江苏苏州宝带桥：多拱桥，跨度大；桥面平缓，利于车马人行走；但桥孔小，桥下船只通行不便。
云南丽江黑龙潭桥：多拱桥，坡度较小，桥上行走方便。具有一定的观赏性。
(中央工艺美院附中 郝志红) 参考资料 李春
李春，隋朝建筑工匠，赵州桥的设计者。赵州桥的建筑，结构科学，坚固耐用，防洪省料，造型美观，在中国甚至世界桥梁史上占有重要地位。但是它的设计者却并没有受到重视，直到赵州桥建成一百多年后，唐朝开元十三年(725年)，中书令张嘉贞在《安济桥铭》中，才简略地提到：“赵州河石桥，隋匠李春之迹也。制造奇特，人不知其所以为。”这样才使人们得以知道安济桥是普通工匠李春设计建造的。除此之外，历史上没有留下任何有关李春的记载，无法查考其生平。李春对我国桥梁工程的巨大贡献将永载祖国史册。
大明宫含元殿
大明宫建于唐贞观八年(634年)，位置在长安宫城东北龙首原上，名永安宫。次年改名大明宫。自高宗起大明宫成为唐朝主要宫廷，除玄宗外，唐代皇帝都在这里居住听政。
大明宫周围7．6公里，面积大约3．2平方公里。大明宫正殿为含元殿，是举行重大庆典和朝会的地方。殿基高出平地十多米，由此可以俯视长安城。殿前向南伸出3条平行的阶道，长78米，称为“龙尾道”。殿北为宣政殿和紫宸殿，分别为常朝之处和内朝正殿。三殿
在同一中轴线上。宫西部的麟德殿是举行宴会和接见外国使节的地方，宫的北部中央，龙首原北坡有著名的太液池。环池有游廊400间，从池北至玄武门，有多处殿堂楼阁，是宫内园林风景区。
隋唐时期雕版印刷佛经、诗集等
明胡应麟的《少室山房笔丛》中说：“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令雕版。”他认为这就是印刷书籍的开始。但不少人反对此说，学术界一般认为雕版印刷术发明的年代还不能确知。我们认为应当是在隋唐时期。
玄奘也曾大量印制菩萨像。唐冯贽所写《云仙散录》引《僧园逸录》说：“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四方，每岁五驮无余。”按玄奘于贞观三年(629年)西游天竺，十九年(645年)归国，所以刻印佛像当在645年以后。但有人认为《云仙散录》是宋代人王的伪作。
白居易的诗也被人雕印卖于市场上。唐穆宗长庆四年十二月十日诗人元稹为白居易《长庆集》作序说：当时扬州和越州一带，处处有人将白居易和他自己的诗“缮写模勒”，在街上售卖，或用以交换茶酒。“模勒”两字是刊刻之意。
隋唐时期雕印日历
太和九年(835年)十二月，东川节度使冯宿奏请唐文宗下令禁止民间私印日历。他说：“剑南、两川及淮南道皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”在官历尚未发下之前，私历已满天下，并且岁岁如此。因此唐文宗于当年十二月丁丑(12月29日)敕诸道府不得私置历日版。 孙思邈
孙思邈(581—682)，享年101岁，是隋唐之际著名医学家。他刻苦好学，一生不慕名利。
二十多岁在医学上便负盛名。隋文帝、唐太宗、唐高宗先后请他做官，都推辞不受，坚持行医，为民治病。他有高尚的医德，主张行医不应有贪求财物的私念，对患者要有同情爱护之心，不论贵贱、亲疏要一视同仁。七十多岁时写成杰出的医学著作《备急千金要方》。后来感到《千金要方》不够完善，又在百岁高龄的时候，完成了《千金翼方》一书。书成第二年，便离开了人世。他的医学著作所以要以“千金”命名，是因为他认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。
由于他在中医中药方面的重大贡献，后世尊之为“药王”。 唐诗
唐朝是我国古代诗歌发展史上的黄金时代。现在收集在《全唐诗》一书中的有两千三百多位诗人的四万八千九百余首诗歌。诗歌在唐代成为一种最普遍的文学形式，从帝王、贵族、官僚、文人到和尚、道士、尼姑和歌妓，都有作品。唐诗的内容极其丰富，大地、山河、战场、边塞、农村、城市，以及阶级的对立、政治的风云、历史的题材和各阶层人民的生活、妇女的遭遇等等，无不加以描写，反映了唐代历史发展的面貌和社会生活的各个方面。这是唐以