4．用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。 ①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》） ②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》） ③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十、且
1.连词。
（一）表示递进关系，并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。??（《赤壁之战》） 且将军大势可以拒操者，长江也??（《赤壁之战》） 河水清且涟猗。（《伐檀》）
（二）有时相当于\尚且\。先让步，后推进一层。 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 古之圣人，??犹且从师而问焉??（《师说》） 2.副词。
相当于\将\将要\，\暂且\姑且\。 不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》） 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
¤文言虚词且小故事[10]： 原文：“存者且(1)偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且(2)委政不 佞之人，则李唐且(3)亡，必矣。且夫(4)志士且如(5)河水清且(6)
涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死且 (7)不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？
注释：
(1)副词，暂且、姑且。
(2)连词，表递进，而且、并且。 (3)副词，将要。
(4)复音词，用在句首，表示下文 要进一步议论，况且，再说。 (5)复音词，就像。
(6)连词，表并列关系，又。
(7)连词，表让步关系，尚且、 还。
翻译：活着的人暂且偷生，死去的人已经长逝了，这并不是仅仅发生在石壕一个地区，整个唐王朝统治的地方都尽皆相同。像这种情形，皇帝还能每日声色歌舞，并且将政事委托给不当的人，那么李唐王朝的将亡，是必然的。在这世上，河水清澈而有涟漪泛起,还算过得去，朝庭中的人如果像这样，则必将危殆。纵然有\我死尚且不怕，一怀酒哪里值得推辞\的豪气，也没有用武之地，还能有什么用呢?
十一、若 1.代词。
（一）表对称，相当于\你\你们\，作定语时则译为\你的\。例如： 若毒之乎？（《捕蛇者说》你） 更若役，复若赋??（《捕蛇者说》你的） （二）表近指，\这\、\这样\、\如此\。如： 南宫适出，子曰：\君子哉若人！\（《论语o宪问》） 2.连词。
（一）表假设，\如果\、\假如\。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡??（《赤壁之战》） （二）表选择，\或\、\或者\。如： 以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
与\夫\、\至\结合，组成\若夫\、\至若\，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。如： 若夫霪雨霏霏??至若春和景明??（《岳阳楼记》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》） ¤文言虚词若小故事[11]： 原文：“若(1)为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若(2)人之思，若(3)天惊石破，花开铁树，非若(4)等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若(5)龙之一爪也。若夫(6)常人思乡，望月怀远，登高作赋，若(7)柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。
注释：
(1)连词，表假设，如果。 (2)指示代词，此，这个。 (3)副词，表推测，好像。
(4)第二人称代词，你。 (5)连词，相当于“或”。
(6)和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。
(7)连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。
翻译：假若能使我的身躯化为万缕清风，那么这万缕清风将能落在各个山峰顶上，遥望故乡。
十二、所
1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情况”等。 例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） “所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为??所??”的格式，表示被动。 例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
¤文言虚词所小故事[12]： 原文：
“吾所以(1)为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所(2)钦。以其所(3)居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以(4)沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所(5)过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所(6)以教人向上者也。
注释：
(1)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“??的原因（缘故）”。 (2)助词，与“为”构成固定结构“为??所??”，表被动。 (3)(5)助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“??的人（事物、地方、情况）等”。 (4)(6)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来??，??的方法（途径、手段）。 翻译：“我这样做的原因，是把国家的急事放在前面，把私人恩怨放在后面”，蔺相如这样的话，足以为天下的人所钦佩。...
十三、为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 ①表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） ②表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。 例如： 当横行天下，为汉家除残去秽??（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） ④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） ⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为??所”。 例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为\呢\？
例如： 如今人方为刀俎??何辞为？（《鸿门宴》）
¤文言虚词为小故事[13]： 原文：
“天行有常，不为(1)尧存，不为(2)桀亡。”此为(3)至理，当为(4)世人言之，切勿使之为(5)巫所惑。巫者 ，以诡为(6)业，其所为(7)皆为(8)利也。故为(9)其来也，即斥之以此理，彰其用心。为(10)天下除残去秽 ，乃吾辈本分，何辞为(11)？
注释：
(1)(2)介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。 (3)非虚词用法，动词，是。
(4)介词，表 示动作、行为的对象，相当于“对”。 (5)介词，与“所”构成固定结构“为??所??”，表被动，相当于 “被”。 (6)(7)动词，作为，做。
(8)介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。 (9)介词，表示动作、 行为的时间，相当于“当”、“等到”。 (10)介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。 (11) 句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”。
翻译：社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。这是真理，应该跟世人都说说，别让他们被巫师蛊惑了。所谓巫师，都是以行骗为职业的，他们的所做所为都是为了利益！
十四、因
用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 因宾客至蔺相如门谢罪??（《廉颇蔺相如列传》） 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案??（《赤壁之战》） 相如因持璧却立??（《廉颇蔺相如列传》） 练习：
1、因坐法华西亭
¤文言虚词因小故事[14]： 原文：
因(1)能授官，不以门第取人，且不因(2)旧制，此乃曹操成大业之因(3)。其常因(4)人不备，袭取之，如乌 巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因(5)乘势击破之，成官渡大捷。此亦因(6)许攸之力而得。途经绍墓，因 (7)守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因(8)此其得众人之心，以一天下。因(9)其有非常之量，故能就非凡之 业。
注释：
(1)介词，根据，依靠，凭借。 (2)动词，沿袭。 (3)名词，原因。
(4)介词，趁着，趁此。 (5)副，于是，就。 (6)介词，凭借
(7)介词，经由，通过。 (8)介词，因为。
(9)连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为“因为”。
翻译：根据才能给授官职，不以门第高贵或低贱取人，而且不遵循陈旧的规章制度，这是曹操成就大业的根本原因。他经常不遵循人的常理，偷袭成事，如乌巢焚粮之举。此一仗，动摇了袁绍军心，他率大军趁机击破，遂成官渡大捷。这也是得谋士许攸之力，正像枯树变为茂盛的树一样啊。曹操率军经过袁绍的墓，他尚能在众人面前祭。曹操肚量不是常人能比的。
十五、与[15]（欤）
\与\可作动词。译为\给予\、\授予\、\结交\、\亲附\、\对付\、\参与\等。 \与\作文言虚词，主要有下面几种用法： 1.作连词。相当于\和\、\跟\、\同\。如： 蜩与学鸠笑之。（《庄子·逍遥游》） 2.助词。通常写作\欤\。
（一）助疑问语气，用法大致和\乎\相同，但语气比较委婉，如： 岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤？（《伶官传序》选择问） 吾王庶几无疾病与？（《庄暴见孟子》疑问中有推测） （二）助感叹语气，可译为\啊\。如： 其可怪也欤！（《师说》）
3.\孰与\连用，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。又可分为两类。一类是句中提出比较的内容，可译为\与??相比，谁（哪一样）??\。如： 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）
一类是句中没有提出比较的内容，可译为\与??比较起来怎么样。\如：