有利于人与人之间的和睦相处，自尊的个体，有利于保持自己内在的完整，内在的生命力，自我素质的提高，有利于挖掘自己潜在的能力，为投身社会，贡献社会奠定了坚实的基础，为社会价值的选择，社会价值的实现具备了充分必要条件。 二、 社会价值的内容及意义
人生价值，初听起来挺抽象，但它又是非常实际而具体的，与人们工作、学习、生活息息相关。人生价值包括两个方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。 1、 立足于共同生活中的普遍价值观
贫困，这个人类悲剧的舞台，已和人类社会的发展是结下了不解之缘，它犹如神话传说中的幽灵，侵蚀着贫困者的身心。在古代，“但得苍生俱保暖”，不仅为广大劳动者向往，而且也为少数开明统治者所追求。在近代追求丰裕的物质生活，人与人之间关系和谐和个人精神生活的充实，是人类梦寐以求的两大价值追求目标。时至20世纪80年代以来，中国改革的伟大之处是把“贫穷不是社会主义”这八个大字第一次赫然书写在社会主义的旗帜上。从此，世界东方的大国真正拉正了向贫困宣战的序幕。人们开始共同奔向幸福生活的明天。
（1）、艰苦奋斗，无私奉献的价值观 A、鞠躬尽瘁、死而后已
共产党人吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦奋斗无私奉献的精神是一种无产阶级世界观，是一种工作生活作风，是一种伦理道德规范，是一种人生价值取向。比如，中国共产党第一代卓越领导人，中华名族的
优秀儿子——我们的周恩来总理，离开我们已经20多年了。然而，全党和全国人民对他的缅怀之情，历久弥深，在人们心中为他主人家树起了丰碑。大家都知道如此巨大的号召力是周恩来总理具有伟大的人格，高尚的情操、廉洁奉公，无私奉献，愿人民安居富足，真正做到了为民鞠躬尽瘁，死而后已。
B、爱像阳光照耀着人们的内心
爱是信仰，爱是无私与自我成就同时存在的一种责任；爱是创造，爱与真诚相结合会产生一种创造力；爱是改变，发展和成就的催化剂。譬如，世界读者瞩目的知名人物——冰心，是一位“施予”母爱的人。在一年的六一儿童节，冰心发表了一篇文章，题目《一个母亲的建议》。这是篇建议将孩子——建设社会主义社会的接班人，打扮得更美一些的作品，在谈衣着时，冰心也阐发了自己的美学观点。但是冰心又何只关心下一代的物质上的美的享用呢？大量的作品说明她以伟大的母亲的至情，关怀下一代的精神、道德、灵魂的朴素、平凡、高尚、伟美。从《还乡杂记》到《给国外华侨小朋友的一封信》，从《只拣儿童多处行》到《陶奇的暑期日记》，更不必说是《再寄小读者》了。这种母爱不是一个遮风避雨的温暖小家庭的母性的爱之光，而是一种将下一代视为“事业革命”的延续的伟大母爱。是啊！好一个世界儿童之母。
C、安贫乐道、乐于教书、志在育人
提起教师的生活，人人皆知他们清贫、淡泊，远自师圣孔子，就时常过着“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的生活。他们虽
说饭疏食饮水，曲而枕之，但却是“贫而不改其乐”——乐于“传道、授业、解惑”。我们的老师俯首案头，不息耕耘，使满园桃李芬芳；我们的老师酷暑三伏，风雪严寒，初衷不改，矢志不渝。心里只是想着铸造美好的灵魂，便是人民最高的奖赏。书画家杨奎章说中国知识分子传统中最宝贵的一点是，不仅拥有丰富的专业知识和文化涵养，更具有一种对人生、对社会、对国家民族的忧患意识和执著的爱。
2、市场经济运行中的多元价值观 A、弘扬道德教育，倡导现代教育
传统的以社会为本位的价值观，无论什么时候，还是应该保持，因为个人生活在社会这个大家庭，如果没有责任感和集体主义精神任何事情也不会成功。主张在弘扬道德规范和价值标准时，又融合于市场经济运行中功利主义价值观，以此促进社会现代化的进程。在现代社会生活中顺势接受适应社会主义市场经济需要倡导一系列具有现代意义的价值观。比如新型的金钱观、消费观、就业观以及其他与商品经济适应的竞争意识、平等意识、创新意识等等。使主流价值，在多元价值的促进中，更加完善。
B、 从道德身份的获得发展到道德尊严的确立
当社会的价值导向比较单一时，学校的德育通过由教师制定道德规范，向学生灌输唯一的道德价值准则，教师居于重心地位，学生处于从属地位。然而，面对社会价值取向多元化的现实，传统的道德教育，需要不断的改进。在多元、开放、变化的社会环境中，学生在道德发展、价值选择方面，青少年学生必需在教师的指导下学会自我判
断、自我选择、自我控制和自我成长，这是道德主体必备的意识和能力。在此，当代青少年自身也有成为道德主体的需要。有学者指出，当前学生的主导性道德需要已经发展了，从过去的注重道德身份的获得发展到注重道德尊严的确立，道德生活得主体性日益受到重视，求异性和主体性是市场经济的重要特征，竞争与效益要求人们独立自主，大胆创新，只有这样才能取胜。缺乏创造，人云亦云的主体，只能在竞争中失败。社会主义市场经济发展呼唤着人的主体解放，也催发了人的主体意识的觉醒。当代青少年在道德生活中和价值选择中具有较强的肢体意识需要，正是市场经济发展的产物。
C、 传统科技文化与现代市场经济结合
随着市场经济的逐步确立和发展，经济的建设大潮给人们带来了巨大的机遇，大潮起处的科技战线上的知识分子们弄潮于风口浪尖。作为变革传统的先驱和先进生产力的代表，他们拥有传统科技文化，现代的科学技术、先进的管理和投身市场的热情。譬如，在浙江上虞风机厂，职工食堂的墙壁上，有上海交大四位老师的画像，他们是高级工程师任世瑶、樊启态、教授张重超、副教授朱示 ，他们帮助这家面临倒闭的“白泥厂”发展成为闻名全国的“风机厂”，在厂内办起风机研究所，帮助开发了11个系列，3000多种冷却塔风机，使其畅销国内外市场。企业的职工食堂里粘贴的画像以表示他们对交大老师的敬意。可见，科技人员“下海”，兴办科技产业，不是科技工作的停滞，而是科技工作的继续。对科技人员来说，“下海”绝不意味着什么“降格”，而是历史的跨越和升华，也是传统科技文化与现
代科技的完美结合，更是人生多元价值的体现。
3、社会价值的意义
凡是具有胸怀大志、艰苦奋斗、自强不息、团结务实等优良品质的人，他们都会为祖国为人民立下汗马功劳。以挂一身粉尘为荣的教师，为国家输送了一批又一批的尖端科技人才，是网络信息文化呈现在人民面前；跨越两个世纪的冰心老人，园圃辛勤耕耘了六十多个春秋，为我国人民创造了宝贵的艺术财富。一代伟人的丰功伟绩，永远铭刻在人民心中。
三、自我价值与社会价值的关系
社会价值的实现要求个人对社会对他人应承担起自己的责任，为社会多做贡献。社会主义制度的建立，社会主义现代化建设的伟大实践，为实现自我价值提供了广阔的舞台。个人只有树立高度的为人民服务的事业心，积极投身于现代化建设，为社会主义物质文明和精神文明多作贡献，才能实现自己的人生价值。特别应该明确的是，在建设社会主义市场经济体制的过程中，社会主义市场经济体制是建设有中国特色社会主义这个系统工程的一个系统，它必须遵循社会主义的基本原则，社会主义市场经济不能只讲按劳分配，等价交换，还要提倡共产主义风格和奉献精神。