一、之
1.用作代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） 輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） ②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。 如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。 如：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） ③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即\宋有何罪\。）
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
¤文言虚词之小故事[2]：
原文：一僧欲之(1)南海，询于唐僧，久之(2)，唐僧不之(3)应。其独往，其待也与？均之(4)二策，僧以箪食瓢饮 至南海，夸之(5)于唐僧：“此何难之(6)有？”唐僧曰：“汝之(7)百折不挠，实可钦佩。然汝之(8)言亦过 矣，君将骄而笑之(9)乎？”
注释： (1)动词，可译为“到”、“往”。
(2)助词，调节音节，用在时间词后，不译。 (3)代词，可译为“他”。
(4)指示代词，表近指，可译为“这”。 (5)代词，可译为“这件事”。 (6)助词，宾语前置标志，不译。
(7) 助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 (8)结构助词，可译为“的”。
(9)人称代词，表第一人称， 可译为“我”。
翻译：有一个和尚想到南海，就问唐僧，唐僧没有回答他，过了很久，这个僧人借助盛饭吃的箪和舀水喝的瓢的帮助到了南海，就像唐僧夸夸其谈说：“这又有什么难的？”唐僧
说：“你百折不挠的精神实在是让人钦佩，但你的话也说的太过了，你会因为骄傲而被人耻笑的”。
二、而[3]
1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 ①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。如： A、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） B、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） C、北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） D、氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》 E、九国之师，逡巡而不敢进。《 过秦论》 F、致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》
表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响 ②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。如： A、故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） B、置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） C、人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序 ③表示转折，相当于“却”“但是”；青取于蓝而轻于蓝。如： A、青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） B、有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） C、信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） D、表示因果，相当于“因为...所以...”。 E、表示修饰（方式、状态） ④表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。如： A、诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） B、死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） C、锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） D、人而无信，不知其可也。（《论语》） ⑤表示修饰关系。如：
A、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） B、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） C、项王按剑而跽曰：\客何为者？\（《鸿门宴》） ⑥表示因果关系。如：
A、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） B、表恶其能而不用也（《赤壁之战》） C、小人不知天命而不畏也。（《论语》） ⑦表示目的关系。如：
A、缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） B、籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） C、吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） ⑧表示递进关系。如：
A、君子博学而日参省乎己。（《劝学》） B、楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
C、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） D、以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的 2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 4、【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 6、【既而】不久，一会儿。
三、其
1.代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为\他的\，\它的\（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如： 秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）\其破璧\作宾语） 其闻道也固先乎吾。（《师说》\其闻道\作主语） 此皆言其可目者也。（《鞭蕖》\其可目\作宾语）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为\我的\或\我（自己）的\。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
四）指示代词，表远指。作定语，可译为\那\那个\那些\那里\。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示\其中的\，后面多为数词。如： 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\大概\难道\还要\等或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度） 其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）
3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为\如果\；表选择，可译为\还是\。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设） 吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
¤文言虚词其小故事[4]：
原文： 狐谓狼曰：“羊肉其(1)鲜乎！君其(2)有意，叼其(3)一而啖之，得饱其(4)口福。”狼曰：“其(5)如猛犬何 ？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其(6)言不堪入耳，君乃无所怒，其(7)无闻邪，其(8)畏主人邪？及其(9)嬉 逐，愿为一雪其(10)耻。君其(11)许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其(12)无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路 曼曼其(13)修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。 注释：
(1)副词，表揣测语气，大概、或许。 (2)连词，表假设，如果。 (3)指示代词，其中的。
(4)第一人称代词 ，自己的。 (5)副词，加强反问语气，又。 (6)第三人称代词，他的。
(7)(8)连词，连用，表选择，是??还 是??。 (9)第三人称代词，它们。 (10)指示代词，那种。
(11)副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于 “一定”、“还是”。 (12)副词，表反问语气，难道、怎么。 (13)音节助词，起调节音节作用，不译。
翻译：狐狸对狼说：“羊肉一定很鲜美啊。如果你有意品尝，不妨叼一块吃吃，饱饱口福。”狼说：“有凶狗守护 着羊群怎么办？”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说：“羊多次在背后骂你，那些话太难听了，你竟然不生气， 是果真没有听到，还是怕你的主人？等到哪一天它们追逐嬉戏的时候，我也愿意为你一雪前耻。你一定要答 应我。”凶狗笑着说：“想要加害于人，还怕找不到罪名吗？”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸 计没有得逞，悻悻离去了。
四、以
1．介词，表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．介词，表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．介词，表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．介词，表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经?氓》）
7．连词。表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
8．承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\而\或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\因为\。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\而\，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 12．语气助词，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 13．语气助词，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） 14．动词，译为：以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） 15．动词，译为：用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） 16．名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
¤文言虚词以小故事[5]： 原文：“秉烛夜游，良有以(1)也。”若以(2)己美于潘安，则出无伤；否则，以(3)吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以(4)书卷为伴，弃险以(5)远则不敢至之怯，慕“拥火以(6)入深穴”之勇，醉“木欣欣以(7)向荣，泉 涓涓而始流”之美??畅游书海以(8)极夫天地之乐，如此，以(9)帝位予我，亦弃之也，岂以(10)一冕之故而弃心神之逸？以(11) 吾有如此之意，