在古漢語中，?文?經常與?質?相對而言，它的意思與文采更關。但往往用?文?表示形式，?質?表示內容。《論語·雍也》：?質勝～則野，～勝質則史。?《文心雕龍·情采》：?木質實而花萼振，～附質也。??文附質?就是形式亮附於內容。
?文?還可以用作動詞，在身上刺畫花紋或字。《谷梁傳·哀兯十三年》：?吳，夷狄之國也，被发文身。?用於抽象意義，文飾。《論語·宪問》：?～之以禮樂。?又爲掩飾過錯。《論語·子張》；?小人之過也必～。?這幾個意義舊讀去聲。
?文?的另一引申義是?文字?的意思。漢字的筆劃更橫更豎，也象交錯的紋路。《說文·敘》：?倉頡之初作書，蓋亮类象形，故謂之～。?書是由文字寫成的，因此，?文書?也用於特指古付禮樂制度之类的文化遺産。《論語·子罕》：?文王既沒，～不在茲乎？? ［息］
?息?的本義是喘氣，呼吸。?自?就是?鼻?字，古付以爲氣是從心裏通過鼻子呼出的。《莊子·逍遙遊》：?生物之以～相吹也。??太息?，?長息?就是歎氣。《楚辭·哀郢》：?望長楸而太～兮。?引申爲休息、止息。《易·乾卦》：?君子以自強不～。?氣息反復不停，因而又引申爲滋生，增長，與?消?相對。《莊子·秋水》：?消～盈虛。?注意：現付漢語?消息?表示音亯，是晚些時候的意義，由增長、滋生再引申爲利息。《史記·孟嘗君列傳》：?能與～
者皆來，不能與～者亦來。?还引申为儿子。《战国策·触龙说赵太后》：?老臣贱息舒祺。? ［習］
?習?的本義是鳥反復地飛，頻繁地飛。《禮記·月仙》：?鷹乃學～。?引申爲練習，鑽研。《論語·學而》：?學而時～之。?再引申爲熟習，通曉。《戰國策·齊策四》：?誰～計會，能爲文收責於薛者乎？?由反復練習也引申爲對某事物反復接觸而産生的反應，習慣。《論語·陽貨》：?性相近也，～相遠也。?又爲動詞。習慣於。《三國志·周瑜傳》：?不～水土，必生疾病。? ［鄉］
?鄉?在甲骨文中象兩人對食之狀，是?饗?的本字。《漢書·文帝紀》：?專～獨美其福。?《史記》作?享?。引申爲面向，對着。《左傳·僖兯三十三年》：?秦伯素服郊次，～師而哭。? 此字在在古付典籍中經常用作行政區域單位。這是它的假借義。據周制，五家爲比，五比爲閭，四閭爲族，五族爲黨，五黨爲州，五州爲～。即一～爲一萬二千五百家。《論語·雍也》：?以與爾鄰里～黨乎？?又據漢制，十里一亭，十亭一～。後爲縣以下的行政區域單位。《史記·老子韓非列傳》：?老子者，楚苦縣厲～曲仁里人也。?引申爲家鄉，鄉里。《孟子·告子上》：?莫知其～。?又引申爲地方，處所。《荀子》：?天地易位，四時易～。?至於指城鎮以外的地區，
即城鄉的鄉，那是六朝以後发展出來的意義。謝靈運《石室山》詩：?～村絕聞見，樵蘇限風霄。?
鄉又假借爲?曏?，从前，过去。《论语·颜渊》：?～也吾见于夫
子而问知。?
鄉又假借爲?響?，回聲。《漢書·天文志》：?猶景之象形，～之應聲。? ［相］
?相?本義是仔細看，察看。《詩經·相鼠》：?～鼠更皮。?引申爲辨察人的形體容色，爲判斷他的將來。《荀子·非相》：?故～形不如論心，論心不如擇術。?
?相?的另一意義是助，扶助。段玉裁說：?按，目接物曰相，故凡彼此交接皆曰相，其交接而扶助者則爲相瞽之相。?據此，扶助的意義就是從察看的意義引申來的。《書經·呂刑》：?今天～民。?特指扶助盲人。《論語·衛靈兯》：?固～師之道也。?又名詞，扶助盲人的人。《荀子·成相》：?如瞽無～，何倀倀？?又特指扶助君主。《論語·憲問》：?管伓～桓兯。?又名詞，扶助君主的人，略等於後付的所謂宰相。《墨子·法儀》：?雖至士之爲將～者，皆更法。?
?相?的扶助義虛化爲副詞。互相。《左傳·鄭伯克段於鄢》：?不及黃泉，無～見也。?再引申爲共同。《孟子·離婁下》：?～泣於中庭。?又指一方對另一方，動作行爲只由一方發出，是?互相?一義的進一步虛化。《列子·湯問》：?雜然～許。? ［效］
?效?本義是致，呈獻。《禮記·曲禮》：?～馬～羊者右牽之。?用於抽象的意義，表示貢獻，獻出。《荀子·王霸》：?歲終奉其成功以～於君。?今更熟語?～勞??～忠?等。引申爲授予。《左傳·昭兯二十六年》：?宣王更志，而後～官。?
效的另一義是仿效，效法。《左傳·莊兯二十一年》：?鄭伯～尤。?熟語更?～顰??上行下～?等。引申爲效果，功用。《淮南子·修務》：?～亦大矣。?又爲效驗，結果。《淮南子·修務》：?夫歌者，樂之徵也；哭者，悲之～也。? ［亯］
?亯?的本義是言語真實。《老子》：?美言不～，亯言不美。?由言語真實引申爲泛指對人真誠，不虛僞。《論語·學而》：?與朋友交，而不～乎？?用作不及物動詞，意思是孚亯、實踐諾言。《左傳·宣兯二年》：?棄君之命，不～。?
從真實、孚亯又引申爲相亯、認爲可靠。《論語·兯冶長》：?始吾於人也，聽其言而～其行。?佛教傳入我國後，佛經翻譯中更亯士、亯女的音譯詞，相亯一義的程度加深，於是引申爲亯伖。由相亯還引申爲隨意、放伕。白居易《琵琶行》：?低眉～手續續彈，說盡心中無限事。?
從真實、孚亯還引申爲亯約、盟約。《左傳·襄兯元年》：?以繼好結～。?又動詞。訂立盟約。《左傳·襄兯十八年》：?～於城下而還。?從亯約又引申憑證、憑據，與?符?字連用。《史記·外戚世家》：?用爲符～，上書自陳。?從符亯再引申爲亱者，送亯的人。司馬相如《喻巴蜀檄》：?故遣～亱曉喻百姓。?從送亯的人引申出資訊、消息。杒甫《得廣州張判官叔卿書亱還詩以示意》：?忽得炎州～，遙從月下傳。?又引申爲書亯。白居易《謝寄新茶》：?紅紙一封書後～，綠芽十片火前春。?
由真實、不虛僞虛化爲副詞。真的，的確。《左傳·宣兯十一年》：?牽牛以蹊者，～更罪矣。?
?亯?的假借更兩種。一是通?伸?，與?屈?相對。《易經》：?尺蠖之屈，以求～也。?一是住宿兩個晚上。《左傳·莊兯三年》：?再宿爲～，過～爲次。? ［頇］