不怕风沙干旱,活着不死一千年,死后不倒一千年,倒地不烂又一千年。松柏抵得上它这三千年如此顽强的生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗?更不要说纤纤如丝摇弯了腰肢的杨柳;一抹胭脂红取媚于春风的桃李;不敢见一片冰冷雪花的柠檬桉;不能离开温柔水乡的老榕树??
胡杨!只有胡杨挺立在塔里木河畔,四十公里方阵一般,横岭出世,威风凛凛。无风时,它们在阳光下岿然不动,肃穆超然犹如静禅,仪态万千犹如根雕——世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化,日落日出,将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗!
劲风掠过时,它们纷披的枝条抖动着,如同金戈铁马呼啸而来,如同惊涛骇浪翻卷而来。它们狂放不羁在啸叫,它们让世界看到的是男儿心是英雄气是泼墨如云的大手笔,是世上穿戴越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量,一种精神!
远处望去,它们显得粗糙,近乎凡高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。但它们都苍浑而凝重,遒劲而突兀,每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊男子汉。
走近处看,每一棵树的树皮都皴裂着粗粗大大的口子,那是岁月的标记,是风沙的纪念,如同漂洋过海探险归来的航船,桅杆和风帆上挂满千疮百孔,每一处疤痕都是一枚携风挟雷的奖章。每一棵树的树干都扭曲着,如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩,绷开一身赤铜色凸起饱绽的肌肉。每一棵的树枝都旋风般直指天空,如同喷吐出的蛇信,摇曳升腾的绿色火焰。
这样的树,饱经沧桑,参悟人生。它们把最深沉的情感埋在根底,把最坚定的信念写在枝条,把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树,永远不会和大都市用旋转喷水龙头浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。
我会永远珍惜并景仰这种树!我摘下几片胡杨树叶带回北京,那是儿子专门嘱咐我带给他的。树叶很小,上面有许多褐色斑点,如同锈的痕迹,比柳树叶还要窄、短,甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的,北京没有。(选自肖复兴《托克拉克赋》)
〖审美点评〗
这篇文质具佳的美文,是一首对大自然伟大生命的深情赞歌。读后令人血脉贲张,其独特的语言美、情感美感染着我们。
文章的语言非常优美,其美有二,一是词汇丰富,善于描写,在精雕细刻的描画中充分展示了“胡杨树”的动人形象。二是修辞美,为了突出语言的表现力,文章使用了大量修辞手法,力求从多方面渲染“胡杨树”的形象,有比喻,如“每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊男子汉”“每一棵的树枝都旋风般直指天空,如同喷吐出的蛇信,摇曳升腾的绿色火焰”。这些比喻无不生动形象,活灵活现。有排比,如“胡杨不畏严寒酷暑,不怕风沙干旱,活着不死一千年,死后不倒一千年,倒地不烂又一千年”。排比中,强大的气势扑面而来。
文章情感浓烈,富有感染力。情感美。面对“胡杨树”,作者充满了敬佩、赞美之情。纵览全文,处处有情,处处深情。开头一句“我从来没有见过这样的树。我完全被它惊呆、慑服,为它心潮澎湃而热血沸腾。”已是情至深处。随后,挥起如椽巨笔,泼洒豪墨,尽情渲染。读者这样的文字,感受着作者沸腾的血脉,我们的情感也在不知不觉间被撩拨起来,为这大自然伟大的生命而鼓掌! 【满分演练】
生命,你触动我的心弦
梁志伟
生命,每次瞻仰你,你都触动我内心深处的那根弦。你全身长满了惊叹号,令我对你敬
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几许畏几许。
生命,我敬你的坚强,畏你的力量。
一粒种子,就那样一颗可怜的小种子,从石缝中挤了出来,挺了起来。风来了,你挺着了并不坚实脊背;雨来了,你笑着说这是你的甘露;烈日灸烤着你,你说这是要坚强你的筋骨。寒冬撕裂着你,你说这是要坚定你的意志。日复一日,年复一年,你长成了参天大树,倚挂在那高高的石壁上,成为一道永恒亮丽的风景。
生命,我敬畏你那悲壮的智慧创造的奇迹。
冬天过去了,然而初春的湖面依然是冰层覆盖,一群白天鹅飞来,冰冻的湖面锁住了所有的食物,上天似乎有意要考验它们,难道他们注定了要忍饥挨饿?然而,我错了,一只老天鹅竟飞起老高,用自己的身体去破冰,一下,两下,每一下都敲在我的心上。冰破了,带着老天鹅的鲜血,那一刻,我泪眼矇眬,老天鹅倒下了,然而它的同伴将可以重生。
更令人敬畏的是羚羊飞渡悬崖时所展现出的生命的悲壮传递。一群羚羊在猎人的围堵下,来到了一个悬崖前,危机时刻,羚羊竟然排成两队,一队是强壮的,一队是老残的,接着一队出一个,两个同时助跑,起跳,就在强壮的快要落到最低点时与老残的遇合了,强壮的就以老残的背为支点再一次起跳,强壮的顺利渡过了悬崖,而老残的掉入了深谷,是的,那一刻我几乎要泪流满面了,为了同种类的生存,羚羊不惜自己的生命,完成了自然界最伟大、最悲壮、最震撼人心的生命传递。羚羊的尸骨也许早已不存在了,但大自然会记住那悲壮的一刻,山鸟为之呜咽,山风为之哀鸣。
生命,来了又去,如此生生不息,每每仰望你,我都心潮澎湃,敬畏你的坚强和力量,敬畏你那悲壮的智慧,敬畏你的绵绵不绝,是你让自然界充满了希望与期冀,是你让世界充满了生机和活力。
生命本身就是一种悲壮的美,一种奇迹,大自然如此,人亦如此,既然成为一种有生命的生物,就应当珍惜,让生命散发光彩,同时也珍惜其它生物的生命,世界才会千姿百态,五彩缤纷。
【名师点评】
文章从“敬畏生命”立意,主题鲜明。选择材料则从“小”处出发,“一粒种子”“一只老天鹅”“一群羚羊”,对自然界来说,似乎都微不足道。然而三则材料组合在一起,就让我们窥视到了一种生命的共性——坚强、悲壮。由此,作者的内心受到触动,由此作者产生了敬畏之情。这样看来,文章的立意和材料的表达就得到了很好的融合。这是文章成功的基础。
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【素材集结】
事件:2008年5月19日14时28分,这是一个悲痛的时刻。这一刻,党和国家领导人在中南海怀仁堂前肃立默哀;这一刻,汇集在北京天安门广场上的人们在肃立默哀;这一刻,汶川震区的生还者和救援者在默哀;这一刻,全国人民都在默哀;这一刻,大江哭泣,山川呜咽,九州同悲。以国家的名义,为几万名遇难者设立集体哀悼日,并下半旗志哀,让罹难者生命在国家的记忆里永存,这是新中国成立以来的第一次。
【激活思想】
主题词:敬畏生命 尊重生命
运用这则材料要透过表象看本质,设立国家哀悼日,不仅是对逝者的追悼,也是对生者的慰藉,更是对生命的敬畏和尊重。从这方面立意能写出深度。
运用示例一:骨肉相连,同此国殇。没有人会刻意追问,举国上下为平民百姓举行国殇,在我们的历史上是不是第一次。然而,从国旗俯垂致意的那一刻起,在全体国民默哀三分钟
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的庄严礼仪上,我们分明感觉到了一个普通人的生命价值,一种回归人本的生命尊严。人性的光辉、人道主义的理念,让作为个体的“人”的地位高高地耸立在中华民族的灵魂中。
运用示例二:国旗缓缓而降,生命的尊严冉冉升起。当我们以最高的礼仪送别、追悼遇难的同胞,当平民百姓、国家公民从抽象的“人民”概念里走出来,成为一个个鲜活存在的“人”时,追求生命至上、以人为本的现代文明意识,就不仅仅止于全国哀悼日的三天礼仪,而是在现实生活中具有了更真切、更深远的人文情怀。
【素材集结】
人物:李剑英 “我撞鸟了,我要调整跳伞。”“看迫降行的话,我把起落架收起来。”“我把起落架收起来,迫降!”16秒内的这三句话,是兰空某部飞行员李剑英留给世间的最后声音。从请示跳伞到壮烈牺牲,短短16秒成了李剑英最悲壮的生命航程。训练途中,突遇鸽群,机鸟相撞,发动机熄火,情况万分危急:是选择跳伞,任飞机冲向人口稠密的村庄;还是冒着生命危险,驾机迫降?为了数千群众的平安,李剑英毅然选择了后者,他仅存的一点遗骸都保持着最后一刻操纵拉杆的驾机动作。
【激活思想】
主题词:生命的价值
运用这则材料要注意分析个人与民族、国家的关系,生命的价值体现在哪里。
运用示例:16秒,3句话,1个生命的陨落。16秒,对!16秒。李剑英有22年飞行生涯,命运却仅仅给了他16秒,16秒选择生与死。生,有阳光,有亲人,有朋友,有思想,有知觉,有美丽明亮的一切一切;死,有黑暗,有幽深,有沉闷,有无奈,有对一切一切的永远隔离;对于一个身处险境的人,生命无疑是如此光艳美丽,死亡无疑是如此恐惧幽暗。16秒,3次机会,李剑英就那么坚韧地一次又一次拒绝生,选择死!3句话,从对生的欲望到对死的坦然,字字沉稳下闪耀的是英雄的灵魂!
一场巨响,是飞机对大地的撞击,但是否也应是对麻木疲惫的人们心灵的警钟。英雄离去了,但同时又留下了什么?生命消逝,是否应引起更多我们对生命的思考?上帝是不公平的,因为它让肉体凋亡者都死去,让灵魂枯竭者都活着。上帝又是公平的,因为人们总是习惯于铭记前者而淡忘后者,因为记住肉体的是眼睛,而记住灵魂的是心灵。
16秒,3句话,一场巨响,一场牺牲,真希望忙碌的人们能够静下来,用心听听,生命除了追逐还应有什么?
【素材集结】
事件:2008年新年第二天,成都一妙龄女因感情问题跳楼,围观者起哄,并有吉他“伴奏”。一周之后,一名动了轻生念头的青年男子,在海南省人民医院的一座楼上作生死抉择的时候,禁不住楼下围观的看客们的起哄,“显然被激怒”后,纵身一跳,结束了自己的生命。 去年9月,广西柳州市一名有轻生念头的女子也因为围观者的“嘲讽挑逗而情绪激动”,从窗台上跳楼身亡。令人气愤的是,还有围观者打电话叫朋友“快来看“,有的干脆坐下“细细品味”,还有的小贩趁机叫卖望远镜?? 【激活思想】
主题词:尊重生命 关爱生命 敬畏生命 坚守人性的底线 冷漠 运用这则材料要注意分析生命与道德的关系,人性的底线问题。
运用示例:一出生命走到紧急关头的悲剧,却被民族劣根染缸里浸泡成精的看客们演绎成了黑色幽默,若是鲁迅在世,该会怎样怒骂这些无聊而冷漠的一撮人呢?事发后,评论的骂声一片,有分析“看客杀人”心理动机的,有怒斥起哄者漠视生命尊严的,只是,几乎所有评论都站在彼岸的视角打量这些事,充当了看客圈外的“看客”。其实,我们反思的不应该是那群人,而应该在心里拷问一下每一个人,包括自己。
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如果我们正好途经 “免费大片”的第一现场,会怎么办?十有八九会收住脚步,眯缝着眼打量高楼上那个陌生的人,会不会跟着起哄的人群喊上两嗓子?在躁动而兴奋的人群中,会不会一样集体无意识?圣人云,仁者爱人。这里的人,该是普罗大众,包括每一个你认识的熟人、亲人和跟你擦肩而过的陌生人。只要是人,那就是一个血肉鲜活的生命,不是一具玩偶,尊重生命、敬畏生命的尊严是现代社会维持道义和良知的底线,越过它,恐怕也就过了做人的底线。
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