——苏轼
七、两宋：文化强势时期
1、宋朝是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术最高深、人民生活水平最富裕的朝代。火药、指南针、印刷术、纸币、垂线纺织，瓷器工艺的重要改革；航海、造船、医药、工艺、农技等都达到了古代前所未有、后难比及的高度。 2、内省、精致趋向与市井文化的勃兴 理学建构
精致细腻的士大夫文化：
宋词、绘画、古文、诗歌、饮茶、瓷器、服饰等无不雅致清秀。
市井文化之勃兴：傀儡戏、参军戏、市人小说、杂剧、讲史、说书、皮影、角抵、花鼓等市民文化迅速崛起并跻身于文化系统中，成为不可忽视的社会存在。 《东京梦华录》、《武林旧事》、《都城纪胜》、《梦梁录》及《西湖老人繁盛录》等书，均载有北宋末年至南宋时代，汴京与杭州的市井文化景象。 3、教育和科技成就：
（一）宋代教育的特色：学校教育制度上等级差别不断缩小。重视发展地方学校。 （二）宋代科技成就：指南针、印刷术、火药武器三大发明。沈括《梦溪笔谈》、法医学《洗冤集录》
八、辽夏金元：游牧文化与农耕文化的冲突与融合
1.游牧文化与农耕文化冲突的双重效应
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忧患意识渗透于宋文化的各个层面。游牧民族从汉文化中汲取丰富营养。
2.元杂剧及其文化意义 （一）元杂剧兴盛的原因：
汉族士人文化被游牧民族践踏的支离破碎。科举制度的中断使元代文人仕进堵塞。他们投身于杂剧的创作，使元代杂剧迎来了它的黄金时代。 （二）元杂剧的文化意义：
谴责黑暗。表达时代悲愤。讴歌非正统的美好追求。 3.规模盛大的中外文化交流
（一）中外文化交流的社会背景：元帝国对欧亚的征服、中亚交通的开辟为中外文化交流创造了条件。 （二）中外文化交流的深远意义：异邦的先进技术，如阿拉伯天文学、数学流入中国科技界。外来宗教涌入中国（穆斯林、景教等）；中国的火药、印刷术、历法、数学、瓷器、茶、丝绸、绘画、算盘等在欧亚大陆广泛传播，世界文化总体面貌因此更为辉煌灿烂。
九、明清：沉暮与开新
1.空前严厉的文化专制
（一）文字狱盛行，文化领域气氛恐怖。
（二）统治者崇正宗、灭异端，中国文化遭到巨大浩劫。 （三）闭关锁国。 2.早期启蒙思潮
（一）明朝李贽和明末清初三大儒的启蒙思想
（二）明清进步思想与欧洲启蒙思想之比较：前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
（三）受启蒙思想家熏陶，许多流传后世的文学名著都出于此时。《儒林外史》《红楼梦》深刻揭露了封建制度的病端，将古典现实主义文学推向高峰。 3.古典文化的大终结
（一）图书典籍方面：编纂了大型类书《永乐大典》、《古今图书集成》、大型字典《康熙字典》、大型丛书《四库全书》。
（二）古典科技方面：问世了一批科学技术巨著-李时珍《本草纲目》、潘季训《河防一览》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》以及《徐霞客游记》、方以智《物理小识》等，成为封建社会晚期科学成就的高峰。
（三）乾嘉学派对中国古代文献的整理与考据规模空前。 （四）小说戏剧： 明代：
《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅〉 清代：
《儒林外史》《红楼梦》《桃花扇》 4.西学东渐及其中断： 明代西方传教士
清初百年禁教：1706—1805年中国政府对天主教在中国的发展禁令持续了100多年。
★★★思考练习题
举例说明唐代文化与宋代文化有何不同，并思考文化转型的社会背景。 举例说明明清时期对古典文化进行了哪些大总结？
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第三章多民族文化融合与中外文化交汇
汤因比博士：“我将来生在中国，要是在那未来的时代世界还没有融合起来，我就要致力于使它融合。假如世界已经融合，那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。” 中国在广大地域多民族融合、协调，一贯保持一个文明，这样悠久的历史文化在世界上独一无二。
文化交汇有其必然性与优越性。人类历史的前进，离不开文化的交流与融合，对于任何一个民族文化而言，拥有文化输出与文化接受的健全机制，才能获得文化补偿，赢得空间上的拓展与时间上的延伸。
文化交汇的途径：迁徙、聚合、贸易、战争。
丝绸之路
丝绸之路，简称丝路。是指西汉时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，东汉时以洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道。 因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名. 其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。 海上丝绸之路
海上丝绸之路（陶瓷之路）是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，起点主要是泉州、广州，所以又称南海丝绸之路。
海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。 西南丝绸之路
早在汉王朝开辟西北丝路之先,已有一条更古老的国际商道存在,那就是被历史尘封的西南丝绸之路。
“西南丝绸之路”在中国境内由三大干线组成，全长２０００多公里。是中国最古老的国际通道,在西汉时称为“蜀身毒（YuánDǔ）道”，它以四川成都为起点,经雅安、芦山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、保山、腾冲,从德宏出境；进入缅甸、泰国,最后到达印度和中东。
与西北“丝绸之路”一样,“南方丝路”对世界文明作出了伟大的贡献。
第一节 中华各民族文化的交流融合
中国境内文化有着丰富的多样性，从根本上讲这是因为环境的多样化而形成的。
中国境内民族尽管多姿多彩，大致可以分为三种类型：北方草原游牧文化、南方山地游耕文化、中原定居农业文化。其中以中原定居农业文化为核心。 一、中原农耕文化与北方游牧文化的交融：
两种文化的分界线：大致是400毫米等降水线。万里长城大致即沿此线展开。 两种文化交汇的重要途径：战争。
王夫之:
中原农耕民族的文化特征：有城廊可守，墟市可利，田土可耕，赋税可得，婚姻仕进可荣
北方游牧民族的文化特征：无城廊、耕地，迁徙无定，以游牧为主，全民族善骑战，
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勇猛彪悍。
农耕与游牧两种经济类型的交互关系：冲突、战争是一个侧面；另一个侧面是文化互补，民族融合。 民族融合
两种民族文化的关系对中国文化产生的影响： 文明VS野蛮 先进VS落后
两大文化得以交汇融合，如春秋战国、南北朝、汉朝、隋唐宋元明清时期，民族大融合时常发生。
民族融合的结果是通过以儒家文化为代表的中原定居农业文化发挥主导作用，使境内两大文化类型抟合为一个有机的整体，两大文化类型实现共存共荣。
二、中原农耕文化与南方山地游耕文化的交汇： 什么是“游耕”？
它是人类学上的一个术语。其核心要素是“刀耕火种的农业技术”和“不定居的生活”。 游耕文化：是一种社会文化形态，游耕是其经济基础。 其特征为：
在耕作方式上“刀耕火种”，“耕无犁锄，率以刀治土，种五谷”，“燔林木使灰入土，土暖而虫蛇死，以为肥”。(李调元）
与汉族“安土重迁”的生活方式不同，游耕民族过着迁徙无定的游动生活。
社会生活的各个方面尚处于不成熟水平：商品交换与手工业生产不发达，种植作物单一，渔业在经济生活中占有重要地位，住宅简陋，保留原始婚俗风习等。
南方游耕民族文化的关系以及对中国文化的影响：
由其经济方式所决定，南方游耕民族与中原民族不存在争夺生存空间的问题，双方关系总体而言较平和。
历代王朝对其往往是采取怀柔政策与强硬镇压相结合的办法，重在设官治理，积极推行教化。由此加速了中原文化向南方的输出，带动了南方的社会经济的开发与发展。同时，南方文化对中原文化也带来了一些影响。
三、少数民族的文化贡献 （一）经济生活方面 瓜果类
我们日常吃的蔬菜，大约有160多种。汉地原产和从域外引入的大约各占一半。在汉唐时期，中原内地通过与西北少数民族交流，引入了许多蔬菜和水果品种，如蔬菜有苜蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜等，水果有葡萄、西瓜、安石榴等，调味品有胡椒、沙糖等。 西域的烹饪方法也传入中原，如乳酪、胡饼、胡烧肉、胡羹等都是从西域传入中原地区的。
（二）衣着服饰 汉族：丝、麻、毛 新疆：棉花
元朝以后，棉花已在内地广泛种植。
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