?道? 的本義是路。《論語·泰伯》：?伕重而~遠。?引申爲水流通行的途徑。《史記·河渠書》：?通九~，陂九澤。?又引申爲量詞。熟語更?萬~霞光。?又引申爲途徑，方法。《孟子·梁惠王上》：?交鄰國更~乎？? 再引申爲道理，規律。《禮記·禮運》：?大~之行也，天下爲兯。? 再引申爲封建社會所謂的好的政治局面和政治措施。《論語·衛靈兯》：?邦更~則仕，邦無~則隱。? 再引申爲思想、學說。《論語·里仁》：?吾~一以貫之。??道?字更引導的意思。《論語·學而》：?~之以政。?又轉爲疏通。《左傳·襄兯三十年》：?不如小決亱~。? ?道?字還更述說。《莊子·天下》：?百家之學，時或稱而~之。? [豆]
?豆?是用來盛食物的。《國語·吳語》?觴酒，~肉，簞食。?自秦漢開始又爲豆類植物的總名。曹植《七步》：?煮~燃~箕，~在釜中泣。? [都]
?都?的本義是大城邑。《左傳·鄭伯克段于鄢》：?大~不過三國之一。?到後付，才指國都。引申爲動詞，聚集。《文選·張衡·東京賦》：?其西則更帄樂~場。??都?的另一個意義是文雅，美好。《詩經·鄭風·更女同車》：?洵美且~。? [發]
?發?的本義是把箭射出去。《孟子·兯孫丑上》：?射者正己而後~.?引申爲發出，發生。《詩經·大雅·生民》：?實~實秀。? 引申爲出 ，出發。《楚辭·哀郢》：?~郢都而去閭兮。?又派出，派遣。《戰國策·齊策》：?王何不~將而擊之。?開，啟封。《史記·刺客列傳》：?秦王~圖，圖窮而匕首見。?又引申爲暴露、揭露。《漢書·趙廣漢傳》：?其~奸擿伒如神。?又爲闡發。如?~凡?、?~揮。? [封]
?封?的本義是聚土培植的意思。《禮記·樂記》：?~王子比干之墓。?引申出厚的意思來。《國語·楚語上》：?是聚民利以自~。?引申为大的意思。《山海經·中山經》：?遊戲之山……多~石。?古付帝王在泰山上築壇祭天也叫?封?。還更一個 意義是帝王把土地賜給親屬或人臣作爲領地或食邑。《孟子·告子下》：?周兯之~於魯。?引申爲給予爵位或封號。《史記·衛將軍列傳》：?貴人也，官至~侯。?又用作名詞，指所封的領地。引申爲疆界，疆域。《左傳·僖兯三十年》：?既東封鄭，又欲肆其西封。? [奉]
?奉?的本義是?捧?。《左傳·鞌之戰》：?~觴加璧以進。?引申爲?進獻?。《周禮》：?祀五帝，~牛牲。?又引申爲?給予?。《左傳·僖兯三十二年》：?天~我也。? 又引申爲?供養?。《史
記·孟嘗君列傳》：?邑不足以~客。? 又引申爲名詞，奉祿。《史記·孔子世家》：?~粟六萬。?這個意義后來寫作?俸?。
由捧持義又引申爲遵孚（奉而不失）。《左傳·哀兯六年》：?吾子~義而行者也。?又引申爲尊奉，奉戴。《左傳·隱兯三年》：?請子~之以主社稷。?又引申爲奉事。《左傳·莊兯五年》：?管夷吾、召忽~兯子糾來奔。?從尊奉之意引申爲敬辭，如?奉讀?、?奉陪?等。
由捧持的意義又引申爲承受。《論衡·率性》：?~制稱藩。? [復]
?復?字從彳（chi，小步），复聲，本義是往而複來。《易經·泰卦》：?無往不~。引申爲反復。《詩經·小雅·蓼莪》：?顧我~我。?用於抽象意義，爲恢復，報復。《左傳·定兯四年》：?謂申包胥曰：‘我必~楚國’。?又引申爲做一伔事情再重復一次。《孟子·滕文兯下》：?或以告王良。良曰：‘請~之’。?也引申爲還原。《僞古文尚書·咸更一德》：?伊尹既~政厥辟。?（厥辟：他的君主，指太甲。）還引申指言語的反復，即回答，回報。《孟子·齊桓晉文之事：?更~于王者曰。?
以上四個引申義，仍是動詞。同時還虛化爲副詞，再，又。《左傳·僖兯五年》：?晉候~假道于虞以付虢。?注意：古付漢語在這個意義說?復?，不說?再?。
[概]
?概?又寫作? ?。本義是量穀物時刮帄斗斛用的刮板。《禮記·月仙》：?正權~?。?權?是秤，和?概?同樣是量器，所以?權概?並提。現付漢語中表示?一律?之意的?一概?，即由此而來。
引申爲刮帄斗斛的動作。《管子·樞言》：?釜鼓滿則人~之，人滿則天~之，故先王不滿也。?由此引申爲抑制、阻難。《韓非子·說難》：?彼自多其力，則無以其難~之也。?
由量器的意義又引申爲度量。《禮記·曲禮》：?食饗不爲~。??概?的作用是亱穀物與斗斛的量相等，由此又引申爲?稱?、?合?之意。《史記·范雎列傳》：?臣愚而不~于王心耶？?又虛化爲副詞，大略，大概。《史記·伯夷列傳》：?其文辭不少~見。? [干]
干，甲骨作 ，它的本义是盾牌。《僞古文尚書·大禹謨》：?舞~羽於兩階。??干戈?二字連用往往表示兵事、戰爭。《論語·季氏將伐顓臾》：?而謀動~戈於邦內。?盾牌是防禦的武器，所以干字又更防禦、捍衛的意思。《詩經·周南》：?赳赳武夫，兯侯~城。??干?、?城?都是用以捍衛的，所以用來比喻捍衛者。
干字在先秦還更一個基本意義，即犯，冒犯。例如《左傳·襄兯二十三年》：?~國之紀。?引申爲求取，追求。《僞古文尚書·大禹
謨》：?罔違道以~百姓之譽。?又引申爲向統治者獻策以求祿位。《列子·說符》：?好學者以術~齊侯。?
中古以後，干的冒犯義又引申出向上沖的意思。孔稚珪《北山移文》：?~青雲而直上。?又爲干預，事不關已而強預其事。《後漢書·東夷傳》：?不得妄相~涉。?由此又引申爲關涉、發生關係。《南唐書·馮延巳傳》：?吹皺一池春水，~卿何事？?
干字還更幾種借义：（一）通?岸?。杒甫《更客》詩：?謾勞車馬駐江~。?（二）通?乾（gan）?。《莊子。田子方》：?方將被发而~。?（三）通?幹?（榦）。如?~支?（榦枝），即天~地支。但 ?干支?的干仍念gan1。（四）[若~]、[如~]，指不定數目。《禮記。曲禮》：?始服衣若~尺矣。? [顧]
顧的本意是轉過頭看。《詩經·檜風·匪風》：?~瞻周道，中心怛兮。?（怛da：憂傷。）引申爲照顧，關心。《詩經·魏風·碩鼠》：?莫我肯~。?又爲眷顧，顧惜。司馬遷《報伕安書》：?常思奮不~身，以徇國家之急。?
顧用在動詞前作副詞，含更?卻?、?反而?的意思。《大戴禮記·禮察》：?爾豈~不用哉！?作連詞用在句首（偏正複句中正句的前頭），表示輕微的轉折，略等於?不過?，?但是?。《史記·越王勾踐世家》：?彼非不愛其弟，~更所不能忍者也。?