阿以冲突中的民族宗教因素探析

2018-11-23 22:48

分类号 UDC 级

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诃班亡杆落大学 硕士学位论文 10094

阿以冲突中的民族宗教因素探析 蒲婷婷

指导教师姓名:张骥教授 专业名称:国际政治

研究方向:当代国际关系与中国外交 申请学位级别:硕士

二00五年五月二十日摘要

阿以冲突是由以色列建国前巴勒斯坦人和犹太人之间对巴勒斯坦领土之争

所产生的矛盾和冲突发展扩大而来的,是国际社会中一个持续时间最长、涉及 因素最复杂、政治解决最为艰难、引起国际社会高度关注的地区热点问题。影 响阿以冲突的因素纷繁复杂,从政治、经济角度看包括领土争端、西方大国介 入、水资源之争、经济矛盾等。本文从国际冲突的一般理论及民族主义和宗教 因素对其影响的相关分析入手,着重探讨了阿以冲突中的民族主义与宗教因素。 文章分为四个主要部分:

第一部分论述了国际冲突的一般理论,并对民族主义与宗教对国际冲突的

影响进行了相关分析。国际冲突是一种绵延已久的普遍的国际关系状态,在这 一部分中,介绍了国际冲突的含义、发展及类型。国际冲突依其剧烈程度可分 为语言象征性冲突、一般性冲突、对抗性冲突、国际危机、国际战争五个层次。 民族主义与国际冲突的内在联系是由内外因素决定的,包括:(1)民族主义的 本质和功能;(2)危机环境。宗教作为一种意识形态和社会上层建筑而与政治、 民族和国家关系密切、难舍难分,并具有双重的社会功能。宗教的这种属性和 作用决定了它成为国际冲突的重要诱因。

第二部分首先对阿以冲突的历史由来与发展过程作一概述,并简要介绍了

影响阿以冲突的政治、经济因素,包括领土争端、国际因素、水资源之争、经 济矛盾等。

第三部分又分为两个小部分分别探讨了以色列和阿拉伯国家的民族主义对

阿以冲突的影响。犹太复国主义直接导致了阿以冲突的爆发,以色列建国后, 犹太复国主义沿着相反的两个方向发展为民族扩张主义与和平主义思潮,并分 别对阿以冲突及中东和平进程起着阻碍与推动作用。阿拉伯民族主义是复合性 民族主义,伴随它的发展还出现了国家民族主义。阿拉伯国家的民族主义所独 具的这一特点有其存在的内外原因,本文对此从三方面进行了具体总结,分别 是:阿拉伯民族的双重特性、阿拉伯世界的异质性社会结构和阿拉伯民族主义 的政治性内涵。阿拉伯国家在巴勒斯坦问题上从阿拉伯民族主义到国家民族主 义的演变影响着阿以关系的变化及中东和平进程。阿拉伯民族主义对于凝聚阿拉伯世界团结抗击以色列起到了积极作用,但在阿拉伯各国国家主权已确定的

现实面前,继续实行阿拉伯民族主义的“民族高于主权”理论在实践上会产生 负面影响,极大地破坏阿拉伯世界的团结。国家民族主义地位的上升对阿以冲

突与和平进程既有消极的一面,也有积极作用。国家利益高于阿拉伯民族主义, 是阿拉伯国家在阿以冲突中屡败的一个重要原因,同时也是以色列与埃及、约 旦、巴勒斯坦得以靖和的内部动因之一。

第四部分分析了阿以冲突中的宗教因素,分为三个小部分:首先介绍了犹

太教和伊斯兰教各自的特点和相异的宗教理念。犹太教的特点在于它的“教族 合一”性,其宗教理念主要包括上帝选民观、应许之地观、契约观;伊斯兰教 是一种政治性和极富战斗性的宗教,其圣战思想根深蒂固。第二小部分从四个 层面阐述了宗教对阿以冲突的激发作用。(1)伊斯兰教与犹太教之间的矛盾和 冲突自古有之。(2)犹太教中的“应许之地”观和“弥赛亚”观念被犹太复国 主义利用完成了其历史使命,建国后成为以色列不断扩大领土及极端分子破坏 阿以和平的教法依据。另外,宗教党影响政府政策进而破坏中东和平进程。(3) 伊斯兰教中的“圣战”思想成为团结穆斯林抗击以色列和极端分子制造恐怖事 件、破坏阿以和平的思想依据。(4)宗教热情常导致围绕圣城耶路撒冷的冲突 不断。第三小部分从伊斯兰教和犹太教的和平性特点及阿犹文化同源性的角度 说明阿犹两大民族应该也能够和平共存。

结语部分对全文主旨进行了简要总结,表明民族主义与宗教以其排他胜的

民族认同和价值取向深深渗透于阿以冲突之中,并从民族主义与宗教的角度说 明阿以和解并非不能成为现实。双方需要克制极端民族主义的膨胀,展开宗教 对话,我们相信,尽管前路漫漫,但和平、共存的趋势不可逆转。 关键词:阿以冲突;民族主义;宗教Abstraet

Arba一IsraelieonflietwasdeveloPedrfomthedisPuteaboutPalestinebetween thePalestinianandtheJewbeofrehteofundingofIsrael.Ithasbeenaergionalhot

Porblemwhiehlastinglongesttime,relatedtomosteomPlexacftors,mostdifficult tobeersolvedbyPoliticalmenasandattaretinghighattentionofintemationalsoeieyt. ThereareeomPlieatedafetosraboutArab一Israelieonflietwhichineludeterritorial diPsute,theinterventionofwestemgeratnations,sturggleofrwaternadthe eontradietionsofeeonomies.Thisthesisbeginswiththegenearlhetoryof

intemationaleonflietnadthenaalysisontheeeffettotiofnationalismnaderligion, hteninquiersintotheafctorsofnationalismnadreligioninAiab一Israelieo心iet mainl.yTheeraerofurPartsinthethesis.

Partonediseussesthegenearltheoryofiniemationaleonfliet,nadnaalyzesthe eeffetofnationalismnadreligiontoit.Intematlonaleonfliet15along一timenad

eo力npoonstateofiniemationalrelations.InhtisP叭,theeonePet,develoPmentnad tPyesofintemationaleonflietareintroudeed.Itenabedividedintofivelevelsbyits

violentextent,Whieharelnaguagesymbolieeonfliet,generaleonflict,antagonistie eonfliet,intenrationalerisisnadintenrationalwar.TheinnerrelationshiPbetween nationalismnadintenrationaleonfliet15deeidedbyiniemalnadexternalacftors whieharetheessenceandorleofnationalismnadtheneviromnentoferisis.Being

naideologynadsoeials叩ersrtuetuer,erligion15erlatedeloselytoPolitics,nation nadeounyrt.Ithasudalsoeialufnetions.Thisattributenadufnetionoferligionmkae ithtereasonofiniemationaleonfliet.

ParttwofirstrelatesgenerallythehisotriealdeveloPmeniofAxab一Isaerli eonfliet.ThenitinrtodueesbriefiyhtePolitiealnadeconomiealacfotrsin

户Jab一IsraelieonflietwhiehineludesterritorialdisPute,intenrationalafeto,rsurtggle

ofrwaternadeontradietionofeeonomies.

PartthleenaalyzesseParatelytheeeffetsofAiabinaandIsaerlinationalismto

Aiba一IsraelieonfliethrtoughwtoParts.ZionismledtotheberkaofAiab一Israeli 111eonfl and

ict.AtfertheofundingofIsrael,ZionismdeveloPedintonationalexPansionism PaeifismintWOoPPositedireetionsWhiehhas

Arba一IsraelieonfiietnadMiddleEastPeaceuflProeess hinderingorPushinghte seParately.Arabnationalism

15eomPound:withwhiehthereaPPeaerdeounrtynationalism.Thereareintenraland extemalreasonsofrtheofmringofthisuniqueefatuerofthenationalismofArab eountries.ThisthesissmusPuthreeconeerteasPectswhieharethedual

cllaracteristiesofAiabnation,thedieffrentsoeialsturetuerandthePolitieal eonnotationofArabnationalism.ThedeveloPmentinPalestineorfmArba nationalismtocountyrnationalismofArabeountrieshasaeffctedhteehnages betweenAbareounrtiesnadIsraelirelationshiPtogetherwiththeMiddleEast

PeaeeuflProeess.ArbanationalismPlyasaPositiveroleinunitingArabeouniriesto resistIsrael.Butwithhteestbalishnlentofeountyrsovereignt,ythe“nation15baove soveerigniy,,theoryofArabnationalismwillledatonegativeinflueneesthatitwill destoryhteunityofAiabeountries.TherisingofeountrynationalismPlyasa PositiveorleaswellasanegativeoneinArab一IsarelieonflietnadhtePeaceufl Proeess.It15naimPortnatreasonofrArbanationstobedeefatedagainandagainin

Arba一Israelieonflietthatthenationalbenefit15baoveArbanationalism.Atthesame time,it15oneoftheinnereuasesofrIsraelmkaingPeaeewithEgPyt,Jordnaand Palestine.

P叭ofurinquierstheerligiousafetorinAiab一Isarelieonfliet.ThisPart15

dividedinionexthtleeParts.First,theehaareteristiesanddiefferntreligiousideasof JudaismnadIslmaaerintrodueed.TheeharacterofJudaism15hteunityofreligion nadnation.Itserligiousideasineludemainly“TheChosenPeoPle,,idea,“The PromisedLnad,,ideaand“TheContaret,,idea.Islma15akindofreligionofPolitieal nadfighiingeharaeters.Itsthoughtof“Jehad”15deeP一rooted.Seeondl,yhte stimulationofreligionto户Lrab一Isarelieonfliet15narratedrfomofurasPects.(l)The eonrtdaictionnadeonflietbewteenJudaismandIslamexistedsinceaneienttimes.(2) Theideasof“ThePromisedLnad,,nad“Messiha,,wereusedbyZionismto aceomPlishitsmission.AtfertheofundingofIsrael,thewtoideasarethereligious IVbasisofrIsraeltoextenditsterrito仃aswellasofrextremeorganizationstodestroy theArab一IsraeliPeaee.Moreove,rreligiousPartiesotfenaeffetthePolieiesofthe govemmentandthendestorytheMiddleEastPeaeeProeess.(3)Theideaof“Jehad,’ 15theoriginofrMuslimtofightIsraeltogehteraswellasofrextremeogranizations tomaketerribleeventsanddestroyArba一IsraeliPeaee.(4)Thereligiousenthusiasm otfenleadtotheuneeasingeonflietsonJeursalem.Thirdl,yrfomthePeaeeufl eharaeterofJudaismnadIslmatogetherwiththesmaeoriginbetweenAarbnad

Jewisheulture,webelievethatthetwonationsshouldco一existPeaeeufll,ynadthey

wlll.

InthePartofconelusion,themainideaofhtethesis15smumeduPbriefly.

NationalismandreligionPenetratethe沁ba一Israelieonflietbeeauseoftheir exelusivenationalidentitynadvaluablePreefrenee.ThisPartalsoindieatesorfm theangleofnationalismnadreligionthatthePeaeebetweenArabandIsarel15 Possible.TheyneedrestraintheexPnasionofnationalismnadea卿onreligious dialogue.webelievethatthoughtheroad15long,Peaeeandeo一existeneewillbe Certain.

KeyW6rds:Aarb一IsraeliConfliet,Nationalism,Religion V目录 引言·················································································??1

一、民族主义、宗教因素影响国际冲突的相关分析························??2 (一)国际冲突的一般理论······································.·....·.........??2 (二)民族主义及宗教因素对国际冲突的影响······························??3 1.民族主义与国际冲突相伴相随··········································??3 2.宗教与国际冲突互为因果·············································??4 二、阿以冲突的历史回顾及影响阿以冲突的政治、经济因素············??5 (一)阿以冲突的历史由来与演变过程····································??5 (二)影响阿以冲突的政治、经济因素····································??7 1.领土争端··································································??8 2.国际因素··································································??8 3.水资源之争·······························································??8 4.经济矛盾··································································??9 三、阿以冲突中的民族主义因素················································??9

(一)犹太复国主义及其演变对阿以冲突的影响························??9 1.犹太复国主义的复国行动是阿、犹矛盾的直接导因············??9 2.犹太复国主义的演变及对中东和平进程的影响···············??11 (二)阿拉伯民族主义的复合性对阿以冲突及中东和平进程的影响??14 1.阿拉伯民族主义的兴起及其复合性特点···························??14 2.阿拉伯民族主义复合性特点产生及存在的原因···············??16 3.在巴勒斯坦问题上阿拉伯国家的民族主义的演变对阿以冲突产生了重 大影响····································.;.·····················??17 四、阿以冲突中的宗教文化渊源····························,···················??20

(一)犹太教与伊斯兰教的特点及其相异的宗教理念··················??20 1.犹太教的“教族合一”性及其宗教理念···························??20 2.伊斯兰教的特点及其“圣战”思想····································??22

(二)伊斯兰教和犹太教的矛盾及阿以冲突中宗教因素的激发作用??221.伊斯兰教与犹太教之间的矛盾自古有之·························,·?22 2.犹太教作为以色列国的主体宗教对阿以冲突的诱发与催化 作用····································································,···??24

3.伊斯兰教理念对阿以冲突的影响···········,·····················??25 4.宗教感情尤其对圣城耶路撒冷的宗教热诚是诱发各种危机直接或间 接的根源··········,·················································??28 (三)伊斯兰教和犹太教的和平性特点及同源性可成为阿犹两大民族走向 共存的基础·······························································??29 结语··································································,··············??31 注释···,.············································································??33 参考文献···········································································??37 后记·······················································································??41引言

阿以冲突由来已久,它是由以色列建国前巴勒斯坦人和犹太人之间对巴勒斯坦

的领土之争所产生的矛盾和冲突发展扩大而来的。长期以来阿以冲突未能得到解决, 已成为国际社会中一个持续时间最长、涉及因素最复杂、政治解决最为艰难、引起 国际社会高度关注的地区热点问题,对整个中东乃至世界局势的发展产生了极其深 远的影响。阿以冲突的影响因素众多,从政治、经济角度看包括领土争端、西方大 国介入、水资源之争、经济矛盾等,但实质上它深深植根于阿拉伯、犹太两大民族 的民族主义与宗教的历史积怨之中。

长期以来,西方现实主义强调的国家权力、军事安全等内容一直主导着国际关系 的理论和实践。冷战结束后随着两极格局的瓦解,原来掩盖在美苏两大阵营意识形 态之争中的民族宗教矛盾迅速膨胀,由此引发的国际冲突成为国际社会的焦点之一, 因而国内外学者纷纷从民族主义和宗教的视角分析国际关系与国际冲突。民族主义 和宗教因素对阿以冲突影响深刻,引起国内外一些学者的高度重视,并出现一些研 究成果,如:王京烈主编:《当代中东政治思潮》,中国现代国际关系研究所民族 与宗教研究中心著:《全球民族问题大聚焦》、《世界宗教问题大聚焦》,杨颧城、 朱克柔主编:《民族冲突和宗教争端》、《当代中东热点问题的历史探索—宗教与 世俗》,金宜久主编《伊斯兰教与世界政治》,肖宪主编:《世纪之交看中东》,〔美〕 凯马尔·H·卡尔帕特:《当代中东的政治和社会思想》,[英〕厄内斯特·盖尔纳 著:《民族与民族主义》等。但全面的研究有待于进一步完善。

阿以冲突作为世界热点与焦点,其实质是阿以双方对巴勒斯坦的领土之争,但长 期以来未能得到解决,成为世纪难题,这与中东地区独特的文化背景密切相关。作 为一种意识形态,阿拉伯人和犹太人的民族主义自19世纪中后期受西方民族、民主


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