经文(4)

2020-02-22 10:59

罗三藐三菩提记,但闻空声而告我言:?汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。?”

一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊经于几时,得受阿耨多罗三藐三菩提记?”

佛告一切勇菩提萨埵言:“谛听!善男子,过九十二亿阿僧祇劫,有佛出世,号然灯如来、应、正遍知。我于尔时

作摩那婆子,名曰弥伽(弥伽者此言云),于然灯佛所作摩那婆,修清净行。我见彼佛,以七茎青莲华供养然灯如来,

以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时,然灯如来即授我记:?摩那婆,未来过阿僧祇劫当得作佛,号释迦牟尼如来、

应、正遍知。?一切勇,我于尔时闻授记声,踊身虚空高十二多罗,住虚空中得无生法忍,无量阿僧祇劫所修净行,与

六波罗蜜相应,一切善根悉皆现前,如视掌中庵摩罗果。

“一切勇,我于尔时,令无量百千亿众生住于善法。一切勇,况今我成阿耨多罗三藐三菩提利益众生!我观众生以

何应度,随其方便为其说法:若为诸天现作天身而为说法,若在龙宫示作龙身而为说法,于夜叉中示夜叉身而为说法,

于饿鬼中作饿鬼身而为说法,若为人道示作人身而为说法,应以佛身而受化者示作佛身而为说法,应以菩提萨埵身而

受化者示菩提萨埵身为之说法。我观众生以何应度,如是,如是,为众生现随应说法。

“一切勇,我为众生演说诸法有多方便。何以故?一切勇,具足善根众生得闻此法,一切善根悉得增长,悭者布施,

无福德者修行福德,自利利他,修行念死。彼闻法故,作此善根;以听法故,过去善根亦得增明。彼得长夜利益安乐

一切天人。一切勇,如是法门一经于耳,得生无量功德。

“一切勇,尔时众生各相谓言:?更有余善法修行得阿耨多罗三藐三菩提不??善众生言:?有法布施修行,口说善语,

如是等法,得善果报至无上道。?愚痴之人作如是言:?无法无施,无善恶果,无口善报。?彼愚痴人得大罪报,展转堕

于恶道之中,于八大劫堕于地狱受大苦报,十六劫中堕阿修罗,九千劫中生堕鬼神,十二劫堕饿鬼中受饿鬼苦,万四

千劫生处喑哑,万六千劫母胎伤堕,万二千劫生作肉团,万一千劫生处生盲。彼诸父母作如是言:?我所生子,虚受勤

苦!九月护胎,饥渴寒热,诸苦具受,而不得子报恩之力。?一切勇,如是,如是,谤法众生堕于地狱、畜生、饿鬼,

临命终时,为忧恼箭射之而去。

“一切勇,口善语者作如是言:?有法有施,有善恶业果报。?彼人以是善根因缘,二十五劫生郁单越,二十五劫生

三十三天受诸天乐。从天命终,生郁单越,不入母胎,目见百千世界,悉名安乐。见一切国土诸佛,不移本处,成三

菩提。

“一切勇,如此法门有大神力,能发清净信心,不生边地,具清净戒。一切勇,复有众生作如是言:?如来昼夜度

诸众生,而众生界犹不尽耶?无量众生愿于菩提,无量众生生于天上,无量众生入般涅槃,何因缘故而不尽耶??”

时,诸外道婆罗门等,作如是语:“我当问难沙门瞿昙如是之义!”尔时,有九十四亿诸外道婆罗门等,来诣王舍

城。

尔时,世尊熙然微笑。

尔时,弥帝隶菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,向佛合掌,白佛言:“世尊,何因缘故,如来微笑?若无因缘,如

来终不现希有事。愿世尊说,何故现笑?”

佛告弥帝隶菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,当为汝说。弥帝隶,今日王舍城必有大众集会。”

弥帝隶菩提萨埵白佛言:“世尊,何众集会,为天、龙、夜叉、若人非人?”

佛告弥帝隶菩提萨埵:“善男子,此诸天、龙、夜叉等,悉来集会。复有八万四千诸婆罗门、九千亿诸尼揵子,来

欲谈论。我悉降伏诸婆罗门,为其说法,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。九千亿尼揵陀,皆得须驴多波帝。万八千亿龙

王悉来集会,闻我说法,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。六万亿净居天子亦来集会,复有三万亿恶魔及其眷属亦来集会,

有万二千阿修罗王悉来集会,五百大王及诸眷属悉来集会,听我说法;既闻法已,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。”

尔时,弥帝隶菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,右绕三匝,即没不现。

尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,白佛言:“世尊,彼五百国王,

名字何等?”

佛告一切勇:“谛听!善男子,一名欢喜王,二名善欢喜王,三名忧波难陀王,四名胜踊王,五名梵将军王,六名

梵响王,七名善见王,八名善欢喜王,九名欢喜将军王,十名欢喜正王,十一名频婆娑罗王,十二名波斯那王,十三

名增长王,如是等有五百大王。一一大王有千亿眷属,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,唯除增长王。从于东方有三万亿

菩提萨埵俱来集会,从于南方有五万亿菩提萨埵俱来集会,从于西方有六万亿菩提萨埵俱来集会,从于北方有八万亿

菩提萨埵俱来集会,从于下方有九万亿菩提萨埵俱来集会,从于上方有百千亿菩提萨埵俱来集会。彼诸菩提萨埵悉住

十地,一切皆诣王舍大城至如来所,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”

尔时,世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,汝诣十方诸佛世界,告诸菩提萨埵:?今日如来于王舍城

演说大法。汝等十方菩提萨埵,合掌恭敬。?汝于须臾速还,及此众会听法。”

尔时,一切勇菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,绕佛三匝,忽然不现。

时,一切勇菩提萨埵到十方国,告诸菩提萨埵言曰:“今日如来于王舍城演说大法。汝等今者应赞善哉,令汝永得

安乐利益。”

尔时,一切勇菩提萨埵,到十方国供养诸佛,告诸菩提萨埵。言已还归此土,譬如壮士屈伸臂顷,至王舍城,住

如来前。时一切婆罗门、诸外道悉已集会,天、龙、夜叉、阿修罗、人非人等皆悉集会,五百大王及其眷属亦来集会,

三万亿恶魔及诸眷属亦来集会。

尔时,王舍城地大震动。时十方诸佛世界,雨栴檀末香,雨天妙华,雨如来上成大华台。金刚力士执金刚杵在如

来前。尔时,四方有四风王,入王舍城,悉吹城内粪秽土沙,远置城外。尔时,十方世界雨众香水,十方世界雨优钵

罗华、拘物头华、分陀利华,在虚空中化成华盖。于虚空中,有八万四千亿师子之座,七宝所成。一切座上,皆有如

来,宣说妙法。尔时,三千世界六种震动。

时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故,于王舍城,现希有事?”

佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,汝今善听!譬如有人,吾我自高,家居贫穷,日至王门;既至王门,自高直入。

时守门者,寻捉打缚。王闻有人直入王门,王作是念:?此人直入,必欲相害。?时王嗔恚,敕诸臣言:?汝将此人断其

命根,并其父母兄弟姊妹。?其人眷属,皆悉忧愁,悲泣啼哭。如来说法亦复如是:吾我自高喻诸凡夫,得见佛身,耳

闻说法,自生高慢,说种种语,住吾我地,自不听受亦不说法。若人说法,一偈一喻亦不听受,作如是言:?如此之法,

我已先知。?何以故?住我慢地。或恃多闻,自纵放逸,与愚痴人共住,不闻正法。自以多闻放逸不如法说,自作手笔

而自说之。

“一切世人欺诳自身,作如是言:?有财施我,我是福田。?彼愚痴人自诳其身,亦诳世间;食他信施不能消故,命

欲终时,生大恐怖。诸人告言:?汝足技术,何不自救??答言:?今日技术,不能自救,忧悲苦恼。?众人语言:?为一

人故,父母兄弟亲里眷属,无事诛戮。?众生如是近恶知识,堕于地狱、畜生、饿鬼。如是,如是,诸婆罗门、诸尼揵

子,我今告汝,汝莫放逸。譬如鸟子,未生羽翼,不能高翔飞于虚空;汝等如是无有神力,不能飞至涅槃之界。所以

者何?汝所行法,非毕竟道,终归破坏。汝等临终自生悔心:?我等虚受如是身命,修行不得天乐,不受人乐,不得涅

槃。我等此身,便为虚过。我当生何道?受何等身??”

尔时,世尊告诸婆罗门、尼揵子诸外道言:“阎浮提中满中珍宝,汝等莫失所望,于佛法宝中莫作异学。汝等所疑,

悉问如来。佛当为汝,分别说之。”

尔时,一切婆罗门、尼揵子等,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌礼佛,白佛言:“世尊,如来昼夜多度生死

众生,众生界不减不增。世尊,何因缘故,众生等如是生灭?”

尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,大誓庄严,为燃法炬,欲问大事,白佛言:“世尊,当来世,无少众生、无老众

生作生灭者。”

佛告药上:“众生有老作少,如是生灭。善男子,如人沐发,著新衣服,从舍而出。余人语言:?善沐头发,著新

净衣。?又如有人洗沐头发,著故洗衣,?善沐头发,衣服非妙。?如是,如是,药上,众生老者,于阎浮提以为非妙;

少者虽妙,现有生灭。”

尔时,一切婆罗门、诸外道尼揵子,白佛言:“世尊,何等名老?何者为少?”

佛告诸外道:“所言老者,数数往来,饿鬼、畜生、地狱之中,受苦无厌。”

尔时,一切诸婆罗门、天龙大王,白佛言:“世尊,我等更不能受生死苦恼。”

彼诸尼揵作如是言:“无少众生。”

尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,观此众生,如是难度。”

佛告药上菩提萨埵:“如来今日,分别解说,汝善谛听!”

有九万四千亿新学众生,在如来前,不礼如来,亦不问讯。

尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,何因缘故,此诸众生,不礼如来,亦不问讯?请决所疑。”

佛告药上菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,当为汝说。善男子,若作是说,无少众生。如是之人,是少众生。”

彼人问言:“我等诸人,是少众生?世尊,我等是少众生?”

佛言:“如是,如是,汝等是少众生,以不能知自身量故。”

尔时,九万四千亿新学众生,皆得十地,住于虚空。

尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,此诸众生快得善利,得尽生死。世尊,此诸众生离于生死,得

住十地。”

尔时,一切婆罗门、诸外道尼揵子,诸龙、国王、恶魔眷属,来到佛所,白佛言:“世尊,我等诣佛听此法门。愿

我等辈,皆得如来妙色之身!形色像貌,愿如如来、应、正遍知!”

佛言:“如是,如是。善男子,汝等来诣佛所,听此法门,发阿耨多罗三藐三菩提心,汝等不久当得阿耨多罗三藐

三菩提。”

尔时,如来说此语已,诸外道尼揵子等,皆得无生法忍,住于十地。时,诸菩提萨埵以自神通,踊在空中高七多

罗,于虚空中化成七宝台奉施如来,在于空中作种种神通而自变化。尔时,诸天于虚空中,当如来上,雨众妙华;念

佛如来,于其自身起佛身想。无量百千诸天子,以华散佛,作如是言:“得大利益!沙门瞿昙,真是世间大良福田,具

足三昧自在之力。如是等众生,渐具方便,说一善语,得离生死。”

尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌白佛言:“世尊,此诸天子,何因缘故作

如是语,现诸神通,善赞如来?”

佛告药上菩提萨埵言:“善男子,彼诸菩萨不赞叹我,自赞其身。以其自身坐法王位,以其自身坐于法座,以其自

身放法光明。诸佛所护,于阿耨多罗三藐三菩提,正觉说法。”

尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,大德世尊,日夜常度无量众生,然诸众生犹不可尽。”

尔时,世尊告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善哉!善哉!善男子,能以此义问于如来。善男子,譬如有人大富饶

财,多有奴婢,多有田宅、园林谷米、大小麦豆、稻秫胡麻。彼于春时一切种植,至时则熟,熟复收获;各各别盛,

盛已食之;至于春时,种之如前。善男子,众生本业亦复如是,受乐报尽,复作善业种诸善根,种善根已增长善法,

增善法已得大欢喜。药上,以欢喜心,于百亿劫,乐报不失。善男子,如初发意菩提萨埵,不堕恶道,总知诸法。”


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