体制和法律的空子而暴富起来的。他们对此用“黑猫白猫论”来辩解：不管用什么方法，能富起来就是能人。
一些没有社会责任心的作家们也在为这种拜金主义思潮推波助澜。君不见，时下充斥荧屏的各种影视剧里，演绎的大多是白领、富商、权贵阶层的生活。他们坐宝马，喝洋酒，吃珍馐，穿名牌，住别墅，那种一掷千金、醉生梦死的奢糜生活令多少人的心里失去了平衡，又令多少人去不择手段地掠夺金钱。权贵者迷恋金钱是为了能够和大款一样潇洒走一回；大款者迷恋金钱是为了获取更多的金钱；老百姓迷恋金钱则是迫于生活的无奈。有人说，人不能做金钱的奴隶，要做金钱的主人。但当你手里没有一个铜板的时候，你又怎么去当它的主人？教育界原应是一方净土，可如今也早已随着市场经济的大潮起起落落了。逐年上涨的学费令家长们越来越头疼，择较费、住宿费、生活费以及各种名目繁多的收费使得培养一个学生的成本越来越高，即便如此，贫穷的家长们砸锅卖铁也要供子女们上学，因为他们知道，没有知识，没有学历，他们的后代生存就很困难。现在，一提招工用人，没有本科以上文凭的趁早靠边站，想也别想。知识的价值从来没有被提到今天如此的高度，以致于又走向了另一个极端。有钱的家长则改变了以前的看法：现在没有钱被人看不起，没有文凭也被人看不起。他们不愁孩子没学上，因为他们有钱，一些学校也正是为他们而设的。有了经济基础。获取一些上层建筑的东西也就更容易。文凭可以买，官帽可以买，情人可以买，在他们的眼里，还有什么用钱买不到的呢？崇高和现实发生着激烈的碰撞。碰得一些人的灵魂扭曲、变形。但毕竟还有人在坚守着崇高，追求着崇高。他们信奉“君子爱财，取之有道”，做人老老实实，做事无愧于心。他们用那微薄的力量维护着这个社会的道德底线。崇高和金钱不应是水火不容的，用金钱也可以做很多崇高的事。追求金钱并不世俗，并不可耻。关键是看你追求的目的，采取的手段。