“?我造不善业， 犹如燋木柱，
今世不庄严， 他世亦如是，
室内不庄严， 在外亦如是。
恶因造恶业， 因之入恶道，
后世受苦痛， 不知住何处？
诸天悉闻我， 悲泣啼哭声，
无有救护者， 必入于地狱。
自作不善业， 自受苦痛报，
我无归依处， 必受苦痛受。
杀父母坏塔， 我作五逆业！
我登高山顶， 自坠令碎灭。?
“时，诸天告言：
“?莫去愚痴人！ 莫作不善业！
汝作多不善， 作已今悔过！
杀害自身命， 必受地狱苦，
寻即堕于地， 如被忧箭射。
不以此精进， 而得成佛道，
不得菩萨道， 不得声闻果，
更起余精进。
汝诣仙圣山， 往见大圣主，
头面礼彼仙， 愿救苦众生，
善作利益我， 惊怖不安隐。?
“仙人闻告言：
“?汝坐暂时听， 惊怖苦不安， 当悔众恶业！?
“仙人告言：?我施汝食，汝可食之。愁忧苦恼，饥渴恐怖，世间无归，我施汝食，汝当食之。然后我当为汝说法，
令汝罪业悉得消灭。?彼食讫已，须臾澡手，绕仙人已，前面胡跪。仙人问言：?汝说作恶业？?答仙人言：?我杀母、杀
父、破塔，乱菩提萨埵三昧，坏灭佛法。?尔时，仙人告彼人言：?汝作不善，造斯恶业，自作教人诸不善业，汝当忏
悔！?尔时，彼人心惊惶怖，悲泣而言：?谁救护我？我作恶业，必受苦报。?尔时，彼人长跪合掌，而作是言：?我作恶
业，自作教人，莫使我得不善之报！勿使受苦！愿大仙人，当见救济！我为仙人常作僮仆，所作不善愿令消灭。?尔时，
仙人慰喻彼人：?汝莫惶怖！吾当救汝，令受轻报。汝今现前听法，汝曾闻《僧伽吒法门》不？?白仙人言：?我未曾闻。?
仙人言：?火烧之人，谁能为其说法？唯大悲者，乃能说耳！?
僧伽吒经卷第二
“尔时，仙人告彼人言：?乃往古昔无数阿僧祇劫，时有国王，名曰净月，如法治世。善男子，时净月王，生一太
子。时净月王，召诸占相婆罗门等，而问之言：“今此童子，有何等相？”尔时，相师白大王言：“今此太子，有不祥相。
生此太子，必有不祥。”大王问言：“汝何所说？”相师白言：“如是太子，若至七岁，当害父母。”王时答言：“宁当杀
我，不杀我子。人身难得，于无量劫修行乃得人身，不应以此身而杀人物。”尔时，太子始生一月如一岁儿。王知太子，
当杀我身。时净月王，舍位与子，作如是言：“汝治国事，一切财物自在随意，如法治世，勿为非法。”既授位已，时
净月王于其国内，不复行于王之教令。尔时，无量亿大臣至净月王所，白言：“大王，何故不行王之教令？”大王答言：
“我无量劫常为王事，心无厌足。我已厌矣，舍之修行。”尔时，太子未经多时，并杀父母，集五逆罪。善男子，我亦
忆念往昔之事。既杀王已，愁悲啼哭，自责悔过。尔时，我以大悲之心，为彼说法；彼闻法已，逆罪消灭。?
“问言：?当于尔时，说何等法？?答言：?尔时演说《僧伽吒法门》。若闻此法，当至阿耨多罗三藐三菩提，灭一切
罪，烦恼休息。汝今谛听，当为汝说，令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙，尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸
苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。?尔时，彼人合掌顶礼，赞言：?善哉！善哉！真善知识，善能除灭诸不
善业，善说《僧伽吒法门》，善哉闻者！?
“尔时，虚空中万二千天子，至大仙所，合掌顶礼，白如是言：?大仙忆念几时事耶？?复有四龙王、十八千亿夜叉
王，头面礼敬，白大仙言：?忆念几时事耶？?大仙答言：?我忆念百千亿阿僧祇劫。?问大仙言：?以何善根，忆尔许事？?
答言：?以曾听受《僧伽吒法门》。?在彼众中闻此法门发净信者，皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪，
闻此法门，须臾之间，悉能除灭无量百千亿劫，闭恶道门，开生天道。于此法门，闻四句偈功德如是，况复书写读诵，
供养华香幡盖，恭敬尊重，合掌礼拜，一言赞善，如是功德不可思议！”
尔时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，云何合掌得功德等？谁读此经，一合掌礼？”
佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信，能灭五逆。何
况有人，于此法门具足书写、读诵、供养，如此功德，多彼无量！善男子，譬如阿那婆达多池，日光不照，从彼池中
出五大河。一切勇，于意云何？颇有人能数此五大河水滴数不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，闻此法门善根亦复如是，百千万劫数不可尽。一切勇，于意云何？须臾得闻如是
法门，是难有不？”
一切勇言：“难有，世尊。”
佛告一切勇：“于此法门能生信者，复难于彼！譬如阿那婆达多池出五大河，如是五河水之滴数，数不可尽。”
一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，何等名为五大河也？”
佛告一切勇菩提萨埵：“五大河者，所谓恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此
五大河，一河各有五百小河以为眷属。一切勇，复有五大河，在虚空中，一河各有一千小河以为眷属。”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是五河，有千眷属？”
佛告一切勇菩提萨埵：“第一河者，名须陀罗，有千眷属；第二河者，名曰羶佉，有千眷属；第三河者，名婆呵帝，
有千眷属；第四河者，名质多斯那，有千眷属；第五河者，名曰法盖，有千眷属。一切勇，是名五大河，有千眷属。
一切勇，是五大河利益阎浮提，时时降雨，增长华果；于阎浮提雨清净水，增长苗稼。一切勇，如护世天安乐阎浮提
波（提波渚也）；此经亦尔，利益安乐阎浮提波一切众生如三十三天。”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是三十三天？”
佛告一切勇菩提萨埵言：“释迦提婆之所住处，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是语：?若有众生口行善语
者，彼人功德不可数知。若有众生行口恶者，彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知。众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼，
时彼众生无救护者，于三恶趣独受剧苦。口行恶者是恶知识，口行善者是善知识。若见善知识则见如来，若见如来则
灭一切不善之法。一切勇，如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇，此经亦如是，于阎浮提波而作佛事。若不闻此法
门者，不能至阿耨多罗三藐三菩提，不能转法轮，不能击法鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无
边光明。如是，如是，一切勇，不闻如是法门，不能坐于菩提树下。”
时，一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，我有少疑，欲问世尊。”
佛告一切勇：“随汝所问，当断汝疑。”
一切勇白佛言：“世尊，尔时仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”
佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，汝今谛听，如来所说微细难知。此《僧伽吒法门》，示仙人像。如此法门，能示
佛身。如恒河中处处见沙，此法亦尔，自作示现为人说法。唯佛如来，量与佛等；此法如是，与佛平等；有此法处，
常有诸佛。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛，号曰宝上；如是次第有十二亿
佛，皆号宝上。我于尔时，名曰净月，行大布施。时十二亿如来，我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯
明、一切乐具，悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔时，名曰龙正，行大布施，以香华、璎珞供养彼
佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施，以诸乐具供养
彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦葉。我于尔时，行大布施，以诸香华、幡盖、衣服、一切乐
具，供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号净光。我于尔时，作大长者子，行大布施，舍一切物。彼
十六亿诸佛如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时，作大国王，如法治世。
彼九十五亿释迦如来，我悉供养，以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩
提记。
“一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时，作婆罗门子，巨富
无量，行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩
提记。
“一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。我于尔时，行大布施。彼诸
如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提
记。
“一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养，以诸华香、幡盖、
衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，二十五亿诸佛如来出兴于世，皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家，作沙门行，如法
供养，以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
“一切勇，我念往昔，有十二亿诸佛如来出兴于世，皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来，我悉供养，以华香、
幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具，悉以供养。我时出家，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后
毗婆尸如来说此法门，阎浮提众生闻已，于虚空中即雨七宝。尔时，阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多