则灵；水不在深，有龙则灵。”
类似的词作还有《满庭芳 秋游天目山》、《烛影摇红 赏曹州牡丹精品》《扬州慢 扬州火车站落成观感》、《翠吟楼 参观润扬大桥工地》、《念奴娇 谒白居易墓》、《高阳台 游绩溪龙川》等等。
这些诗作，都从不同的角度告诉我们，景以文传，文以德载。大凡一切能够历经千年百年而盛名不衰的人文景观必有其值得人们称颂的丰功伟绩，不由得到人们口口相传万世不绝的非凡之德。古人说得好：“太上有立德，其次有立言，其次有立功。虽久不废，此之谓不朽。”也诚如一位伟人所言：“唯有美德才能将之留存于后世。”
这就教导人们，一个人生活在世上，要造万事之功对于一般人来说可能是不易的，要立千秋之言也并非常人所能，但是要修不朽之德的话，这是每一个人都可以实践的、孜孜以求的，因为只有这些才能让我们在离开这个世界之后，能够让我们的后人感觉到他的曾经的存在。应该说，我们的诗人确实以他顽强的信念、笃实的行动在践行着这样一个目标，这样一个宗旨，为我们留下了这的反复吟诵的诗作，更为我们留下了人生的风范，品德的高标。这是令我们仰止景行的一座可望而永远不可及的高山。
? 最后，不妨还是让我们来回味一下朱根勋先生的相关诗句吧，感悟一下他的诗句中所蕴含的人生体力，接受一次诗作的闪烁思维的辐射和智慧星光的照耀，让我们的视野也变得开阔起来，目光变得锐利起来，让我们的心胸变得宽广起来，心智变得聪明一些，尤其是让我们的心底也变得澄清一些、宁静一些，从而让我们的意志变得更加坚定起来，目标变得更加明晰起来，让我们的心情每天变得更加亮丽起来、精力更加专注起来、充沛起来，我们手里的工作更加得心应手起来，我们的生活更加生动活泼起来，进而让我们永远保持一颗年轻、纯真而热烈的心灵??
??人间争议亦何多，几许苍生没奈何。 ??发配江州无怨尤，真诚辅佐几春秋。（《竹枝词七十五首》之二九） ??铮铮铁骨依然是，两袖清风任去留。（《竹枝词七十五首》之二九） ??秃笔原为消遣物，偶然写首好山歌。（作者自注：我一生曾为世事不平，三次上书高端，均获成功。《杂吟三十二首之一》）
??朝阳灿烂晚霞丽，日月经天不识愁。 ??有限人生无限乐，世间长寿最风流。 ??（《杂吟三十二首之二十六》）
??天下有朋细酌斟，几人能算是知音。 ??朝秦暮楚因时易，知面还须更识心。（《杂吟三十二首之十二》） ??相知相识互为宾，有意有情百倍亲。（《杂吟三十二首之三十二》） ??
??三十年来自叹穷，身价事业总平庸。 ??穷经皓首因何忙，留与后人说短长。 ??逝水不知身是客，慢行急走总无妨。（《杂吟三十二首之二十二》） ??日暮西山霞半天，凭栏远眺忆华年。 ??曾经风雨深山里，岁月消磨贫瘠中。 ??梦中闲坐惯思考，阿Q精神两袖风。（《杂吟三十二首之三十》） ??几经风雨身知老，面对余光觉汗颜。（《日暮》） ??注入心灵生气息，风光十日一年功。（《赠钱亦农书家》）（《菏泽咏牡丹》） ??知己从来多不得，一丝挂念是情真。（《杂吟三十二首之三十二》） ??曾经风雨知天象，阅尽人间识是非。
??非凡原本出平凡，鬼斧神工超自然。 ??聪明绝顶可为师，事业能成唯一痴。 ??人世知音原本少，从今而后我陪翁。（《老榆桩》） ??
??曾经三九严寒苦，焙炒千翻熟未焦。 ??碎骨粉身香味出，几人还识旧时髦。（《焦糏》） ??感悟生平老更多，诗书原可治陈疴。 ??名篇一读精神振，妙句三吟气血和。 ??有梦来愁歌解闷，无端冲动韵平波。 ??疏通脉络如条理，削赘删芜去病魔。（《诗与病》） ??
??千里做官说为财，谋生求职属当差。 ??才学非关衣食事，虔诚可鉴寺门生。 ??冷暖人间当品味，无私敢说爱和憎。（《偶成》） ??夜夜三更清梦里，漫将凡俗悟成诗。（《题江西<邝工诗词选>》） ??扪心不作亏心事，积德三年未造灾。（《竹枝词七十五首》之四二） ??几多往事世人知，光明磊落度余时。（《感人感事六首》之六） ??尽瘁鞠躬魂去矣，高山敬仰一知己。（《蝶恋花 悼郑铎》） ??
??七品芝麻绿豆官，服务苍生心自安。 ??夺秒争分多办事，上峰满意万家欢。（《竹枝词七十五首》之十九） ??哲理人生一考场，丑态邪心亦足观。（《竹枝词七十五首》之七五） ??黄金不比声名贵，青史能留岁月长。（《断想之一》） ??一息还存书不辍，夕阳伴我立窗前。（《问来年》） ??
朱根勋先生《斜阳余趣》中第八辑是对联，内容所涉湖光山色、建筑风景、人文地理和生诞寿庆、商贾字店等等各个方面，可谓是信手拈来，无不及精当绝伦；细细研读，可谓是无一不精，颇涵神韵——或者是立身励志、处世哲学；或者是人生感悟、学习心得；也或者是劝世慰友、自警示人，都给我们以诸多的启迪和教益。这里仅辑录几联聊以自勉，同时与网友共享：
?? 读《老子》得联 ?? 欲足不足知足； ?? 无为而为有为。 ??
?? 感 悟
?? 去者在者来者，来者居上，上还有上； ?? 昨天今天明天，明天属谁？谁不如谁？ ??
?? 偶 成
?? 作诗千首只求一句好； ?? 高寿百年难得三思功。 ??
??赞《千手观音》舞蹈
??千手观音，集求助施恩、和谐友爱于一舞；
??亿人赞誉，推无言绝艺、感动人心到顶峰。 ??
??题陈士荣鸿运酒楼 ??绝艺来天锡； ??传承在士荣。 ??
??劳逸自随心。 ??寄蒋南卿兄
??在职忙闲人做主； ??
退居
??世事可求可舍； ??人情如彼如斯。 ??
??为靖江广电局新址景点拟联 ?? （一）
??品似蕙兰，心入止水； ??影宜图画，口若悬河。 ???（二）
??亭前赏竹无雅俗； ??屏上运兵寡胜多。 ???（三）
??清风明月天然画； ??美景妙音心底诗。 ?? （四）
??竹影伴随风度雅； ??荧屏合作画图新。 ?? ??
??对李国桢上联
??苦酒甜酒，醉翁之意不在酒； ??浓茶淡茶，闲客无聊漫条茶。 ??
??苦酒甜酒，醉翁之意不在酒； ??红茶绿茶，陆羽有经细陈茶。 ??
??贺母校如皋江安中学六十周年 ??道光宽视野； ??德泽润心田。 ??
??友人告上联嘱对
??权大财多，市闻假货假高，漫言身边怪事； ??心平气正，民报真情语直，求证头上青天。 ??
??为水利规划人员做婚联三副 ??行遍江湖同赏月； ??事余闺阁对弹琴。 ??
??协和琴瑟，佳音悦耳； ??同画江河，胜境迷人。 ??
??擘划江河，顺天合人意； ??温熏兰室，宜家并蒂莲。 ??
??赠李亚如先生
??诗书画怡情养性，自得高寿； ??公正廉积德修身，君为重人。 ??
??为日本唐津市市长配下联 ??一花开，天下春； ??万木荣，人间福。 ??
??贺汤建洲同志八秩寿辰 ?? （一）
??身处艰危，能生堪称幸福； ??行无愧怍，长寿缘是心安。 ??（二）
??铁骨如梅傲；头衔若絮轻。 ??
??借陶铸句成联，赠同窗 ?? 堂中有爱时年乐； ??“心底无私天地宽”。 ??
??挽红军老战士李育才
??金戈铁马长征路，步步艰辛，处处传奇，有功天下，小邑隐名； ??布衣菜饭终老身，时时检点，天天满足，无愧平生，八方致意！
??【注】逝者江西人，1911年生，1934年入伍参加长征，1957年离休来靖，1982年
3月7日逝世。 ??
?? 挽査济民先生
?? 是实业大家，是爱国精英，内外驰名，信守虚心不露； ?? 有经纶期智，有仁人美德，友朋共仰，震惊与世长辞。 ??
?? 有情叶落归故土；无愧人生号济民。 ?
这些对联，如同朱根勋先生的诗作一样，通过对于语言的反复斟酌、锤炼，用极其凝练的词汇，高度浓缩了诗人毕生对于世界、对于社会、对于人生、对于工作，对于生活和友情的精辟见解。可以说这诗人人生的浓缩，思想的结晶，人格的升华。尤为突出的是诗人把古
今哲人对于世界、人生的道理跟自己的社会实践、人生体力紧密地结合起来，并且对此产生了自己的感悟，为我们也提供了足以资鉴的经验。就如《读＜老子＞得联》 ??“欲足不足知足； ?? 无为而为有为。”??
??以及《借陶铸句成联，赠同窗》 ??“堂中有爱时年乐； ??心底无私天地宽。”
??这两联，不仅仅向我们展示了诗人的思想境界、人生追求、性格修养和顽强意志，还从一个方面向我们昭示了他的美好人生和踌躇满志，表现了诗人退而不休、老有所乐的坦然、淡然、超然的宁静心里。之所以能够这样，那是因为诗人当初“铁骨如梅傲；头衔若絮轻【《贺汤建洲同志八秩寿辰》（之二）】”，那就是因为诗人“金戈铁马长征路，步步艰辛，处处传奇，有功天下，小邑隐名；
??布衣菜饭终老身，时时检点，天天满足，无愧平生，八方致意！”（《挽红军老战士李育才》），那就是因为诗人“在职忙闲人做主；退居劳逸自随心”的幽雅闲适，是因为诗人“世事可求可舍；人情如彼如斯”随遇而安的豁达悠远。甚至可以说，正是作者这样的思想境界，这样的人生态度，才能确保他“将革命进行到底”的波澜不兴，才能确保他“老而弥坚，不坠青云之志”，也正是他这种随遇而安、恪守本分才能够从心底里喊出这些看似绵如丝帛实则振聋发聩的吼声：心底无私天地宽。正因为诗人“公正廉积德修身，君为重人”盛誉，才能够享受到“诗书画怡情养性，自得高寿（《赠李亚如先生》）”的天道人伦乐趣。我想这也是一个仁人智者的最终选择，也是一个人的人生完美结局。
最后还是让我们用朱根勋先生的联语作为我们的勉励而开始我们全新的生活、工作和人生吧——
欲足不足知足；
?? 无为而为有为。
同时祝愿我们的诗人朱根勋先生“效法东瀛高寿诀，年过八十尚青春”，诚如民间所云：青松不老，福寿延年！！！