⑤这使我想起很多人对流浪歌曲的喜爱。大概是以三毛的《橄榄树》为滥觞，流浪的歌吟便充斥于华语歌坛，仿佛整个华人世界就是流浪的故乡。时至今日，歌坛对于流浪的缠绵之情依然经久不散。然而，现实的问题是，那些词曲作者，那些歌手，有多少像三毛一样拥有羁旅天涯、浪迹世界的感受？又有多少人愿意去真正地流浪？他们中的绝大多数，不过是在城市待烦了之后，因为休闲以及一些商业目的，到另一座城市或乡村逍遥地作了一番“伪流浪”。
⑥荒原的情形与此并没有两样。荒原的确是粗犷的，但粗犷的另一面可能是严酷；荒原是苍凉的，但苍凉的背后隐藏着凄苦；荒原是沉寂的，但沉寂并不是宁静；荒原上生命在坚韧地律动，然而却又是如此孱弱；荒原上的爱情或许激烈奔放，但那爱情却绝对包涵着无奈。荒原有大美存焉，然而大美又怎么能替代人间烟火？所以，高适、岑参们的“边塞诗”其实是远戍边地的无奈的宣泄；艾略特如果不是在慕尼黑隔岸观火，估计也没有抒写荒原的闲情；至于像我这一类修炼不到家的凡人俗子，无病呻吟是常有的事。因此，荒原经常是停留于艺术的虚幻和人们的想象中，走过荒原大多是一种形式，一种见证。有多少人抛弃了尘世的欢乐向荒原迁徙？所以，荒原似乎总是亘古不变，荒原似乎就这样一直在地老天荒。
⑦但是，追求平等与福祉应该是人类无法舍弃的权利和义务，我们有什么理由听任荒原一直荒芜下去？仅仅为了审美的满足，而后抱着某种优越感去俯视荒原上的同类，这是不是太不公平？由此，就分外觉得福利经济学家阿玛蒂亚·森的可贵：研究贫困的荒原，走进寂寥的荒原，然后去想办法改造荒原。这样，即使一片荒原都不存在了，所谓的艺术因之失去了一个永恒的主题，却难道不是人类与自然一大真正的进步？所以，我渴望走过已经不再是荒原的“荒原”，企盼所有的荒原都像我的家乡一样山清水秀，也期待诗歌再现的荒原一片绿色。
⑧然而，遗憾的是，就在写作本文的此刻，阿富汗南部的荒原正笼罩在战火之中，坎大哈和扎兰季在悲伤地哭泣。或许，我所有的期待终归只是一种妄想，荒原，将可能永远无法逃脱荒原和寂寥的宿命。
11．结合文章内容，填空。(4分)
(1)第③段中的“强烈对比”，从审美角度说，是指________美和________美的鲜明对比。(各填两个字)(2分)
(2)用一句话概括第②③段的大意：__________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。
(不超过20个字)(2分)
12．为什么要写“很多人对流浪歌曲的喜爱”(第⑤段)这一段？(3分)
13．文章说，荒原和表现荒原的作品能给人“审美的满足”。其美感具体体现在哪里？(3分)
14．第①段中说到诗歌的意象，意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。中国古典诗歌中的不少意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷花、月亮等等，常有较为固定的意义。请你再另举四个意象，并各用一句话对其意义作简要说明。(4分)
15．作者最后说“或许，我所有的期待终归只是一种妄想，荒原，将可能永远无法逃脱荒原和寂寥的宿命”，结合上文中作者对荒原现状的描述，说说作者期待的荒原是怎样的，作者为什么要写作此文？(6分)
三、古代诗文阅读(33分)
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(21分)
桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？” 管仲对曰：“质．信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非．其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，．使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
②
①
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸．王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人．之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥．而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，．．将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
(节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改)
[注] ①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。 16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A．勿已。如是，又何以行之 已：停止 ．B．泽命不渝，信也 渝：坚持 ．C．公修公族，家修家族 修：治理 ．D．若济大水有舟楫也 济：渡过 ．
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
?天下乎?是以能通其意于．?A.
?故燕王欲结于君?．?拱手而问曰?．B.? ?朝济而夕设版焉?．?人不惧死?缓其刑政则．C.? ?三人行则必有我师?．?寡人闻仲父之言此三者?．D.? ?此亡秦之续耳?．
18．以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是(3分)( ) ①必知其疾，而忧之以德
②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险
③省刑罚，薄赋敛
④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤齐国百姓，公之本也
⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤
19．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(3分)( )
A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼义。
B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
20．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)勿惧以罪，勿止以力。(3分)
译文： (2)出令不改，则民正矣。(3分)
译文： (3)君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。(3分)
译文： (二)阅读下面一首宋诗，回答问题。(6分)
次石湖书扇韵 姜 夔
桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。
②
①
[注] ①石湖：南宋诗人范成大晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州)，自号石湖居士。②姜夔：南宋词人，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年(1187)夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。
21．这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。(2分) 22．有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法？请简要说明。(4分)
(三)古诗文默写。
23．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)古者富贵而名摩灭，不可胜记，________________________。 [司马迁《报任安书(节选)》]
(2)渔父曰：“________________，而能与世推移。世人皆浊，________________？” (《楚辞·渔父》)
(3)《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，________________________，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，____________________。
[庄子《逍遥游(节选)》] 四、作文(60分)
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
有一首歌唱道：我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，体裁不限。
专题测评(四)B
1．A [解析] B项，未雨绸缪(móu)，多音字误读；C项，毗(pí)连，形声字读半边的．．习惯思维误读；D项，奶酪(lào)，形近字(如“洛、络”等)误读。 ．